摘要：菩萨的字根。 根据日本真言宗传承，金刚萨埵为付法八祖中仅次於初祖大日如来的二祖。根据空海大师转述其祖师不空三藏教言：龙树菩萨於南印度南天铁塔面见金刚萨埵。金刚萨埵为龙树灌顶，並传授龙树源自大日如来的密教教法，尔后龙树菩萨。...菩萨的字根。 根据日本真言宗传承，金刚萨埵为付法八祖中仅次於初祖大日如来的二祖。根据空海大师转述其祖师不空三藏教言：龙树菩萨於南印度南天铁塔面见金刚萨埵。金刚萨埵为龙树灌顶，並传授龙树源自大日如来的密教教法，尔后龙树菩萨。
菩萨身者；如观世音、地藏、弥勒。 二因地菩萨。因地菩萨者，依修行而得菩萨果位者。 三愿地菩萨。愿地菩萨者，谓发愿愿行菩萨道者。 弥勒菩萨（梵语：Maitreya; 巴利语：Metteyya） 普贤菩萨（梵语：Samanta-bhadra） 地藏王菩萨（梵语：Kṣiti-garbha） 金刚幢菩萨（梵语：Vajrakotu）。
pu sa shen zhe ； ru guan shi yin 、 di zang 、 mi le 。 er yin di pu sa 。 yin di pu sa zhe ， yi xiu xing er de pu sa guo wei zhe 。 san yuan di pu sa 。 yuan di pu sa zhe ， wei fa yuan yuan xing pu sa dao zhe 。 mi le pu sa （ fan yu ： M a i t r e y a ; ba li yu ： M e t t e y y a ） pu xian pu sa （ fan yu ： S a m a n t a - b h a d r a ） di zang wang pu sa （ fan yu ： K ṣ i t i - g a r b h a ） jin gang zhuang pu sa （ fan yu ： V a j r a k o t u ） 。
ˋ﹏ˊ
本书收集了大轮金刚陀罗尼、净法界咒、文殊护身咒、三字总持咒、七俱胝佛母心大准提咒、大佛顶白伞盖心咒、大宝楼阁三咒、功德山陀罗尼咒、不动如来净除业障咒、释迦牟尼灭恶趣王根本咒、尊胜心咒、观自在菩萨六字大明心咒、文殊菩萨五字心咒、药师琉璃光佛咒、阿弥陀佛根本咒、阿弥陀佛心咒、智炬如来心破地狱咒、毘卢遮那佛大灌顶光咒、金刚萨埵百字。
摩利支天（梵语：Marīci），摩利支意译为阳炎、威光、阳光，是佛教二十四诸天之一的护法神，也作摩利支菩萨、摩里支菩萨、摩利支天菩萨、日前菩萨、摩利支佛母、具光佛母、积光佛母等。汉传佛教大多认为此菩萨为观世音菩萨（准提观音）化身，密宗视为是多罗观音（度母）的化身，具有广大的功德之力，能够消灾、除障、增福、。
∩▽∩
六道受无量诸苦，菩萨因为悲悯苍生而不由得悄然落泪，当此之时双眼的眼泪顿时各变现出绿多罗菩萨和白多罗菩萨，各自合掌恭敬，向观自在菩萨同声说道：「菩萨，您不要担心，我等誓度一切流转生死苦海的眾生，为菩萨分担救度眾生的悲愿。」因此，多罗菩萨是观自在菩萨悲泪的化身。 多罗菩萨种子字。
提流志译。现收於大正藏第十九册。本经敘述释迦佛於摩竭陀国菩提树下金刚道场，应金刚密跡主菩萨之请，入大三摩地，现大转轮王相，说一字顶轮王咒，时大千世界震动，观音、金刚主二菩萨闷绝躄地；佛复说一切佛眼佛母真言，二大菩萨即起身，更说白伞盖、光聚、高顶等诸轮王咒，以明印成就品五十四种印法、世成就品九种印法。。
∪▂∪
《弥勒下生成佛经》（义净译） 则合称“弥勒六部经”。也有观点认为弥勒经典还应加上弥勒的本生谈《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》（译者不详）、竺法护译《弥勒菩萨所问本愿经》（Maitreyaparipṛcchā）、《楞严经·弥勒菩萨圆通章》等经典。 弥勒五论 瑜伽行唯识学派传说弥勒菩萨作五部论书的「偈颂」，由无著亲受传出，称为「慈氏五论」。。
＞﹏＜
菩萨、师子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日光王菩萨、三昧王菩萨、定自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨，是二十五菩萨。拥护行者。” 净空法师专集。
乘龙观音像 观世音菩萨 《佛学大辞典》【圣观音】（菩萨）又作正观音，新作圣观自在。六观音之一。无六观音中千手等之异相，故但称为圣观音，寻常之观音菩萨也。见观音条。 《佛光大辞典》【圣观音】梵名 Āryāvalokiteśvara。观世音菩萨总体之尊称。又作正观世音菩萨。
