摘要：
指的是1920至1940年代流行于上海的中文流行音乐以及之后中国大陆以外创作的粤语流行音乐和台湾的华语流行音乐。在现代標准汉语中，“黄”有“色情”之含义，因此黄颜色在中国也就有了色情与性的意味。中国共产党一度将流行音乐视作性方面不检点的产物，给整个中文流行音乐都打上了下流猥亵的标签。中共夺权后很多上。...
指的是1920至1940年代流行于上海的中文流行音乐以及之后中国大陆以外创作的粤语流行音乐和台湾的华语流行音乐。在现代標准汉语中，“黄”有“色情”之含义，因此黄颜色在中国也就有了色情与性的意味。中国共产党一度将流行音乐视作性方面不检点的产物，给整个中文流行音乐都打上了下流猥亵的标签。中共夺权后很多上。
“乐经”即“乐舞”说 此说以项阳为代表。项阳《〈乐经〉何以失传》曰：“《乐经》应该特指在周代被奉为经典的、作为雅乐核心存在、所备受推崇的‘六代乐舞’，这里的‘乐经’是‘经典乐舞’的含义。如此，《乐经》之失便可释然。” “乐经”即乐谱说 持此观点者较少，论述亦寡。杨伯峻先生《经书浅谈》导言曰：“乐经可能只是曲调曲谱。”。
“ le jing ” ji “ le wu ” shuo ci shuo yi xiang yang wei dai biao 。 xiang yang 《 〈 le jing 〉 he yi shi chuan 》 yue ： “ 《 le jing 》 ying gai te zhi zai zhou dai bei feng wei jing dian de 、 zuo wei ya le he xin cun zai 、 suo bei shou tui chong de ‘ liu dai le wu ’ ， zhe li de ‘ le jing ’ shi ‘ jing dian le wu ’ de han yi 。 ru ci ， 《 le jing 》 zhi shi bian ke shi ran 。 ” “ le jing ” ji le pu shuo chi ci guan dian zhe jiao shao ， lun shu yi gua 。 yang bo jun xian sheng 《 jing shu qian tan 》 dao yan yue ： “ le jing ke neng zhi shi qu tiao qu pu 。 ” 。
这最终就能启动松果体，也就是俗称的「第三只眼」。所以巴风特也代表著神秘学的过程。 隨著时间推移，这个符号已经有了比其秘仪含义更繁多的意义。经过一番爭论，最后的「替罪羊」几乎都是巫术、黑魔法和撒旦。自从在流行文化获得广泛推崇后，巴风特这个图案现今已经被用於任何与神秘主义和仪式主义相关的符号了。。
经济物质主义是一种推崇物质财富的价值观。秉持此类价值观的人可能会认为社会地位是由富裕程度决定的，他们相信物质和财产可以提供幸福。使用经济物质主义一词来描述一个人或一个社会时往往具有负面以及批判的含义，甚至这种价值观会被称为贪婪。环境保护主义可以被认为是与经济物质主义截然相反的价值观。 Banerjee。
实证主义思潮影响，包括伯特兰·罗素及路德维希·维特根斯坦早期的思想，尤其受到查尔斯·凯·奥格登和瑞恰慈《含义之含义（英语：The Meaning of Meaning）》的影响。通过《含义之含义》这本书，萨丕尔认为自然语言可能掩盖而不是促进大脑感知、描述真实的世界。根据这种理论，正确的感知可能只通。
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为抚养而无法顺畅就业的员工而导致的雇佣问题，就可以解决了。 （C4）流通渠道（Channel）Channel（流通渠道，原意是运河）表达商品在流动的含义。创造出一个进货商、制造商、物流和消费者共生的商业模式。比如像生产商、制造商和物流业组成共生的食品公司；或是像制造业和物流业组成共生的服装业。作为流。
布德尔的创作理念后来与罗丹发生很大分歧，二人最终分道扬镳。罗丹是没有模特就不作雕塑的，而布德尔却反对这种自然主义的理念。他特别推崇中世纪教堂雕塑，认为它们虽然形体古怪，却自有体积和量感。布德尔的雕塑，以构成要素对象进行严格的分析综合，塑造空间体积感和曲线之美。他的作品善于运用变。
。古朝鲜是朝鲜半岛历史最初的奴隶制国家:25。“朝鲜”一词最早见于中国古籍《山海经》〈海内经〉：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。《尚书大传》对其含义的解释为“朝日鲜明”。 据中国典籍记载，早在公元前7世纪，中国就与古朝鲜有贸易往来，其中最著名的古朝鲜商品是文皮（虎皮）。齐国斥山（今山东省荣成）是。
