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摘要：《小猪宝贝》（英语：Babe，香港译《宝贝小猪嘜》，台湾译《我不笨，所以我有话说》）是一部1995年的澳大利亚影片，讲述一头梦想成为牧羊犬的小猪的故事。电影中的动物角色的表演是由真实的活体动物和模型联合完成的。本片根据Dick King-Smith的小说《牧羊猪》改编。。...

《小猪宝贝》（英语：Babe，香港译《宝贝小猪嘜》，台湾译《我不笨，所以我有话说》）是一部1995年的澳大利亚影片，讲述一头梦想成为牧羊犬的小猪的故事。电影中的动物角色的表演是由真实的活体动物和模型联合完成的。本片根据Dick King-Smith的小说《牧羊猪》改编。。

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惠州话，又称惠城话、博罗话，东江本地话之一种。主要分布在广东省惠州市惠城区和博罗县。此外惠阳区的平潭、良井、永湖、镇隆、秋长以及惠东县、龙门县之东江及西枝江两岸的村落也有不同程度的分布。 「惠州话」只是惠州市內其中一种方言，而惠州市域內，人口最多的是客家话（称为惠阳话），惠州福佬话。

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hui zhou hua ， you cheng hui cheng hua 、 bo luo hua ， dong jiang ben di hua zhi yi zhong 。 zhu yao fen bu zai guang dong sheng hui zhou shi hui cheng qu he bo luo xian 。 ci wai hui yang qu de ping tan 、 liang jing 、 yong hu 、 zhen long 、 qiu chang yi ji hui dong xian 、 long men xian zhi dong jiang ji xi zhi jiang liang an de cun luo ye you bu tong cheng du de fen bu 。 「 hui zhou hua 」 zhi shi hui zhou shi 內 qi zhong yi zhong fang yan ， er hui zhou shi yu 內 ， ren kou zui duo de shi ke jia hua （ cheng wei hui yang hua ） ， hui zhou fu lao hua 。

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江贡小片主要分布於四川盆地沱江、岷江两河下游及川南以及滇东北，黔北的筠连县，盐津县，威信县，仁怀市茅台镇等地。是西蜀片的一个分支，其与盆地內其他地区西南官话的根本区別是古入声字並入今去声。 本片语音內部极一致，主要区別是荣县等部分地区相比下存在音位归併。有平翘舌声母之別。黄≠房，连≠年=严。叔≠说。

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话时可能有所配合，比如会心微笑，有时会作出双臂抱紧的动作表示「好冷啊」，或与冷语意相关的说话与表现，如打冷颤、温度、空调或炎热天气等等。 有的冷笑话只因表现的问题，经重新构构思表现后，可以再发掘不少微妙之处，有时提出冷笑话不好笑也是该笑话另一笑点（同时简单而很好的扭转气氛），冷笑话。

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人说话平稳，近年口语常受到普通话发音及词语影响；香港人说话急促，容易造成懒音，常直接混用英语单词。广州电视节目上常出现普通话与广州话直接对话，但在现实中，不少居住广州的非粤裔人士未有熟练掌握广州话。 隨著两地人员交流越趋频密，以及广播传媒的影响下，除「广州话」与「广东话。

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说话是人类透过口语来沟通的方式，是建基於词法和名称的句法组合是造出极大量的词汇（多数超过一万组），人类所说话的每个词语都是拼音系统中由声母、韵母和声调产生而成，亦可以说是响音及辅音组合而成。通过相互理解性，正常人类可以说出两种或以上的语言。发声能力亦能令人类可透过说话来得到唱歌的能力。 语音 发音 Tucker。

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人小姜与误闯花生镇的太子几乎没有说一句话，但他们成了这一生的挚交。歌名《不说话》有两层含义：“首先从表面上看，指的是人物客观上无法说话。”“在内涵上看，指的是情感没有语言沟通。” 2017年6月21日上海电影节期间的《大护法》推广发布会上，概念曲《不说话。

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评书，又称说书，湖北、广东粤语地区及闽南语地区称讲古，在四川称为讲书，古称「说话」，是中国东北、华北、 两广、湖广、四川一带一种口头讲说的表演形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。清末民初时，评书的表演为一人。

《有话好好说》是1997年由中国导演张艺谋执导的喜剧片，根据述平所著小说《晚报新闻》改编。姜文、李保田和瞿颖主演。 二手书商赵小帅的女友安红变心，与某娱乐公司的老板刘德龙谈上了恋爱，但被抛弃的赵小帅仍然狂热地追求安红。刘德龙找人去打赵小帅，赵小帅在混乱中抢过路人张秋生的背包充当武器，结果包内的笔记本。

