摘要：26米，间距0.3米。 释迦佛堂建筑构件上有早期线刻艺术。堂内明柱柱栱上除了雕刻着卷草纹饰以外，各大栱栱心正面还雕刻着各种图案：前排右柱栱心刻有摩尼宝珠；左柱柱栱刻有大雄狮。后排左柱栱心刻有巨龙，身躯呈“∽”形，昂首曲颈；右柱栱心刻有虎，头圆且唇短。释迦佛堂共有13尊塑像，为泥塑彩绘，主尊是释迦。...26米，间距0.3米。 释迦佛堂建筑构件上有早期线刻艺术。堂内明柱柱栱上除了雕刻着卷草纹饰以外，各大栱栱心正面还雕刻着各种图案：前排右柱栱心刻有摩尼宝珠；左柱柱栱刻有大雄狮。后排左柱栱心刻有巨龙，身躯呈“∽”形，昂首曲颈；右柱栱心刻有虎，头圆且唇短。释迦佛堂共有13尊塑像，为泥塑彩绘，主尊是释迦。
1882年（清光绪八年），玉佛寺始建。 玉佛寺现址由可成法师于1918年开始修建，供奉普陀山慧根法师从缅甸请回的两尊玉佛，故名玉佛寺。两尊玉佛一尊是释迦坐像，另一尊是释迦卧像。 1952年，上海佛教界在寺内启建“祝愿世界和平法会”，恭请虚云法师主法。法会圆满后，虚云法师又留寺主持禅七。1955年，第十世班禅来寺访问。。
1 8 8 2 nian （ qing guang xu ba nian ） ， yu fo si shi jian 。 yu fo si xian zhi you ke cheng fa shi yu 1 9 1 8 nian kai shi xiu jian ， gong feng pu tuo shan hui gen fa shi cong mian dian qing hui de liang zun yu fo ， gu ming yu fo si 。 liang zun yu fo yi zun shi shi jia zuo xiang ， ling yi zun shi shi jia wo xiang 。 1 9 5 2 nian ， shang hai fo jiao jie zai si nei qi jian “ zhu yuan shi jie he ping fa hui ” ， gong qing xu yun fa shi zhu fa 。 fa hui yuan man hou ， xu yun fa shi you liu si zhu chi chan qi 。 1 9 5 5 nian ， di shi shi ban chan lai si fang wen 。 。
兴福寺（日语：兴福寺／こうふくじ Kōfuku-ji */?）为一座位于日本奈良县奈良市登大路町的佛寺，南都六宗之一法相宗的大本山，南都七大寺之一。寺院主殿为中金堂，本尊释迦如来。兴福寺是藤原氏的氏寺，自古以来便有强大的影响力，以「古都奈良的文化财」的一部分而登录世界遗产之列。 其南圆堂主奉不空羂索观世音菩萨，为西国三十三所之第9札所。。
释迦牟尼为如来佛祖或如来佛，清代满人则称释迦牟尼为佛爷。 乔达摩（梵语：Gautama，Gotama）又音译作瞿曇、乔答摩，是释迦族的姓氏，传统上认为这是释迦牟尼佛的姓，源自释迦族祖先乔达摩仙人的名字，其在劫比罗城和天示城等的族裔称为释迦。
迦派文物，下方一排为“孜杰唐卡”，称“孜杰巴桑赤兴”，这些绸缎均为汉地皇帝供给科迦寺的。 寺内有释迦殿（觉康）和百柱殿（嘎加拉康）。释迦殿是僧众聚集颂经的场所，由廊院、门廊和殿身三部分组成。百柱殿是由多座殿堂和生活用房组合而成的复合建筑。 科迦寺，中国西藏旅游网，2008-05-21。
Chang）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 释迦狮子上师（Guru Shakya Sengeyi）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 莲花王上师（Guru Pema Gyalpo）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 莲花生上师（Guru Padmasambhava）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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雄宝殿。其他殿宇包括念佛堂、祖师殿、斋堂、宿舍、佛器流通处。 天王殿正面供奉弥勒佛，两侧是四大天王。 观音殿供奉千手千眼观音。 大雄宝殿供奉释迦摩尼，背面是释迦摩尼涅槃像，两侧是二十四诸天。 观音殿 大雄宝殿 天王殿 廖威. 中部崛起新昭山—— 文化产业助推昭山高质量发展. 新华社. 2020-01-16。
桓因即朝鲜神话中的帝释天，別名释提桓因，其原型来源于佛教神话中的释迦提婆因提。梵音Śakro devānām indraḥ，又曰帝，印度教中的即能天主。 汉传佛教用语中桓因是“释提桓因之略，帝释天也”，而且释提桓因可 “略称释帝与帝释”，源自佛典《法华经》，故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛。
