摘要：
为歷代先祖画像、制牌位等，礼佛、祭祖时主祭官、陪祭官等穿的衣服，都仍按中国民间信仰办理，不从满人习俗。 官从隶不从：官员须顶戴花翎、身穿朝珠补褂马蹄袖的清代官服，但役隶可以是明朝的打扮。 儒从而释道不从：即在家人学习满人，出家人不学习满人。在家人必须改穿满人的服装，并剃发留辫。比丘与道士不变，仍可穿袈裟、海青、汉服等。。...
为歷代先祖画像、制牌位等，礼佛、祭祖时主祭官、陪祭官等穿的衣服，都仍按中国民间信仰办理，不从满人习俗。 官从隶不从：官员须顶戴花翎、身穿朝珠补褂马蹄袖的清代官服，但役隶可以是明朝的打扮。 儒从而释道不从：即在家人学习满人，出家人不学习满人。在家人必须改穿满人的服装，并剃发留辫。比丘与道士不变，仍可穿袈裟、海青、汉服等。。
为都指挥同知、千戸王肇舟等为都指挥僉事、统属其众。歳贡海青等物、仍设狗站递送」 『勅修奴児干永寧寺记』「永楽九年春特遣内官亦失哈等率官军一千余人・巨船二十五艘復至其国、开设奴児干都司。昔辽、金畴民安故业，皆相庆曰：「□□今日復见而服矣！」遂上□朝□□□都司，而余人上授以官爵印信，赐以衣服。
wei dou zhi hui tong zhi 、 qian 戸 wang zhao zhou deng wei dou zhi hui 僉 shi 、 tong shu qi zhong 。 歳 gong hai qing deng wu 、 reng she gou zhan di song 」 『 勅 xiu nu 児 gan yong 寧 si ji 』 「 yong 楽 jiu nian chun te qian nei guan yi shi ha deng lv guan jun yi qian yu ren ・ ju chuan er shi wu sou 復 zhi qi guo 、 kai she nu 児 gan dou si 。 xi liao 、 jin chou min an gu ye ， jie xiang qing yue ： 「 □ □ jin ri 復 jian er fu yi ！ 」 sui shang □ chao □ □ □ dou si ， er yu ren shang shou yi guan jue yin xin ， ci yi yi fu 。
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塑料裂解可以转化为石油基废液。如下是适合裂解的塑料原料： 混合塑料（高密度聚乙烯、低密度聚乙烯、聚乙烯、聚丙烯、尼龙、聚四氟乙烯、聚苯乙烯、ABS树脂、纤维增强塑料等） 来自废纸厂混合的塑料 多层塑料 有时塑料可以再熔化成为新的塑料材料。例如，PET水瓶可以转化为聚酯来做衣服。缺点是聚合物分子重量会变。
子三十人：宁陵子田虎等 男五十五人：临朐男高一功等 内阁改为天佑殿，翰林院改为弘文院，六部改为六政府，文选司改为文谕院，六科给事中改为谏议，十三道御史改为直指史，太仆寺改为验马寺，尚宝司改为尚玺寺。废除詹事府，裁并太常寺、鸿胪寺，所管事务归礼政府。 天佑殿大学士：牛金星 开国大军师：宋献策。
们称他为「傻子」。他事实上有自己的决断，但是喜欢猜忌，更喜欢別人对他阿諛奉承。后为赌债所逼，只好弃妻卖女，且见太监在游乐场所出手阔绰，决意入宫做宦官，相传魏忠贤是在赌场被人追债殴打时，才取刀自宫，野史相传刀子只割到衣服，因此仍然是个健全的男人，因与后宫佳丽熟识结好，得以通融。。
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衣服针线等物。旺回家夸耀，乡人称为郑皇亲，京城内外，人争趋赴，已二三年矣。近被缉事衙门以妖言访获，说者以为有所受也。后内批：“刘林使依律决了，黄女儿送浣衣局，郑某已发落了，郑旺且监着。”时论以为旨意发落，意自可见。若果妖言，旺乃罪魁，不即加刑，又郑氏止云“已发落了”，尤为。
打开宫门諭令百官，正月二十一日改元天顺，史称「夺门之变」。英宗复位后没有立即废黜景泰帝，导致两位皇帝同时在位，直到二月初一才复废景泰帝为郕王移驾于西内，景泰帝不久后去世，謚为郕戾王，葬於西郊金山（玉泉山北）。英宗让其后宫嫔妃殉葬。 英宗因夺门之变成功復位后，大规模清洗朝堂，杀害众多京师保卫战的有功。
《史记·卷一百一十·匈奴传》当是之时，东胡彊而月氏盛。。单于欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质於月氏。冒顿既质於月氏，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马，骑之亡归。。冒顿既立，是时东胡彊盛，闻冒顿杀父自立，乃使使谓冒顿，欲得头曼时有千里马。冒顿问群臣，群臣皆曰：“千里马，匈奴宝。
