摘要：
亲是爱尔兰人护士。马之华长大后也在铁路工作。1903年，他受到循道会J. H. Doddrell 的影响，皈依基督教。不久马之华成为当地的主日学教师和传道人。当他等待按立时，听到关于内地会，决定前往中国。 1910年9月，马之华来到中国上海，然后沿长江到达安庆的语言学校，然后被派往安徽省的宁国。马之华因阅读Roland。...
亲是爱尔兰人护士。马之华长大后也在铁路工作。1903年，他受到循道会J. H. Doddrell 的影响，皈依基督教。不久马之华成为当地的主日学教师和传道人。当他等待按立时，听到关于内地会，决定前往中国。 1910年9月，马之华来到中国上海，然后沿长江到达安庆的语言学校，然后被派往安徽省的宁国。马之华因阅读Roland。
传道团随之从东直门内北官厅一带的胡家圈胡同的罗刹庙（北馆）迁入东江米巷（东交民巷）的南馆。 第二次鸦片战争后，俄国援引1860年中俄《北京条约》有关条款，于1861年直接由俄国政府外交部派公使进驻北京，无须再以东正教北京传道团充任公使之职能，并且将东正教北京传道。
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chuan dao tuan sui zhi cong dong zhi men nei bei guan ting yi dai de hu jia quan hu tong de luo sha miao （ bei guan ） qian ru dong jiang mi xiang （ dong jiao min xiang ） de nan guan 。 di er ci ya pian zhan zheng hou ， e guo yuan yin 1 8 6 0 nian zhong e 《 bei jing tiao yue 》 you guan tiao kuan ， yu 1 8 6 1 nian zhi jie you e guo zheng fu wai jiao bu pai gong shi jin zhu bei jing ， wu xu zai yi dong zheng jiao bei jing chuan dao tuan chong ren gong shi zhi zhi neng ， bing qie jiang dong zheng jiao bei jing chuan dao 。
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3%，而投票人数为10,903人，是歷届选举最多。 当选人依得票序分別为：叶锡恩（连任、传道人）、黄梦花（连任、医生）、张有兴（连任、钟錶商人）、黄品卓（连任、医生）、陆海安（新任、亲台报纸《真报》社长）和杨励贤（连任、教师）。 〈叶锡恩黄梦花黄品卓张有海安杨励贤当选市政局议员〉，《工商日报》，1975-03-06。
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传教士，亦作宣教师或宣教士（英语：Missionary），是坚定地信仰宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，如日本神道教，很少会到处传播自己的信仰，但是有很多宗教用传教士来扩散它的影响，例如伊斯兰教与基督宗教。虽然任何宗教都可能送出传教士，一般传教士这个词是指基督宗教的宣教。
Kohelet（即“召集人”，但常常译为“教师”或“传道人”），文中作者使用了化名。 经文成书不早於公元前十世纪。作者自称为：“在耶路撒冷作王，大卫的儿子”（即所罗门），讨论生命的意义及最佳生活方式。他宣称人类所有活动都是内在的 hevel，即“虚空”、“无用”、“捕风”，无论智慧愚拙，人固有一死。传道。
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传道者亚波罗（英语：Apollos），很有口才，在圣经上很有能力而且灵里火热，能将耶稣的事详确的讲论教训人，但是他只知道约翰的浸。他在犹太会堂里放胆讲论，百基拉和亚居拉知道以后，就将他接来，向他更加精确地讲解上帝的道路。因此，亚居拉和百基拉夫妇是保罗之后最早的基督教神学教师。。
中华传道会许大同学校（英语：CNEC Ta Tung School），简称许大同，为香港一所政府津贴男女文法小学，办学团体为中华传道会。校舍坐落於新界葵涌葵兴邨，是该邨重建后剩下的唯一一座旧有建筑物。 歷任校监 刘知三 先生 林明祥 先生 歷任校长 马树逸 先生（上午校） 郭湛恩 先生（下午校） 杨若夔。
教师、传道师、传道、助理传道等。部份教会缺乏专任者，而有顾问牧师或义务牧师。 座堂主任牧师（Dean） 牧区主任牧师（Vicar） 牧区助理圣品/助理牧师（Curate） 辅理圣品（Associate Priest） 传道区主理圣品（Priest-in-charge）。
