摘要：马景贤是台湾儿童文学作家、绘本作家和翻译师。在工作之余，他致力於儿童文学作品的写作与翻译，曾获中华儿童文学奖、中兴文艺奖等。 国立台湾师范大学本国语文学系 长期任职於图书馆，曾任职国防医学院图书馆、中央图书馆、美国普林斯顿大学东方图书馆及农復会图书馆等。 曾任国语日报儿童文学周刊主编。 《石头汤》 《天鹅的喇叭》 《山难歷险记》。...马景贤是台湾儿童文学作家、绘本作家和翻译师。在工作之余，他致力於儿童文学作品的写作与翻译，曾获中华儿童文学奖、中兴文艺奖等。 国立台湾师范大学本国语文学系 长期任职於图书馆，曾任职国防医学院图书馆、中央图书馆、美国普林斯顿大学东方图书馆及农復会图书馆等。 曾任国语日报儿童文学周刊主编。 《石头汤》 《天鹅的喇叭》 《山难歷险记》。
99; SA.ii.143。 《杂阿含经》卷41〈1114经〉：「尊者摩訶迦叶语阿难言：『我自出家，都不知有异师，唯如来、应、等正觉。我未出家时，常念生、老、病、死、忧、悲、恼苦，知在家荒务，多诸烦恼，出家空闲，难可俗人处於非家，一向鲜洁，尽其形寿，纯一满净，梵行清白。当剃须发，著袈裟衣，正信非家。
9 9 ; S A . i i . 1 4 3 。 《 za e han jing 》 juan 4 1 〈 1 1 1 4 jing 〉 ： 「 zun zhe mo 訶 jia ye yu e nan yan ： 『 wo zi chu jia ， dou bu zhi you yi shi ， wei ru lai 、 ying 、 deng zheng jiao 。 wo wei chu jia shi ， chang nian sheng 、 lao 、 bing 、 si 、 you 、 bei 、 nao ku ， zhi zai jia huang wu ， duo zhu fan nao ， chu jia kong xian ， nan ke su ren chu yu fei jia ， yi xiang xian jie ， jin qi xing shou ， chun yi man jing ， fan xing qing bai 。 dang ti xu fa ， zhu jia sha yi ， zheng xin fei jia 。
翻译《鞞婆沙论》，於是由释道安等集僧宣译，由僧伽跋澄口诵经本，外国沙门曇摩难提笔受为梵文，佛图罗剎宣译，秦沙门敏智笔受为晋本，时建元十九年，自孟夏至仲秋方翻译完毕。 僧伽跋澄隨身携有《尊婆须蜜菩萨所集论》梵文本，於建元二十年，再应赵正之请，与曇摩难提、僧伽提婆及竺佛念。
彼此．嫉妬．恚害．兴起邪见。若有人行此十法者。便生天上。云何修行十法。得至涅槃。所谓十念。念佛．念法．念比丘僧．念天．念戒．念施．念休息．念安般．念身．念死。是谓修行十法。得至涅槃。比丘当知。其生天及恶趣者。当念舍离。其十法得至涅槃者。善修奉行。如是。比丘。当作是学。尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。。
难皆得解脱乃至菩提 第四大愿。愿我来世得菩提时。若有眾生。造眾恶业不信三宝。隨虚妄见弃背正理爱乐邪徒。谤毁佛经言非圣说。外道典籍恭敬受持。自作教人俱生迷惑。当墮地狱无有出期。设得为人生八难处。远离正道盲无慧目。如是之人若闻我名至心称念。由是力故。临命终时正念现前解脱眾难。常生中国受胜妙乐。乃至菩提。
（页面存档备份，存于互联网档案馆）提供的剧名翻译。 玉木宏が「残念な夫。」で主演!『“人生のバイブル”にできるかな』. webザテレビジョン. 2014-11-27 [2014-11-28]. （原始内容存档于2016-03-04）. 玉木宏搭档仓科加奈 《残念丈夫》1月开播[失效连结]。
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难报经》相异，但与《增壹阿含经·善知识品·第十一经》、《增支部·知恩经》相类。根据释广兴的研究，《父母恩难报经》是从印度翻译过来的经典，但所讲报恩方法，与儒家以「敬」为主的孝道思想冲突，故汉地僧俗仿照《父母恩难报经》造出《父母恩重难。
念能力者需要修练的部份。通常中等的念能力者，攻防力的改变都会与自身的攻击同步（例如原本是在「坚」的状態、攻防力都是50的情形下，当右手出拳攻击对方时，瞬间將自身的攻防力调整成右手70、全身30，利用右手比对方多出来的20攻防力来给予对手伤害；若是气的移动速度太慢，不仅自身的攻击很难。
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翻译爲部，义爲部派。 梵语及巴利语nikāya, 汉音译尼柯耶或尼迦耶，ni+kāya, 集合、部、类的意思。如巴利语之长部、中部、相应部、增支部、小部等五部, 可称巴利语五尼柯耶, 各部则可称长尼柯耶、中尼柯耶、相应尼柯耶等。 《南传大藏经》：翻译自日文巴利大藏经,1990年由元亨寺出版。。
