摘要：
主轴与两条东西走向的横翼的交点各自建有一座中式八角亭子作为教堂的钟楼和天窗。建筑的正门位于南侧山墙正中，山墙取中国传统建筑的硬山形式。正门两侧及门楣上方有汉白玉雕楹联，右侧书“此诚真主殿”，左侧书“此乃上天门”，横批为“可敬可畏”，正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座，体现出哥特式建筑的痕迹。正门。...
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主轴与两条东西走向的横翼的交点各自建有一座中式八角亭子作为教堂的钟楼和天窗。建筑的正门位于南侧山墙正中，山墙取中国传统建筑的硬山形式。正门两侧及门楣上方有汉白玉雕楹联，右侧书“此诚真主殿”，左侧书“此乃上天门”，横批为“可敬可畏”，正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座，体现出哥特式建筑的痕迹。正门。
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圆形花窗（没有彩色玻璃）。建筑面积867平方米。张家巷天主堂已恢复开放。 1906年，四川主教骆书雅在张家巷天主堂旁创办平安医院，专门收容孤贫无靠者，俗称“干瘠子医院”，交由方济各玛利亚修女会负责。平安医院为日字型平面，拥有200张病床，风格则与当地民居类似。 张家巷天主教堂后面，为神父住宅，中式。
yuan xing hua chuang （ mei you cai se bo li ） 。 jian zhu mian ji 8 6 7 ping fang mi 。 zhang jia xiang tian zhu tang yi hui fu kai fang 。 1 9 0 6 nian ， si chuan zhu jiao luo shu ya zai zhang jia xiang tian zhu tang pang chuang ban ping an yi yuan ， zhuan men shou rong gu pin wu kao zhe ， su cheng “ gan ji zi yi yuan ” ， jiao you fang ji ge ma li ya xiu nv hui fu ze 。 ping an yi yuan wei ri zi xing ping mian ， yong you 2 0 0 zhang bing chuang ， feng ge ze yu dang di min ju lei si 。 zhang jia xiang tian zhu jiao tang hou mian ， wei shen fu zhu zhai ， zhong shi 。
长衫，又称长褂、中式长衫，是清朝、中华民国大陆时期常见的男子服饰，由明朝时期的道袍大量融合满族服饰元素演变而来，一般与马褂搭配。当时女性常见的服饰是旗袍。 满人建立的清朝统治中国后，颁布剃发易服政策，要求所有汉族成年男性必须根据规定的样式进行着装。女性仍可穿汉服。汉人男性平民开始日常穿著长衫。
玛三世的遗骸。戒堂外有一石座，是拉玛三世监督工程进度时使用的。座旁种有一棵香榄树。 除戒堂外，王子寺亦建有卧佛殿、坐佛殿、立佛殿。卧佛殿的入口为中式的圆形月洞门，周围建有32座纯白的十二棱角塔，殿旁走廊刻有和卧佛寺一致的草药医术和指压按摩法的图案，共92块石碑。。
亚马喇前地（葡萄牙语：Praça de Ferreira do Amaral），旧称亚马喇圆形地（葡萄牙语：Rotunda de Ferreira do Amaral），是澳门南湾区的一个回旋处，位於澳门半岛南部、南湾的东北边；按堂区划分则属於大堂区。前地的东端连接友谊大马路和仙德丽街，北端连接葡京。
水泥台阶上，平面呈“工”字形，混凝土结构，地上一层，地下一层，中式大屋顶，四角采用四角攒尖顶，中间采用庑殿顶，都是灰筒瓦屋面。南部的中间为一露台。院内有苹果、海棠、槐树等。庭院的甬路呈“S”形。院内散置石观音、石狮等，西南地面上有石刻圆形龙纹。 1984年1月10日，被公布为东城区文物保护单位。20。
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中式糕点，又称汉饼、唐饼、糕仔，指的是用华人传统工艺加工制作的糕饼。为华人传统饮食的一种，相传源於汉朝，当时將面食通称为饼，经歷两千余年的演进，现今多指以面粉制成的点心，甚至加入黄油，衍生出中西合璧的滋味。 汉饼用途从最初充飢果腹，至婚礼、年节送礼、岁时祭典都不可少。后来影响到汉字文化圈其他地区的传。