明学》、《注释》等等。9岁为人说法。18岁学习《俱舍论》等密法。23岁师从印度智达释迦室利及其弟子僧伽师利等人学习《量释论》等7部因明学著作。25岁从释迦室利受比丘戒。35岁任萨迦寺教主，通晓“五明”（声明、工巧明、医方明、因明、内明），被称作“班智达”。1247年（南宋淳祐七年）奉诏到凉州（今甘。
block)）玛雅普尔（英语：Mayapur）） 迦楼罗雕像（泰国清迈府清迈府治县（英语：Mueang Chiang Mai District）清迈魏攻甘（英语：Wiang Kum Kam）） 迦楼罗的脸部分（泰国宋卡府合艾县（英语：Hat Yai district）合艾） 骑在迦楼罗上的毗湿奴的图片《Raja Ravi Varma（英语：Raja。
佛殿：位于大殿后侧，高九层，约30多米。佛殿面积16柱，其中8柱直达殿顶，以通风采光，另外建有观腹、观面殿；佛殿内主供合金质的强巴佛像，高大约30米，是班钦·释迦室利塑造，造型精美。主尊左右供奉着释边牟尼合金像，南北两侧是八大随佛弟子合金像，高大约1.8米；贴着墙壁有高大的经书架，藏有《甘珠尔》、《丹珠尔》、《般若经》各一套，。
《大慈恩寺三藏法师传》，《释迦方志》 《岛夷志略校释》 《真腊风土记校注》，《西游录》，《异域志》 《西洋朝贡典录》《东西洋考》 《大唐西域记校注》 《大唐西域求法高僧传校注》 《南海寄归内法传校注》 《往五天竺国传笺释》，《经行记笺注》 《安南志略》，《海外纪事》 《西域行程记》，《西域番国志》，《咸宾录》 《诸蕃志校释》，《职方外纪校释》。
子称为舫匾。匾额出现於中国及其他东亚地区的建筑物上。供奉皇帝御书的匾额称为龙匾，配游龙边抹。 匾额上的文字常见的是三字匾额，如金字“太和殿”，漆字“释迦塔”，也有两字匾额，如金字“辟雍”匾额，最多有六字匾额如宋代晋祠圣母殿金字“显灵昭济圣母”匾。清代的匾额常见的是汉字和满文并列的六字竖式匾额，如“养。
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二十四日即宗喀巴忌日（十月二十五日）“五供节”的前一天晚上要举办“四供节”，以纪念大慈法王释迦也失。 根据此说，释迦也失是藏历第七饶迥木兔年十月二十四日在卓莫喀圆寂。释迦也失圆寂后，其弟子释迦楚臣在卓莫喀为释迦也失创建了弘化寺。 （2）宣德十年在北京示寂，灵骨运到卓莫喀安葬：。
嘎东寺曾经盛行过宁玛派、噶举派、萨迦派等教派，从17世纪中叶开始信奉格鲁派。 文化大革命中，该寺被毁。1985年，该寺在原址重建。21世纪初，全寺占地面积2139.25 平方米。寺内供奉释迦牟尼、宗喀巴师徒三尊、度母等佛像。寺中收藏文物108件，包括700年前陶。
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释迦极乐世界、确贝拉姆（伎乐仙女）、萨迦法王以及高僧、山水、瑞兽等等。修行室内仅可容1人静坐。佛殿面阔3间，进深2间，有2根柱，南侧顶上开有亮窗；殿内主供俄强·贡噶仁钦、强白多杰等8尊泥塑像（其中的释迦牟尼为鎏金铜像），主尊高1.4米，其他造像都是高约0.8米；壁画绘着萨迦法王、高僧以及印度高僧等等。。
2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位，归入北山摩崖造像 现存石篆山《严逊碑》显示严逊发功德造像共计十四处，经考证一为“毗卢释迦弥勒佛龛”实为两处造像的合称，一为现编第7号的毗卢、释迦及卢舍那三身佛龛，一为“佛会之塔”上的弥勒佛龛。 原称鲁班龛（因为未发现造像记且被“绳墨千秋仰，规矩万世因”及造像所持器。
住宅遗产。安置有众多佛像，但通常不公开。内部分中间、东间、西间各自供奉干漆造阿弥陀三尊像（奈良时代、重要文物）。此外安置有梵天、帝释天立像、四天王立像、药师如来坐像、释迦如来坐像、弥勒佛坐像、阿弥陀如来坐像，均为平安时代木造、重要文物。 东院还有南门（鎌仓时代、重要文物）、四脚门（鎌仓时代、重要文物）、钟楼（鎌仓时代、国宝）。。
576455; 83.054978 迦毘罗卫城（Kapilavastu），又译劫比罗伐窣堵（《大唐西域记》）、迦毘罗蟠窣都、迦毗罗婆苏都、迦维罗竭（《法显传》）、迦毗罗、迦毗梨等，意思是妙德城或黄头居处、苍城、黄赤城等。迦毗罗卫是以吠陀圣人之名而命名的，爲古代释迦。
喀巴接受了永乐帝的诏书及礼品，说明了自己一时难以赴南京的原因，并推荐上首弟子释迦益西随使者赴南京。后来，释迦益西在南京举办了许多宗教活动，兴建了法源寺，并且治好了永乐帝的疾病。永乐帝赐封释迦益西为大慈法王。返回西藏后，释迦益西遵照宗喀巴的吩咐，在拉萨北郊兴建了色拉寺。。
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