2421786 中华传道会刘永生中学（英语：CNEC Lau Wing Sang Secondary School），简称刘永生中学，由中华传道会创办，位於香港东区柴湾的一所津贴中学。 中华传道会刘永生中学於1998年获派校舍，並於1999年创立，是由中华传道会所办的第三所学校（其他两所分別是中华传道。
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1927年改名华北弘道院，设道学科和初、中、高级圣经科共4个班。 1935年起，学制、课程渐接近普通中学。 1938年设初、高中各3个班及1个培养传道人员的中级班。 1947年，改称私立弘道中学，以“以善先人，因材施教；博观深恒，强学力行”为校训。为美国北长老会山东教会培养中国神职人员的中心基地之一。。
东正教北京传道团，又称“俄罗斯馆”，是由俄罗斯帝国于中国清朝康熙年间建立的，以在中国传播正教为主要目的，兼顾搜集中国情报的宗教团体。传道团建立于1714年，1917年俄国十月革命成功后，传道团改组为东正教北京总会，结束了北京传道团的历史，期间共组织了十八届北京传道团。。
传道员也要决定一些会众的事务。特别的工作如划分传道地区，覆盖会众之间的边界区域，委派传道员都是会众要处理的工作。会众聚会的地点叫做王国聚会所。会众又分成更小的单位叫做“传道小组”,一般由10-20个传道员组成。小组是最小的单位。每个小组都有监督，一般由负责本小组的长老担任。传道员把自己的传道。
时间有先有后，人人的在学术艺业方面各有专门之处。最终归结为必须要从师问学，才能有所成就。 从《师说》的“传道”思想看大学教师的文化使命 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 从《师说》看韩愈的教师理论 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 从《师说》中看韩愈的阶级局限性 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
1941年信基督耶稣。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。。
中国回族、保安族、东乡族、撒拉族穆斯林大多不懂阿拉伯文，所以对伊斯兰教《古兰经》既无法念诵，又无法了解经义，也很少懂得教法，需要阿訇加以讲解、引导并且代为执行。阿訇“替圣传道”，率领穆斯林开展伊斯兰教活动。 如今，“阿訇”通常分成“开学阿訇”和“散班阿訇”两种。 开学阿訇：又称“正任阿訇”。指全面执掌伊斯兰教清真寺教务的穆斯林。。
读英国文学和神学，获肯扬大学哲学博士学位。1921年回国，任福州圣公会会吏，并受聘于福州三一学校任英语教员。1923年任福州圣公会会长，负责三一堂的传道工作。1938年，圣公会福建教区送张光旭赴英国牛津大学圣彼得学院攻读研究生，1940年获荣誉博士学位后回国，任福建省高级神学院主任，并继续在三一中学。
中华传道会吕明才小学（英语：C.N.E.C. Lui Ming Choi Primary School），位於香港新界青衣长发邨，佔地3000平方米，早於1966年创立，並於1988年在现址復校，是一所政府资助全日制小学。 张祖鷺 先生 刘知三 先生 周洪威 先生 陈士龙 先生 苏怡。
1952年，浙江大学医学院与浙江省立医学院合并，组建浙江医学院，校址位于小车桥省立医学院校址，以浙大附属医院为第一附属医院，原英国海外传道会广济医院为第二附属医院。 1952年起，向苏联学习的活动，停开英文课，改设俄文课。1954年8月，将内科、外科、眼科三系合并成医疗系，生药、药剂、。
Bray牧师报告在美洲殖民地的圣公会的情形，得到的答复是只有“很小的属灵活力”以及“组织情形很差”。1701年6月16日，威廉三世下令成立“海外福音传道会”，旨在派遣牧师和教师到美洲向殖民地居民提供教会服务。1702年第一批传教士开始在北美洲工作，1703年进入西印度群岛。总之也扩展到面向“奴隶和印第安人”。美国革命时期，英国圣公会差会。
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在小学，导师需要独自指导大部分科目，偶尔会有几位任课老师来教导其他非主科的科目。 您可以在维基文库中查找此百科条目的相关原始文献： 中华人民共和国教师法 教师法 (中华民国) 师说 韩愈《师说》：「古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从。
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