摘要：身，报身如来名卢舍那（Vairocana）；『功德』法之聚集称为应身，应身如来名释迦文（Śākyamuni），视此三佛为不一不异。 若依三论宗吉藏的解说，则佛真法身「犹如虚空」，应物现形「如水中月」，此为一本一迹。 其中，法身即佛性，修行显出佛性，则为报身。但为「开迹合本」，可合佛性及佛性显，皆名为。...?﹏?
身，报身如来名卢舍那（Vairocana）；『功德』法之聚集称为应身，应身如来名释迦文（Śākyamuni），视此三佛为不一不异。 若依三论宗吉藏的解说，则佛真法身「犹如虚空」，应物现形「如水中月」，此为一本一迹。 其中，法身即佛性，修行显出佛性，则为报身。但为「开迹合本」，可合佛性及佛性显，皆名为。
多有不满批评。在战后，由於受到司马辽太郎作品《坂上之云》的影响，有论者开始评价乃木希典是无能的「愚將」。黄昭堂《台湾总督府》一书敘述了乃木希典担任台湾总督期间对台湾人民的镇压与政治的腐败，並批评乃木希典「政治无能」。乃木在台湾总督任內总督府的财政主要靠鸦片专卖，然而蔡焜灿《台湾人与日本精神》一书，却。
duo you bu man pi ping 。 zai zhan hou ， you yu shou dao si ma liao tai lang zuo pin 《 ban shang zhi yun 》 de ying xiang ， you lun zhe kai shi ping jia nai mu xi dian shi wu neng de 「 yu 將 」 。 huang zhao tang 《 tai wan zong du fu 》 yi shu 敘 shu le nai mu xi dian dan ren tai wan zong du qi jian dui tai wan ren min de zhen ya yu zheng zhi de fu bai ， 並 pi ping nai mu xi dian 「 zheng zhi wu neng 」 。 nai mu zai tai wan zong du ren 內 zong du fu de cai zheng zhu yao kao ya pian zhuan mai ， ran er cai 焜 can 《 tai wan ren yu ri ben jing shen 》 yi shu ， que 。
乐椅神探变成所有推理小说作家想要挑战的角色。 《角落里的老人》一书里，有一位未曾提及名字，端坐在餐厅角落的老人。老人凭藉著报纸的新闻，一边嘲笑警方的无能，一边对新闻里无法侦破的刑案做出推理。他看起来十分寒酸又畏缩，双手在一条细绳上绑著一个又一个精巧、难解的绳结。。
闻专题节目《新闻周刊》。2009年，获得“话语主持群星会年度终身成就奖”。2010年，获得“优秀播音员主持”奖。2012年，担任伦敦奥运会开闭幕式的解说。2016年，获得中央电视台十佳优秀播音员、主持人奖。 1985年，从海拉尔第二中学毕业，9月进入北京广播学院新闻系学习。。
在佛教中，法轮代表「佛法」，“转法轮”譬喻在世间传播佛法，以佛陀的教法能消灭一切烦恼，转凡成圣，且不停滯於一人一处；在佛陀入灭，也将请僧侣甚至居士解说佛法，也尊称爲“转法轮”。“法轮常转”意为佛法的传法不断，佛法如法轮一样把一切不正确的见解、不善的法都破碎无余。。
尼常隨菩萨，如善不善律仪。復次，是陀罗尼持菩萨，不令墮二地坑；譬如慈父爱子，子欲墮坑，持令不墮。復次，菩萨得陀罗尼力故，一切魔王、魔民、魔人无能动、无能破、无能胜；譬如须弥山，凡人口吹不能令动。」 智顗《维摩经文疏》：「总持者即是叹陀罗尼德，此言能持、能遮。持诸善法不令漏失，遮诸恶法不令得起，故名遮持亦言总持，[持]一切善法不漏失也。」。
乃至有相辟支佛不能说法，直行乞食，飞腾变化，而以度人。」 《俱舍论》：「言独觉者，谓现身中离稟至教唯自悟道，以能自调不调他故。何缘独觉言不调他？非彼无能演说正法，以彼亦得无碍解故，又能忆念过去所闻诸佛所宣圣教理故。又不可说彼无慈悲，为摄有情现神通故。又不可说无受法机，尔时有情亦有能起世间离欲对治道故。
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《土神与狐狸》（日语：土神と狐），是宫泽贤治所作的短编童话。是贤治死后的隔年（1934年）时被发表的作品。描写对神的天性，对神的举止无能的土神的恋爱和嫉妒的作品。 在某个地方的原野上长著一株非常漂亮的女性樺树，十分非常受到鸟儿们的喜爱。她有两个朋友，一个是土神，而另外一个就是狐狸。但是樺树特別喜欢狐。
