摘要：在楼门中央的4扇十字形旋转门至今仍在使用。 建筑内部一楼设有共享大厅，二楼设有环廊，全楼共有房屋42间，每层房间之间相互连通。室内设有木雕欧式古典壁炉以及英国的暖气设备，显示了设计师在设计时的多方面考虑。此外，屋内还装饰有木质护墙板、楼梯、地板、门窗等设备。 天津市人民政府，二零零九年四月三日公布。...在楼门中央的4扇十字形旋转门至今仍在使用。 建筑内部一楼设有共享大厅，二楼设有环廊，全楼共有房屋42间，每层房间之间相互连通。室内设有木雕欧式古典壁炉以及英国的暖气设备，显示了设计师在设计时的多方面考虑。此外，屋内还装饰有木质护墙板、楼梯、地板、门窗等设备。 天津市人民政府，二零零九年四月三日公布。
嵌水晶表尺的经过。最下侧的观察窗平日以铁窗门锁住，打开铁窗门便为北京水准原点的水晶标尺。观察窗外台阶地面上的东西两侧，刻有两个椭圆形半圆石包，为东、西参考点。 北京水准原点位于屋内中央，由地上部分和地下基础部分组成。地上部分由三部分组成：上为一块长形花岗岩台石，长2.81米，前宽0.45米，后宽0.90米，前端厚0。
qian shui jing biao chi de jing guo 。 zui xia ce de guan cha chuang ping ri yi tie chuang men suo zhu ， da kai tie chuang men bian wei bei jing shui zhun yuan dian de shui jing biao chi 。 guan cha chuang wai tai jie di mian shang de dong xi liang ce ， ke you liang ge tuo yuan xing ban yuan shi bao ， wei dong 、 xi can kao dian 。 bei jing shui zhun yuan dian wei yu wu nei zhong yang ， you di shang bu fen he di xia ji chu bu fen zu cheng 。 di shang bu fen you san bu fen zu cheng ： shang wei yi kuai chang xing hua gang yan tai shi ， chang 2 . 8 1 mi ， qian kuan 0 . 4 5 mi ， hou kuan 0 . 9 0 mi ， qian duan hou 0 。
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堂舅，民国军政要员王震南在奉化的居所。建筑于1936年由王震南出资建造，依山势而建，为两层品字形三合院，占地面积998平方米。蒋中正曾在此屋留宿，屋内设有“总统房间”和“美龄浴室”。 2017年，葛竹王宅成为浙江省文物保护单位。 葛竹王宅. 宁波文化遗产保护网. 2005-12-01 [2017-02-03]。
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和自动显示的水位钟，并于1986年2月投入使用至今。 清同治四年（1865年），在吴淞口西岸的一座洋式矮屋内点燃油灯指示船只进入吴淞口航道。同治十一年（1872年），始建吴淞灯塔，替代洋式矮屋内的油灯，为船只导航。宣统二年（1910年），在吴淞左导堤终端设置趸船，晚上点灯作为航标。民国17年（19。
觉悟社纪念馆分为复原陈列、辅助陈列两部分。复原陈列室近二十平方米，是当年觉悟社社员活动的场所，屋内有书桌、铁床等生活用品，桌上有文房四宝和马克思的作品《共产党宣言》汉译本；八仙桌上展出的是当年社员们抓阄决定代号的工具。面积八十八平方米的辅助陈列室内展出九十余件。
，建筑为砖瓦结构，结合西方文化及中国建筑传统同时还突显岭南建筑风格，陈芳故居门前、屋巷铺有石板、砖块，种有花木，周围筑有砖墙，房子东西两角设置哨楼，建筑面积达2495平方米，总占地面积5742平方米，屋内还设有私人舞厅，是珠海华侨文化的代表性建筑物。 梅溪牌坊是光绪帝为表彰陈芳的慈善行为赐建的牌坊。
涧沟遗址的历史年代为新石器时代、商、周、汉。 在涧沟的龙山文化层中，发现了一座房屋基址和两口枯井。其中，屋内发现了6个带有被打击及剥头皮痕迹的人颅骨；在被废弃的枯井中，则埋有5层人骨架，男女老少皆有。这被认为是中国史前史上最早的人类暴力活动的直接证据。 详参张光直，《古代中国考古学》，北京：三联出版社，第309-311页。。
筑，青砖，青瓦硬顶，带有防火墙，脊角上翘饰有兽吻。东西长21米，南北宽13.5米，分为上、下两栋，占地面积283.5平方米。下栋前檐宽2米，两根圆木柱上装有圆雕枋，木制双开门，石门框，屋内面阔三间，下栋是一廊厅，中间长方形天井四角有四根圆木柱。上栋厅后墙有一座雕花木板隔扇祖宗牌位龛，左右是屏风隔扇间，上栋较下栋的地面高0。