话与现今各地的客家语都有所不同，含有大量古畲语的“底层”，具有明显的自身特色。 畲话是使用者分散在闽、粤、赣、浙等各地，虽分为许多种方言，但它们内部却保持着高度统一。与活聂话一样，山哈话的使用者也全部是双语使用者，他们同时会说当地的汉语方言。 山哈话。

人“胡拧次（hu ning ci）”表示其胡作非为或传达说话者不认同其行事的情绪。 些藻呼乱-形容词，形容人咋咋呼呼的样子。 《美丽的大脚》 《秋菊打官司》 例句：我就是要个说法！（ŋè zōusi yāoge shefa！） 《有话好好说》 例句：安红，我爱你！（ŋanhóng，ŋè。

和其他人都渐渐改变了，而隱藏在心底的话语，也似乎越发不可按捺── 成瀨顺小时候因为不经意间说出某些话，被父亲指责导致家庭分裂，因此感到自责，不久后她遇见了突然出现的「蛋之妖精」，妖精告诉她如果再任意说话，她的人生会变得一团乱。因此施加了一说话就会肚子痛的诅咒，让她再也没有办法说话。 此后，她与其他人。

说潮州话，也说客家话。潮州人与客家人经常接触，但有趣的是，近代以来客家话对潮州话影响甚少。同样地，大埔和丰顺同为潮州话和客家话地区相交之处也有一些人说潮州话，纵使客家话仍是最主要语言。 1980年代以来，由于受香港和广州一带粤语方言区域的文化影响（尤其是香港电视剧和流行歌曲），很多年轻潮州人。

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淮东话是淮语洪巢片中的一小片，即《江苏省志·方言志》中所说的淮扬方言，大致包括江苏省淮安市、扬州市、连云港市、盐城市、镇江市，相当于江苏省内除了南京之外的洪巢片地区加上安徽省天长市（古属淮扬地区），以扬州话为代表方言。 不分平翘舌音，其中扬州、淮安、盐城、镇江都读平舌音，海州都读翘舌音； 没有儿化，除淮安外；。

你们要追求爱，可是也要热心追求属灵的恩赐，尤其是说预言的恩赐。2 说外语的，不是对人说话，而是对上帝说话，因为没有人听得懂，而且他所说的，是凭着圣灵说的神圣秘密。3 说预言的，却是用言词强化人，鼓励人，安慰人。4 说外语的是强化自己，说预言的却是强化会众。5 我希望你们人人都说外语，不过更希望你们能说预言。除非人说的外语能翻译出来强化会众，不然就远不如人说预言了。6。

军家话，或称军话、军声，是散布于粤、琼、桂、闽、台等地区具有方言岛性质的官话方言，现在大约有几十万人使用。一般认为是南方汉语言区包围下的官话方言岛。他们与明代卫所里的军户关系密切而得名。军话是濒危的汉语变体。海南约有10万人使用，主要分布在三亚、昌江、儋州、东方、临高等县市的部分地区。。

沙地话（吴语拼音：so di wo），别称崇明话或者启海话。属于吴语太湖片苏沪嘉小片。之所以叫“沙地”是因为原先的崇明、启东和海门，陆地是由长江入海时冲积出的一块块沙洲组成的。三地的语言几乎完全相同的原因是启东和海门的居民绝大多数是在古时从崇明迁来的。另外，南通市通州区、如东县以及张家港市等地方也。

小片，代表为市区话和温岭话；北台包括三门、天台、仙居、宁海（岔路以南），代表为天台话。南北两片通话有些困难，南片的黄岩、椒江、路桥、温岭等比较接近，北片的几个方言则相差较远。 台州方言约形成于秦汉间，由于台州地处海隅，故较多地保留了古越及吴语音。 一直到现今为止，越来越多的新生台州人无法熟练的说台州话，能听不能说的趋势越来越明显。。

上海话是主要分布于上海的语言，吴语方言之一，属吴语太湖片苏沪嘉小片。历史上的上海对外移民风潮，使得上海话的影响范围不断扩大，如在香港、台湾以及美国、日本、澳洲等地，上海话亦有一些使用者。 上海话属于吴语太湖片。 上海旧属松江府，曾隶属嘉兴府，语言以嘉兴话为主。松江府成立后，松江地区方言在嘉兴话。

“张精”：逞强，逞能，张扬。 “挟邩” [xiehuo]：大声说话。 “赖孙”：坏蛋。 “燕面糊”：蝙蝠。 “鬼溜”：得意。女孩儿长得迷人（贬称）。 “遮楞”：“侧着、斜着、歪着”。 “直楞”：“竖起来的、精神的”。 “撮革/gé/囊”：“倒垃圾”。 “揢”/ke/：捕捉。如“捉小偷”说成“揢/kè/小偷”。 “hào”：“风筝”，有音无字。。