摘要：va；僧伽罗语：කසාවත；標准藏语：ཆོས་གོས，罗马化：chos gos/chö gö/choe goe），又译为迦沙曳、加沙野、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙、迦罗沙曳等，意译为坏色衣、不正色、染色衣、染衣、污染衣；另有多种称呼：福田衣、田相衣、粪扫衣（梵语：pāṃsu-kūlika）、割截衣、杂碎衣、三衣（梵语：Trini。...va；僧伽罗语：කසාවත；標准藏语：ཆོས་གོས，罗马化：chos gos/chö gö/choe goe），又译为迦沙曳、加沙野、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙、迦罗沙曳等，意译为坏色衣、不正色、染色衣、染衣、污染衣；另有多种称呼：福田衣、田相衣、粪扫衣（梵语：pāṃsu-kūlika）、割截衣、杂碎衣、三衣（梵语：Trini。
四、五两集」）；许一二一回接李纯案(1920)，至民国十七年国民政府北伐统一中国为止。总为蔡笔1-120，许笔121-200，共二百回，因此许版问世时已为新增版了。（出处可见1929年许版自序提及） 其后会文堂虽邀蔡再增新版，但蔡此时已胃病转重，且中国抗日战爭爆发，遂未能成。。
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si 、 wu liang ji 」 ） ； xu yi er yi hui jie li chun an ( 1 9 2 0 ) ， zhi min guo shi qi nian guo min zheng fu bei fa tong yi zhong guo wei zhi 。 zong wei cai bi 1 - 1 2 0 ， xu bi 1 2 1 - 2 0 0 ， gong er bai hui ， yin ci xu ban wen shi shi yi wei xin zeng ban le 。 （ chu chu ke jian 1 9 2 9 nian xu ban zi xu ti ji ） qi hou hui wen tang sui yao cai zai zeng xin ban ， dan cai ci shi yi wei bing zhuan zhong ， qie zhong guo kang ri zhan 爭 bao fa ， sui wei neng cheng 。 。
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秦代至西汉早期沿袭战国时代楚国流行的曲裾袍，不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形像资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。 直裾袍又称襜褕，男女均可穿著。这种服饰早在西汉时。
闲暇，慰亿兆之仰望者，策之上也。大名，河朔之冲卫，或暂驻銮辂，扬言自将，以壮军威者，策之中也。若乃远提师旅，亲抵边陲，北有敌兵可虞，南有中原为虑，则曳裾之恳切，断鞅之狂愚，臣虽不肖，耻在二贤后也。” 戊戌，参知政事李至以疾罢为礼部侍郎。 庚寅，北伐，以天平军节度使曹彬为幽州道行营前军马步水陆都部署，。
入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。 秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以衣裳、深衣、襜褕为主，袍按裁剪方式大致分为曲裾、直裾两种，都是男女均可穿着。武士则着短衣小袖大绔。汉代窄袖紧身的绕襟深衣，衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。衣袖有宽窄。
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秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以衣裳、深衣、襜褕为主，袍按裁剪方式大致分为曲裾、直裾两种，都是男女均可穿着。武士则着短衣小袖大绔。 秦汉时期曲裾袍是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，穿上后下䙓一般呈喇叭状，行不露足。汉代窄袖紧身的绕襟深衣，衣服几经转折，绕至臀部，然。
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