圆形和方格和相交的花饰和砖砌壁柱，檐口装饰有狮头。建筑首层为商铺，二层和三层为办公用房，并设有主楼梯和电梯直通顶层。四层作为基泰工程司的办公房和绘图房。建筑主入口向里凹进，上方设有过街楼，原来还设有“基泰大楼”四个大字。入口后面设有公寓客房。建筑内部的二楼舍友圆形金黄色木栏杆并装饰以中式。
和三层的主楼（中间后部为两层）组成，另设砖木结构的中式楼房和平房以及防空洞等附属建筑。其中门楼为五开间，中设拱形大门，两侧原各有一道“山”字墙（20世纪90年代初拆除），主楼正视与俯视均呈“山”字形，寓意执法如山，内设276个房间。院内设有一座圆形喷水塔，塔顶形似蘑菇和雨伞。 国民政府最高法院. 南京民国建筑网。
周子昆和袁国平的遗骸，1955年6月19日迁葬南京望江矶。三烈士墓以“一”字形排开，项英墓居中，袁国平墓和周子昆墓分列左右。三墓形制一致，为花岗石中式圆形坟包，直径6米，高3.4米。墓前各立墓碑一通，碑高3.61米；碑额高0.63米，宽1.2米，上刻五角星和花卉图案；碑身高2.20米、宽1。
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中式面饼泛指中国菜中各种面饼类食品，包括烧饼、大饼、饼子、火烧等等。 在中国，简单的面饼口味淡或略咸，用作早餐或其他正餐的主食。火烧一般只有手掌大小，大饼则直径经常在20厘米以上。主要原料是用面粉加水揉成的面团。有些配方还预先用酵母发酵，称为发面饼。面团加入花椒、食盐等少量调味料和食油，揉匀后折迭几次，擀成扁平圆形。烹制方法有多种。。
砌有立砖作为水平带饰。其南立面结构不对称，采用折线形的屋檐和跌檐式山墙，顶层拥有半圆形的拱券窗和拱形阳台。建筑东立面有突出墙面的六边形凸窗，底层转角处采用砖砌立柱，具有古典主义风格的特征。 建筑室内采用木装饰，带有中式风格的特点。 建国西路 衡山路-复兴路历史文化风貌区 看懂上海：建国西路看“大亨”。
hộp đựng／部盒𡓂）。现仍广泛使用，並流传至世界各地。初期的攒盘由形状不同、数目不等的瓷制小盘拼凑而成（小盘少则五个，多则二十几个），形状有圆形、四方、六方、八方形，乃至梅花形、莲花形、葵花形、菱花形、牡丹花形和叶形等。其中一个小盘在中央，其余围绕中央小盘。。
餐开始盛行，且逐渐被融入了日本特色，各自分食的料理便开始普及，这种料理被称为“卓袱料理”。 “卓袱”一词原指中国人铺在餐桌上的桌布。“卓袱台”的原始模样类似于中式椅子，而后演变成与日本住宅相匹配的坐式圆形餐桌，名称也变为了“矮脚餐桌”。 九州るるふ国际中文版，2001年7月出版，第21页及第71页。
楼相连的舱体部分为原中国航空协会办公室，东主楼正门上方悬挂有中国航空协会的门匾。西主楼圆形塔楼顶仿中式台有三层雉揲，形似飞机的驾驶舱，檐口有8个螭首探出。 西侧大门为传统带铆钉木门，有龙纹浮雕；东侧大门上有石质中式门档。 1935年10月12日航空协会楼奠基，主席王晓籁主持奠基仪式，上海市长及各界代。
三科技正许守忠，凉亭设计师为第二科技士田友秋。 公园正门为一座木结构中式牌坊，北面朝向莱阳路，牌匾上题有“海滨公园”四字，南面朝向大海，牌匾上题有“蓬壶胜览”四字，为书法家郑世芬所题写。牌坊周围为草坪、灌木丛所环绕 ，牌坊南侧为圆形花坛，花坛以南为通往公园内的台阶。公园内依据地形设置石阶、石桌凳及三座风格不同的凉亭。。
月亮门，又称月洞门或月门，用於中国古典园林，圆形如月而得名，既作为院与院之间的出入通道，又可透过门洞引入另一侧的景观，兼具实用性与装饰性。 中式园林中的月亮门，边缘处留有灰色的装饰边，下部做平不设门槛，上部则设计有点明意境的横向匾额。 月亮门除用于院落之间的分隔与过渡外，亦可用于室内空间。 漏窗 框景。
豆沙包，也称作豆茸包，是以豆沙为馅料，放入用发酵过的面粉团做成的皮内，在蒸笼裏蒸成。为起源於北京、天津的中式包子。做法是发酵好的面团取一个剂子，擀成簿圆形，將豆沙馅放上去，然后包成包子形状，在蒸笼裏蒸约十五分钟即成。 http://sbar.cn/caipu/970680cd0[失效连结]。
现时茅湖山的遗址包括一座圆形石砌塔楼的下半部，以及一座长方型的乡村式石屋。两栋建筑物皆由深灰色的火山岩建造，估计由当地附近开採而来。圆形塔楼应为一座瞭望塔，观测人员能透过半圆形的窗户毫无阻碍地观测佛堂门航道。该塔楼原有两层高，现时第二层已倒塌，现存一条石楼梯，通到已倒塌的二楼。歷史照片显示塔楼原有一个类似中式。
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团扇，又称宫扇、紈扇，是扇子的一种，通过搧动产生微风，用于让人在微风中保持凉爽。 团扇通常包含扇面和手柄，但是也有一种带孔的圆形扇子，其使用时没有手柄，并将手指插入扇子部分的挖空部分中。设计和图案有各种各样的类型，带有广告的简单图案也被用作促销品。 团扇最初是由大片叶子（如芭蕉叶、葵叶）和动物毛制成。
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