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事务的人，无论其动机是私人或党派利益，还是社会或国家利益。 “Politician”一词本身为中立用语，没有褒义或贬义。但在中文界，有重大贡献且备受推崇的政治人物会被尊称为“政治家”，而其动机被视为私人或政党利益者则常被批评者称为「政客」或「政棍」，为轻蔑和贬低的用词。。
邪典电影（英语：Cult Film, 法语：Le Cultissime）即邪门经典电影，又称Cult片、靠片，是指那些在小圈子内被支持者喜爱及推崇膜拜的电影，也可称为非主流电影或另类电影。这种电影通常未获得大规模票房成功或仅有小部分影院发行放映。它指的不是一种严格的电影类型或风格，而较接近是种「地位」、「標签」。。
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自改革开放后，从1970年代末到1990年代初，通过市场取向的经济体制改革，使中国经济迈上新台阶。但市场经济和旧有的推崇计划经济的社会主义理论产生矛盾，按照旧观点，市场经济属于资本主义。 1979年2月16日，四川省计委、四川省物价委、四川省社科院联合发起的“四川省价。
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尔城邦的保护神。洪水灭世就是恩利尔所造成。拥有名为“命运石板”（Tablet of Destinies）的天命书板。恩利尔在苏美时期和阿卡德时期受到推崇。但到了巴比伦时期，祂的主神地位被其侄子马尔杜克取代。 恩利尔的名字来自古苏美尔语的EN（意为“主、大人”）和LÍL（意为“风”），可直译为“风神”。
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并在《牛津英语词典》中被定义为“豪华铺张的、夸张的、装模作样的、戏剧化的、不真实的”同时，该词也有“带有女性气息或同性恋色彩的”的含义。20世纪70年代中期，该词的含义则被定义为“过度陈腐、平庸、狡诈和铺张以至于产生了反常而复杂的吸引力”。 若要追溯坎普的历史，最早可以回到十六世纪文艺复兴时期的意。
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性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、。
代化起到了启蒙的作用:39。茶山实学思想中的民权意识也使他在当今韩国学术界和民众中得到推崇:36。 丁若镛是朝鲜实学派具有代表性的现实主义诗人，是续李奎报之后成就最高的现实主义诗人:1278-1280。他从小就推崇“诗圣”杜甫:39-41，并有“杜甫还生诗人”的美誉:76。不过作为实学思想家，他的思。
推崇者称为是佛法知识的宝库、学习佛法的必读之书。 “阿毘达摩俱舍”爲音译；“阿毘达摩”初次译作“阿毘昙”，简称“毘昙”。“毘”字亦有异体字“毗”的用例。 其中，“阿毘”（abhi）意译爲“对”；“达摩”（dharma）含义。
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播》报道李书磊以中共中央宣传部部长的身份出席全国人大常委会第三十七次会议第一次全体会议，并就学习贯彻中共二十大精神做了辅导报告。 李书磊是喜好读书、推崇读书的国家领导人，他还倡导官员多读书。他最敬佩的人是唐代诗人白居易。 2001年2月，时任中央党校文史教研部主任、教授的李书磊曾发表过一篇9000字。
同时也和罗伯特教授的见解相同。电力公司提倡节约的广告或是AC JAPAN呼吁社会的公益广告，它们都应属于营销沟通，而不应是单纯的促销行为。九十年代被推崇的整合营销传播战略的地位4P理论是代替不了的。 如果共生市场理论按照4C运行的话，人类和地球将会变得更好，企业不一味地追求利益，先卖货，取得了消费者。
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的数量为产率，往往以克为单位，或以实验产物质量与理论产物质量之比来衡量。副反应通常为降低所需产物产率的化学反应。 在英语中，Synthesis的现代含义由阿道夫·威廉·赫尔曼·科尔贝首次使用。 化学合成中存在许多策略，其不仅仅是在一个步骤中将反应物A转化为反应产物B.。
女皇帝一词在中国、日本等汉字文化圈地域含义清晰，但在欧美国家则比较模糊，原因是在这些国家的语言中，女皇帝与皇后是同一词，不像在汉语、日语等汉字文化圈语言中那样区别明显。例如英语的empress，有女皇帝与皇后双重含义，为了区别就在empress后加上regnant（居统治地位）表示女皇帝（empress。
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