地藏菩萨相传能现无边身状，示梦於人，故化之无边身菩萨。 《莲华三昧经》中另有记载十二地藏、十八地藏、破军地藏、鬼神地藏、阎魔地藏之名讳。 《大毘卢遮那成佛经疏‧卷五》记载胎藏界地藏院六上首 地藏菩萨 宝处菩萨 宝掌菩萨（《佛学大辞典》作「宝手」） 持地菩萨 宝印菩萨 坚固意菩萨 《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》。
⊙＾⊙
部分佛教宗派认为准提菩萨是观世音菩萨的化身，又称准提观音、天人丈夫观音，归入六观音之一，主救度「人道」。六观音即：圣观音（救拔饿鬼道）、千手观音（救拔地狱道）、马头观音（救拔畜生道）、十一面观音（救拔修罗道）、准提观音（救拔人道）、如意轮观音（救拔天道）。 因菩萨。
回去供奉，多亏善於行走的室建陀天奋力追夺回来。在唐密的胎藏界曼荼罗中，祂是外金刚部院205天之一，名为鳩摩罗天。藏密《圣妙吉祥真实名经》则说六面童子是文殊菩萨的忿怒化身。 室建陀天的名字会变成韦陀，唐朝慧琳所著《一切经音义》说：「违陀天，译勘梵音云私建陀提婆，私建陀此云阴也，提婆云天也，但建、违相。
菩萨」。「Avalokita」为「观」，「iśvara」为「自在」，意为观照自身本性皆空而得自在者，故玄奘译为观自在菩萨，可见於今日的《般若心经》。 传统上以为，因唐太宗李世民的本名当中有个「世」字，为了避讳，故当时將「观世音菩萨」改称为「观音菩萨」，但也有说法认为「观音菩萨」只是「观世音菩萨。
菩萨自己修学法门的方法，又称观音法门。《楞严经：耳根圆通章》和《华严经：观自在章》以及《法华经普门品》三部合称观音三经。 观音法门的修行的方式，包括静坐（禅定）、礼佛、念佛、断食等，由于净土宗的影响，观音法门的主要修行和念佛有密切关系，其主要又包括为《六字大明咒》、《大悲咒》和《心经》。 六字。
观自在菩萨六字大明王陀罗尼，知名佛教普传密咒，盛行於西藏及汉传佛教地区，俗称六字真言、六字大明咒、六字大明陀罗尼，其內容为唵么抳鉢訥铭吽（「訥铭」为一字。梵文：𑖌𑖼𑖦𑖜𑖰𑖢𑖟𑖿𑖦𑖸𑖮𑖳𑖽，天城体梵文：ॐ मणि पद्मे हूं，藏语：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，藏语拼音：Om。
文殊菩萨大殿院前有石牌坊，石壁上有康熙皇帝御笔“五台圣境”四字。 大雄宝殿东侧为御碑院，院内有两座碑亭，内有干隆御碑，高5米，四面分别用满、藏、汉、蒙四种文字，内容为七言律诗。 此外，该寺还藏有《甘珠尔》一部。 菩萨顶行宫，又称台怀行宫，是清朝皇帝巡幸五台山时的重要一站。例如嘉庆十六。
∪▂∪
菩萨蛮，词牌名。本为唐朝教坊曲。《宋史·乐志》称为「女弟子舞队名」。唐唐苏鄂《杜阳杂编》称，唐宣宗大中年间，女蛮国遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，梳着高高的发髻，号称菩萨蛮队，当时教坊因此制成《菩萨蛮曲》。唐宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐綯特命温庭筠撰写以进，即今《花间集》温词十四首。 双调四十四字，上下闕各四句，两仄韵、两平韵。。
于过去世第三十一劫有佛号毗舍浮如来时，有一大婆罗门名弗沙耶若，令其弟八人安住三归受持五戒。弗沙耶若就是后来的释迦佛．其中弟二人乐离欲化众生，修六波罗蜜得无碍智，就是后来的弥勒菩萨和毗摩罗诘。其他六弟依于五欲，为诸结所缚疑惑愚痴，就是后来的罗睺罗阿修罗王，毗摩质多罗阿修罗王，波罗陀阿修罗王，婆稚毗卢遮那阿修罗王，波旬，和提婆达多． [永久失效连结]。
ˋωˊ
文殊菩萨（梵语：मञ्जुश्री，悉曇文：𑖦𑖗𑖿𑖕𑖲𑖫𑖿𑖨𑖱，拉丁转写：Mañjuśrī），又称、文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨、闻随师离菩萨，中国佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”、“妙乐”（英文：Gentle。
菩萨在因地修行过程中的事迹，例如他为婆罗门女和光目女时曾设法救度母亲。 佛和地藏菩萨对话，其间文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨依次向他们提问。这些对话救济各种处境的众生，众生于此能寻找到利益，例如，。
发表评论