庆王朱台浤虽曾被朱寘鐇强索宝纛等物、欲上奏又被其阻止，得到武宗怜悯慰劳，但因曾对朱寘鐇稽首行君臣礼，诏削护卫，革俸禄三分之一，其承奉、长史贬谪戍边，请求恢复禄米，不获准，后虽一度遇赦恢复，但嘉靖三年（1524年）再被重提此罪，废为庶人。 而协助平乱的功臣们则获得财物奖赏，姜汉因。
衣服，一遵越俗，非有熟人引导，不准入都城；边境居民，不得效其声音衣服，违者罪之。 至18世纪，鄚玖之子鄚天赐继承父业，为地方建设贡献良多。河仙在父子二人的苦心经营之下，境內制度完全遵照明朝的风格设立，兴建学校、崇尚中国古典文化。同时，广南国贸易盛行，其中以对华贸易为。
萧遥光谘议刘沨为萧遥光心腹，朝野依附他的人很多，刘渢为避祸请求出为丹阳丞。萧遥光以素来礼待的萧衍之弟萧畅代为谘议参军，领录事。 因萧宝卷失德，江祏图谋废帝，立萧宝卷胞弟江夏王萧宝玄。刘暄与萧宝玄有隙，不与江祏同谋，想另立萧宝卷另一胞弟建安王萧宝寅。江祏又找萧遥光密谋，萧遥光自以为年长，想自立为。
宝融为帝，即齐和帝，由萧衍起兵攻建康，于是南齐出现了两帝并立的局面。萧颖胄死后，萧衍成为义军的唯一首领。公元501年，萧衍攻陷建康，萧宝卷被将军王珍国所杀。萧衍奉萧昭业母王宝明称制，迎和帝回建康，期间以王宝明名义追废萧宝卷为东昏侯，进封自己为。
杨广继位为隋炀帝后，宇文化及获任太仆少卿。他仗着自己是炀帝为太子时的宠臣，十分贪婪。大业三年（607年），炀帝幸榆林，宇文化及在宇文智及唆使下违反禁令与突厥做生意。炀帝大怒，囚禁他们数月，回京到青门外时，想先斩了他们再入城，已经脱了他们的衣服将头发梳成辫子，但因女儿南阳公主是他们的弟媳，宇文述又为。
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冲天等疑似由强烈地震、龙捲风、陨石所引发的多种离奇现象，单纯火药爆炸不足以解释。加上事件发生后，爆炸区域內与附近的死伤者皆有衣服被捲去而致全身赤裸、一丝不掛的怪状，更为此灾变蒙上了一层超自然的神秘色彩，而王恭厂大爆炸之成因至今未明。 王恭厂是工部制造盔甲、銃炮、弓矢和火药的兵工厂暨火药储存库，驻守。
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衣服。商人考学、当官，都会受到种种刁难和限制。 据《明太祖实录》记载，洪武朝三十多年发生了120次起义，当中有二十次发生在长江以北地区，其余的一百次发生在江南。 朱元璋自元末民变起家，由於身份寒微，在位期间以明初四大案血洗朝廷，虽为中央集权和皇朝巩固之需，然而为。
为巩固皇权，与亲信大臣齐泰、黄子澄等密谋削藩。周王、代王、齐王、湘王等先后或被废为庶人，或被杀。同时以边防为名调离燕王的精兵，准备削除燕王。结果燕王朱棣在姚广孝的建议下以「清君侧，靖內难」的名义起兵，最后迂回南下，佔领京师，是为靖难之变。朱棣即位，即明成祖，年号永乐。明惠宗在宫城大火中下落不明。。
为之制度婚丧祭养燕享之事服食器用之物皆以命数为之节而齐之以律度量衡之法其命可以为之而财不足以具则弗具也其财可以具而命不得为之者不使有铢两分寸之加焉何谓裁之以法先王于天下之士教之以道艺矣不帅教则待之以屏弃远方终身不齿之法约之以礼矣不循礼则待之以流杀之法王制曰变衣服。
这种情形，在世界史中实属罕见，在中国历史中也以明代为甚，而其始作俑者厥为明太祖朱元璋。 鲁迅《二心集》：二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古朝为‘大元’，杀汉人比蒙古人还利害。奴才做了主人，是决不肯废去‘老爷’的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。。
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战术，让明郑从內部崩溃。施琅在澎湖禁止杀戮，张榜安民；发布《安抚输诚示》。派原刘国轩副將曾蜚赴台。派人医治受伤战俘，並配给他们衣服、粮食，再將士兵送回台湾。还拉拢郑军將领为內应，防守淡水的何佑首先私通施琅，其他將领也跟进。 郑军战败消息传到台湾，人心开始不安。为了延续政权的生存，有將领提出进攻吕宋。
废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明亮的月光之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝。
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