佛经翻译是將佛经从梵语或其它西域语言翻译成汉语的过程，亦爲中国翻译史上的一件大事，所翻译出的佛经对中华文明以及汉字文化圈产生巨大影响及贡献。 佛经翻译事业开始於东汉，至十六国之一的前秦苻坚开始有组织的翻译佛经，由道安组织翻译事业，唐朝时，佛经翻译事业达到最高。
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南无（nāmó）阿弥陀佛（梵语：नमोऽमिताभा，Namo Amitābha），该词出自《观无量寿经》：“具足十念，称南无阿弥陀佛”。 汉传佛教净土宗以念诵“南无阿弥陀佛”六字作为一个念佛修行方法，来达到转生西方极乐世界的方法。称念六字名号，愿生西方净土，乃庐山慧远等所提倡；当时不是称名往生，乃藉称名而观想，为专注思惟而。
黄惠群（1930年—），女，浙江杭州人，原中国中央电视台台长。 1937年抗日战争全面爆发，七岁的黄惠群随父母逃难来到四川重庆。1944年，黄惠群考入四川巴县青木关的国立社会教育学院附属中学念初中。抗日战争胜利后，国立社会教育学院附属中学迁至江苏丹阳，黄惠群初中毕业升入高中。1949年5月，黄惠群参军。
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翻译驻輦国使进贡的“金叶天竺梵经”，景祐二年（1035年）与惟净合撰《天竺字源》七卷。 近现代的佛经翻译，主要聚焦于将汉语、藏语、日语、梵语，或巴利语佛经翻译为英文、德文、法文等欧美语文，向西方人群推介；或者将巴利语、藏语经典翻译爲汉文，譬如巴利三藏，有汤用彤翻译的《南传念安般经》，法舫法师新译《三宝经》、《吉祥经》等。。
次序排列。《长阿含经》中的眾集经、十上经等以及《本事经》、《如是语》同样用「增一」法编排。 汉译《增一阿含经》计有52品472经，由曇摩难提凭记忆背诵而出，竺佛念传译。后来，该译本又为僧伽提婆略加改订。现存《增一阿含经》在经文与摄颂（嗢拕南，uddāna）两方面都有遗漏佚失的现象，另外对照法数和现。
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念王软弱，而联合起兵攻打该国，须念王则以大批的珍奇财宝或是重官厚禄安抚诸小国，但只换来了短暂的和平。过没多久，各小国变本加厉，再次兴兵来犯，大臣们向须念王建议应当发兵除害，而须念王不忍出兵攻伐各国，认为应该要渐渐的去教化他们，但是后来大臣们依然私自举兵討伐诸小国，而造成了百姓们的生灵涂炭。当时须念。
通常分为五类，即贪欲，瞋恚，睡眠，掉悔，疑五者。修行四念处、七觉支，可以除灭五盖。 所谓五盖，即是指： 贪欲盖，执著五欲的境界，因而遮盖心性。 瞋恚盖，於违逆的境界而忿怒，因而遮盖心性。 睡眠盖，心志昏暗、色身沉重，不堪正常的使用，因而遮盖心性。 掉悔盖，又译掉戏盖，「掉」意谓心念躁动；「悔」意谓於所作的事而心生忧恼，因而遮盖心性。。
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Trinité）是1908年法国汉学家伯希和在敦煌鸣沙山石室发现，以低价购入並带到巴黎的景教写本。《大秦景教三威蒙度讚》是景教徒敬拜时颂念的《经》、《赞美经》；此写本是唐代僧人景净在760年翻译635年阿罗本传入中国的景教经文。“三威”指圣父阿罗诃、圣子弥施诃和圣灵净风王三位一体。。
亡念之扎姆德（日语：亡念のザムド，英语：Xam'd: Lost Memories）是主要由BONES负责，Aniplex和Sony Computer Entertainment协力制作的Web动画。 首次在PlayStation 3上独占发布的网络动画。与E3展览同步，Sony於2008年7月16。
念译传。 建元十九、二十年（383-384）间，罽宾沙门僧伽跋澄等执《婆须蜜（英语：Vasumitra (Buddhism)）菩萨所集论》、 《僧伽罗剎集经》梵本，竺佛念译出。又曇摩难提诵《中阿含经》、《增壹阿含经》，佛念为译人。又僧伽提婆诵《阿毘曇八揵度》，佛念译传。。
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明和二年（1765年），玄白任藩幕府医官。同年，荷兰商馆长与翻译一行觐见江户幕府，顺便拜访了玄白、源内的长崎屋。翻译西善三郎告诉玄白荷兰语之难学，玄白遂放弃学荷兰语之念。 明和六年（1769年），父亲玄甫去世，于是玄白继承户主和侍医的职位，移居新大桥中屋敷小浜藩官邸。。
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