摘要：的枷锁，並且已经觉悟。 伐达摩那认为：“无始以来，所有的生物（灵魂）都是在业的束缚中，而业是善或恶行为的积聚。在业的影响下，灵魂习惯于在物质财富中寻找快乐，从而就有暴力的想法、行为、愤怒、怨恨、贪婪及诸如此类的罪恶在心中扎根。这些结果也导致业的。...的枷锁，並且已经觉悟。 伐达摩那认为：“无始以来，所有的生物（灵魂）都是在业的束缚中，而业是善或恶行为的积聚。在业的影响下，灵魂习惯于在物质财富中寻找快乐，从而就有暴力的想法、行为、愤怒、怨恨、贪婪及诸如此类的罪恶在心中扎根。这些结果也导致业的。
的影响，宁乡扫除了封建积习，保守、野蛮、愚昧的裹脚、贞操枷锁、守节均被清除，产业、技术、法律、政治、经济、生活方式、饮食、宗教、哲学及价值观都尾随现代工业文明的进程。 宁乡地域是荆楚文化的辐射地域，属于较早开发地域。宁乡出土了众多的。
de ying xiang ， ning xiang sao chu le feng jian ji xi ， bao shou 、 ye man 、 yu mei de guo jiao 、 zhen cao jia suo 、 shou jie jun bei qing chu ， chan ye 、 ji shu 、 fa lv 、 zheng zhi 、 jing ji 、 sheng huo fang shi 、 yin shi 、 zong jiao 、 zhe xue ji jia zhi guan dou wei sui xian dai gong ye wen ming de jin cheng 。 ning xiang di yu shi jing chu wen hua de fu she di yu ， shu yu jiao zao kai fa di yu 。 ning xiang chu tu le zhong duo de 。
的迥异价值观，令女主角感不敢付託终生。二人发生一夜情，而「未婚怀孕」引发的不安和压力，盖过孕育新生命的喜悦，令她不敢承担，甚至选择墮胎；但隨著与男主角的相处，爱情滋长，感受对方对自己和新生命的付出和关注，即使在男主角经济能力不足及姊弟恋的社会压力下，女主角最终仍能冲出这「幸福標准」的枷锁。
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8米。现仅存《福赞》碑。 如今，郑州城隍庙每年农历三月十八日起举办庙会。庙会的兴起当在该庙建成时，会期从农历三月初一至三月二十八日。民国五年（1916年）《郑县志》记载：“庙会最盛，自十五日起，士女答赛拈香，或奠献花果，或恭悬匾额，或割股披红，或枷锁伏罪，并有卖买赶趣，香茶细果，酒中所需。凡儿童玩物，例如彩妆傀。
的台湾，因此政治中立、左右观点并存的历史影像纪录得以完整保存下来。因此香港纪录片成为两岸三地中最没有意识形态枷锁的纪录片电影。 踏入1950年代，电视业开始在香港发展，集合声光电于一身的电视媒体开始承担纪录历史的重责，一幕幕真实的每日新闻画面开始通过电视媒体大气电波呈现在每家每户，使得香港的。
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东岳庙是供奉道教神祇中专管人间生老病死的冥府之帝王神——泰山神东岳大帝的地方。自北宋起，东岳庙陆续遍布中国及海外地区。东岳大帝又称“天齐神”，东岳庙又称“天齐庙”。东岳庙內往往会陪祀炳灵帝君、碧霞夫人、刘李二王、酆都大帝、十殿阎君、阴阳司、文武判官、谢范將军、牛马將军、日夜游神、八將、枷锁將军等神灵。由於三教合一的关係，庙中的神灵可能配祀有地藏王菩萨、目连尊者等。。
枷锁能使她完全发挥卡巴內里的能力。 过去家乡的驛遭到入侵，在被恐慌而滥杀的武士攻击前被美马所救，因为爱慕美马而称呼其为「兄长大人」，美马让她舍弃了本名「穗积」並取名为「无名」。 穿著带有铃当及锋利刀片的木屐，可將其当作武器，是透过美马率领的狩方眾研究卡巴内所研发出来的技术成果之一而变成卡巴內里的。
星际迷航：暗黑无界》（2013年）。他还出现在大卫·柯能堡执导的《裸体午餐》（1991年）、奥利佛·史东制片的《迷情枷锁》（1994年）和伍迪·艾伦执导的《无敌爱美神》（1995年）。 在电视圈，威勒2005年到2007年间在歷史频道的《建设帝国（英语：Engineering an。