三点会的“三”字头，所以就把那森林命名为三门山，附近有条小溪也正名为三门河。此外，三马丹这个地名也普遍相信是这群客属华工所取的。随后，这群华工便在三门河的河口附近盖了间长屋式的大屋，也与当地土著通婚。他们耕种稻米及收购土产为生。当剩最后居住在此屋内者（傅亚财）逝世后，在上世纪70年代政府便收回土地，。
，由于不堪邻居喧闹及蚊虫叮咬，他在1916年5月6日迁到该会馆的“补树书屋”居住。“补树书屋”独占一个院，有院门为月亮门，屋内墙上有一块石匾，上面有名叫“阿尧”的人的题词：“昔有美树，花夜合，或曰楝之别种莲敷，遂以名其轩，壬寅春树折，癸卯乃谋种而改题云。”意思是说，壬寅年（1842年）院子里的楝树折。
」梁烈唯（唯唯）及「食堂本部长」金刚。三位老板好像未懂得怎样打理一间食店，引致生意惨淡，只好在居酒屋內大谈男人的话题，务求「吹水度日」。 不知为何，擬订好当晚高谈阔论的主题后，总会有一些食客走入居酒屋內发表意见，带动连串引人入胜的话题，令参与討论的人越来越多。可是有些食客只是来「串门子」。为挽留这些。
3公里，总面积约6万平方米。1983年以来，中国社会科学院考古研究所在此进行了多次大规模的考古发掘，揭示了一种比赵宝沟文化、红山文化更古老的新石器时代遗存,这种遗存后来被命名为兴隆洼文化类型。 房屋：聚落由壕沟环绕，考古人员清理古代房屋遗址超过150座，均为半地穴式建筑，圆角方形或长方形，屋内有灶址。。
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“彼佛世尊若入村坊舍宅，其千叶华即随而现，若有善男子善女人作如是念，若如来降尊入此室者，足下莲花应聚一处，随其所念花则为聚。若复有人愿花住空，即如彼念在空中住。由彼如来威神力故。”（阿閦佛出行都有千叶金色莲花承托其足，如果有善男善女在屋内欲见阿閦佛，莲花就在屋内聚合浮空，佛即现身） “彼土众生随其所乐，有。
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住宿到天坛临时搭建的席棚。当时军队已在此进驻，这些红卫兵入住后，也采用军事化管理，被编成多个团。他们的伙食是馒头和白菜肉片等等肉菜，馒头堆在他们住的屋内，“像小山一样”，开饭时，从一个大铁桶里盛菜，“吃的还可以，就是实在太拥挤”。等待多日后，他们被安排在一天凌晨步行至天安门，接受毛主席接见。。
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自述》中说：“我到了夏天，常去避暑。记得辛未那年，你同尊公特把后跨院西屋三间，让给我住，又划了几丈空地，让我莳花种菜，我写了一张‘借山居’横额，挂在屋内。我在那里绘画消夏，得气之清，大可以洗涤身心，神思自然就健旺了。”（文中的“你同尊公”分别指张次溪、张伯桢）民国二十五年（1936年）农历三月初七日。
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有逻辑思考才能破案的必然性。 二、屋内的各房间都要能够上锁，属于重视隐私的建筑物。 三、屋宅的主人或客人，全员在小说开头都必须介绍给读者，凶手就在其中。 四、发生了各种事件，并导向血腥的惨剧。 五、侦探登场，是后来才出场，或是一开始就在屋内都可以。 。
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村內的建筑主要分上、中、下三厅，厅与厅之间有天井分隔，这三个厅又称为三楝上下进与左右两横屋相连，形成棋盘状，围屋內有住屋99间，取其长长久久的好意头。围村入口有三个大门，中门最大，门顶圆拱形，四周以麻石砌成，门顶石匾鐫刻著「一贯世居」，门上有酸枝木和铁枝制成的门閂，並有一道铁门。正厅门前有「大夫第」木匾和「祥征万福」石匾。庭院內还有两口井。。
车站顏色为■绿色。 广信Big Wave（日语：広岛市総合屋内プール）（室內泳池、滑冰场） 东区体育中心 中国JR巴士「东区体育中心入口」巴士站 以下数据取自《广岛市统计书》。Astram线公开了「1年总乘车人次」和「1年总下车人次」。1日平均乘车人次数据中，是以当年度的总乘车人次除以365（闰年为366），再取自。
有一小楼梯可至地下室。底层东南角的屋内有一小铁门通往密室。 此建筑的东、西立面中央均为三开间、两层高的柱廊，海棠角方石柱，横梁处设有雀替，檐下梁头呈石兽形外伸。柱廊两端的墙面第一、二层均开大窗，整座建筑的纱窗均为钢框铜丝纱网，金属窗框外设有安全铁栅。南北入口处均为中式卷棚檐。屋顶为筒瓦屋面，调大脊，饰吻兽。。
于清光绪十四年（1888年），占地面积2008平方米，其外观采用硬山顶、人字封火山墙，素胎瓦，前门表层墙体贴花鸟诗文书法花岗岩石雕，左右各有麻石质石鼓1对，屋内为五瓜抬梁式木结构。房屋建成后原拟作“同庆善堂”之用，但后来由于经费缺乏而停办。光绪二十七年（1901年），台湾爱国志士丘逢甲在此设立同文。
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