，谓名、句、文身，即素怛缆、毘奈耶、阿毘达磨；胜义正法，谓圣道，即无漏根、力、觉支、道支。行法者亦有二种：一、持教法：二、持证法。持教法者，谓读诵、解说素怛缆等；持证法者，谓能修证无漏圣道。若持教者相续不灭，能令世俗正法久住。若持证者相续不灭，能令胜义正法久住，彼若灭时，正法则灭。故契经说「我之正法。
块连他自己都搬不动的石头”就像问“上帝能不能画一个方形的圆”一样，是没有意义的。让上帝去创造一个自己搬不动的石头意味着要让上帝同时创造一种能力和一种无能：创造石头的能力和不具备举起它的能力。这个悖论从根本上指出上帝将不再全能，因为他有不能做的事，但同时全能的定义就是没有不能做的事（即在论证不是全能的同时，默认了上帝不是全能的）。。
2011-04-19 [2023-05-31]. （原始内容存档于2023-05-31）. 罗军. 年巍 , 编. 菜刀实名制，凸显深圳公安有能还是无能. 红网. 2011-04-21 [2023-05-31]. （原始内容存档于2023-05-31）. 大运会开锣 深圳如鬼城. 东方日报. 2011-08-13。
《河殇》的部分内容亦被编入中国大陆高中历史课本的官方教案中。如第二集“命运”的解说词，“（长城）无法代表强大、进取和荣光，它只代表著封闭、保守、无能的防御和怯弱的不出击。由于它的庞大和悠久，它还把自诩自大和自欺欺人深深地烙在了我们民族的心灵上。呵，长城，我们为什。
菩萨本愿经》开始说眷属为亡人打斋做功德以求其冥福乃至救赎之说。 密教则认为「地藏菩萨」本地为宝生佛，故能给予有情眾生珍宝资粮。 《地藏菩萨本愿经》中解说地藏菩萨过去生中，曾为婆罗门女、光目女、小国国王等身，因发弘大誓愿，经无数阿僧祇劫修持，履行祂的誓愿，而成就菩萨位。。
1999年的金融风暴，使香港经济走下坡，市民对香港特区政府的不满愈来愈高。之后在2000年的鍾廷耀事件发生后，民主派用了「任用私人、黑箱作业」的口号，去攻击董建华政府施政无能。 在政治上，可算两大阵营的席次爭夺战。民主党参照李卓人、梁耀忠的成功模式，在新界西选区分开三张名单出选，分別由李永达、何俊仁、陈伟业三人领军，在新。
”还被收录进了牛津英语词典。荷马一名取自《辛普森一家》创始人马特·格勒宁父亲的名字。 荷马是部分美国工人阶级的典型代表：粗鲁、超重、无能、心胸狭窄、笨拙、粗心与酗酒。尽管过着蓝领般的日子，霍默却有着许许多多不平凡的事迹。虽然他贪食、懒惰、常惹事故且非常愚蠢，但却偶尔能展现出自身的才智。
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等同於大空 坚住金刚性 全成金刚体 速转自身分 便同坚固身 如秋八月雾 微细清净光 常住此等持 是名微细定 自性所生障 无得此方便 决定同金刚 三界无能越 时自性障闻此语已。忽然不现。 《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经‧一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心品第二》 (T18 No.0867 p0255 c29)。。
在动画版“零之使魔F”第三集里，罗马尼亚被无能王约瑟夫和雪菲尔所率领的部队侵扰时，才人从朱利奥手上得到的，被称为罗马尼亚的“保管品”之一的手枪，其中第一枪打中了雪菲尔的右大腿，导致雪菲尔右腿被截断；另外几发子弹在对付无能王约瑟夫时全被消耗殆尽，虽然无能王约瑟夫捡得并且对才人使用，却犯下与土块之佛。
《明乌》。事后他偶然得知雇主时子正是当年大江春泥的模特“蝶小姐”，因为无法接受她的存在，愤然将其杀害。 蕗屋清一郎（真田广之 饰） 天才赝品画家，性无能者，有生殖崇拜情结。对于自己的作品有着非常强烈的执着，每回制作赝品都会制作两份，用其中一份代替原版，而将真正的原版销毁。当他成功制造出“蝶小姐”的赝。
受持不杀生戒”。。等五条各三次，并对五戒內涵、开遮持犯清楚明白，如此便得“戒体”。通常情况下，三归五戒需要须由比丘引领，并按照仪轨进行方可。如果周围无能予引领的比丘僧，则可以在佛前自受三归五戒。 在家人还可以受持八关斋戒，该戒无需终生受持，可到寺院请比丘授戒一日一夜奉持，或多日奉持。还有十善业戒，是將十善当做戒律来受持。。
注意：本条目所述主体由於各地翻译有所差异，因此提供港澳繁体、台湾正体数种不同的译词，您可依个人习惯选择。 零之使魔角色列表是山口昇的轻小说《零之使魔》的登场人物相关解说。同时请参照零之使魔#用语。 露易丝・法兰西斯・露・布朗・杜・拉・瓦利埃尔（ルイズ・フランソワーズ・ル・ブラン・ド・ラ・ヴァリエール，声：钉宫理惠）。
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