的官银。本是道不同不相为谋，却因惊天密案联手。两人从势同水火到刮目相看再到情难自已，命运的齿轮从此旋转在一起。然而事与愿违，今夏竟是当年夏然案的遗孤，背负家族血仇的她与陆绎之间横生了无法跨越的鸿沟。最后，两个有情人历经苦难，为救百姓、抗倭寇、除奸佞，放下家族仇怨，联手对敌，冲破世俗枷锁，勇敢地走到了一起。。
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人以高远静穆之感。塔顶有相轮、塔刹。塔的下身四周正面，各有一门，其中正南面为真门，余为假门。券门首额，有砖雕二龙戏珠图像。八角均有巨龙环绕的盘龙柱，上加铁链枷锁，非常壮观。八根龙柱之间，有八幅砖浮雕佛教故事图像：正南面为三身佛像；西南角是释迦佛说法像；西面为悉达多太子诞生图像；西北角一幅是释迦佛雪。
阿弗洛狄忒（ァフロディ—テ，Aphrodite） 穿高中制服的长发巨乳美少女，自称是女神。是漫画里的关键人物。知道良太的过去也了解其他魔女的能力；具有强大的魔法，能像若林初菜一样能将断掉的身体自动复原，还可以感知到真希波，却没有魔女枷锁。 本人是为了帮助良太而特地出现，声明可以帮助他进入V机关找黑。
的形像。 远间克己（远间克己（とおま かつみ），声：冈本信彦） 『黄昏馆』的厨师。常常被捉弄。 神命正宗（神命正宗（しんめい まさむね），声：浅沼晋太郎） 高中2年级。在鎌仓本部进行恶魔召唤师的修行。喜欢十瑚。 其家族神命一族是和祇王一族一样拥有特殊能力且地位不相上下的。
的批判哲学试图调合经验主义和唯理主义，批判怀疑主义，建立了新的认识论。他的哲学思想和他的名字一起成了后来哲学家的文字中最多提起的。卢梭在他试图解释国家和政府本质的作品中宣称“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，对当时政权的基础发出了挑战。他的思想在社会和政治领域中起到了重大影响。。
桎梏，「桎」用以扣足；「梏」用以扣手。 枷锁，套在犯人身上的刑具。 斧鉞 钻凿 笞杖，以荆条或竹板责打受刑人大腿或屁股的刑罚。 十字架，將受刑者固定上，再用五个大型铁钉定住受刑者的喉颈、手腕、脚腕，使受刑者大动脉血液流尽而亡。 扯皮铁鏈，在鞭打囚犯的同时扯下囚犯的大块皮肉。 断头台，执行死刑之器具，用以將犯人的头斩去。。
刘贵召郑严祖前去，高昂不肯按时让郑严祖离开，把刘贵的使者用木枷锁住。使者说：“用木枷锁上我容易，但要给我开枷时就难了。”高昂拔刀顺着木枷砍断使者的脖子，然后说：“这又有什么难的？”刘贵不敢追究此事。 郑严祖与兄弟郑敬祖、郑述祖、郑遵祖、郑顺祖、五人的门第都为甲门，于是号称“五祖郑氏” 郑道昭，北魏平南将军、秘书监。
的援助，而他们除了谎言和欺骗什么也没有给我们，把我们的领导人们当傻子。他们向我们在阿富汗搜捕的恐怖分子提供庇护所，没帮到什么忙。不会再有了！」随后美国国务院终止了对巴基斯坦的所有军事援助。 随着2021年美军完全撤出阿富汗和塔利班掌权，巴基斯坦时任总理伊姆兰·汗表示“阿富汗人打破了奴隶制的枷锁。
第九上愿：使我来世得作佛时，摧伏恶魔及诸外道，显扬清净无上道法，使入正真无诸邪僻，回向菩提八正觉路。 第十上愿：使我来世得作佛时，若有眾生王法所加临当刑戮，无量怖畏愁忧苦恼，若復鞭挞枷锁其体，种种恐惧逼切其身，如是无量诸苦恼等悉令解脱，无有眾难。 第十一上愿：使我来世得作佛时，若有眾生飢火所恼，令得种种甘美饮食、天诸餚饍，种种无数悉以赐与，令身充足。。
的标准为它是否严格地按照天文学、宇航技术的知识展开情节。如果在一部科幻题材作品中，所有的情节都是严格按照已有的天文学和宇航技术展开的，那么它就是一般向太空题材的科幻作品。而在太空歌剧里，太空只是冒险的场所，现有的科学常识并不是限制人们想象力的枷锁。《星球大战》（Star Wars）及《星际旅行》（Star。
的朔太郎如何摆脱亚纪死去的枷锁，及运用录音带日记、老师告別式和那场雨、两人共乘机车、两人在石堤上对话等场景，都是电影版原创的內容，这些更为后来的剧集版本所沿用並加以发挥。原作者片山恭一认为电影版正是小说的「答案」，朔太郎在「曾经的至爱」和「未来之爱」中如何抉择，如何面对自己人生。。
的校园记者罗杰·史密斯遇到一个名为维多莉亚的美丽亚人类时，他们坠入了爱河。 但亚人类存在著会突然自我融化的不稳定性，自我融化后球状异形会从他们的肚子中冒出；这使奥卡拉院长与隱瞒这一切的霍特教授闹翻。霍特教授和维多莉亚遭为院长效命的松鼠帮头目「枷锁。
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