摘要：臣阿南惟几自杀之前的遗书也陈列其中。此外，靖国神社有许多纪念碑，其中一座纪念碑上的浮雕描绘的是一百多年前的中日甲午海战，另一幅浮雕则是抗日战争时期日军侵略上海、攻击中国军队的画面。这些都是第二次世界大战结束以前就已经存在的纪念物，並非战后新设，但是內容赞美了当时日本帝国军队如何英勇作战。 游就馆內的回天一型。...臣阿南惟几自杀之前的遗书也陈列其中。此外，靖国神社有许多纪念碑，其中一座纪念碑上的浮雕描绘的是一百多年前的中日甲午海战，另一幅浮雕则是抗日战争时期日军侵略上海、攻击中国军队的画面。这些都是第二次世界大战结束以前就已经存在的纪念物，並非战后新设，但是內容赞美了当时日本帝国军队如何英勇作战。 游就馆內的回天一型。
容均为墓志铭，其性质往往以溢美华丽之辞，极尽赞美已故的志主，但由于墓志铭可归为第一手资料，同时能补充文献上记载的不足之处，因此也有其重要的史料价值。美国突厥学家郭尔登（英语：Peter Benjamin Golden）也将突厥碑文视为半历史、传记和突厥复国后的政治宣传。 毗伽可汗 阙特勤 毗伽可汗碑。
rong jun wei mu zhi ming ， qi xing zhi wang wang yi yi mei hua li zhi ci ， ji jin zan mei yi gu de zhi zhu ， dan you yu mu zhi ming ke gui wei di yi shou zi liao ， tong shi neng bu chong wen xian shang ji zai de bu zu zhi chu ， yin ci ye you qi zhong yao de shi liao jia zhi 。 mei guo tu jue xue jia guo er deng （ ying yu ： P e t e r B e n j a m i n G o l d e n ） ye jiang tu jue bei wen shi wei ban li shi 、 chuan ji he tu jue fu guo hou de zheng zhi xuan chuan 。 pi jia ke han que te qin pi jia ke han bei 。
著有《建霞楼集》十七卷。其所撰之《两榄风景地势图说》文，对当时他的家乡小榄有“五松六路三丫水，洞梅花十二桥，岁岁菊花看不尽，诗坛酌酒赏花村”的赞美之句。 小榄镇史事. [2018-12-19]. （原始内容存档于2016-08-10）. 《汉籍电子文献资料库-明人传记资料索引》2187：“李。
治安强化运动，供敌粮食、金钱及其他物资，增强敌人实力」等罪名而在北平的监狱被枪决。年72岁（满70周岁）。 王揖唐工诗，著有《今传是楼诗话》。 他有赞美日本天皇裕仁的诗作： 八纮一宇浴仁风， 旭日縈辉递藐躬。 春殿从容温语慰， 外臣感激此心同。 他的著作还有： 『広徳寿重光集』上海爱儷园行馆、1920年。
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国公，安城公宪为齐国公，秦郡公直为卫国公，正平公招为赵国公。封皇弟俭为谯国公，纯为陈国公，盛为越国公，达为代国公，通为冀国公，逌为滕国公。进封天水公广为蔡国公，高阳公达奚武为郑国公，武阳公豆卢宁为楚国公，博陵公贺兰祥为凉国公，宁蜀公尉迟迥为蜀国公，化政公宇文贵为许国公，陈留公杨忠为随国。
王堕（？—356年1月），字安生，京兆霸城人。 有雄才，好直言，精於天文图纬。苻洪曾以王堕为司马。苻健时，任右仆射，苻健讚美他说：“天下群官皆如王令君者，阴阳曷不和乎！”。苻生即位后，重用董荣，朝见皇帝时，王堕从不跟董荣说一句话。有人劝他现在董荣贵幸无比，要奉承董荣，王堕很不以为然说：“董龙是何鸡狗，而令国。
子产（？—前522年），姬姓，国氏，名侨，字子产，又字子美，以字行，谥成，又称公孙侨、公孙成子、东里子产、国子、国侨、郑乔、郑子产，是春秋末期郑国的政治家、思想家、改革家。 子产执政期间，改革内政，慎修外交，捍卫郑国利益，极受郑国百姓爱戴，后世对其评价甚高，将他视为中国历史宰相的典范，清朝的王源更推许他为春秋第一人。。
精者，其孰与於斯矣！」。 北宋汴京人霍四究以“说三分”著名，“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是”，“说三分”即讲三国故事。晚清光绪年间，说唱传入皇宫中；因皇宫唱歌多有不便，于是改说唱为“评说”，因此评说便以艺术形式固定了下来。 民国是评书中兴的时期，据记载：当时“撂地”说书人说《三国。
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、韩立、王文绮主演。2019年11月6日在北京卫视首播。 《河山》以中国共产党优秀党员“卫大河”在战争中成长、蜕变、成熟的故事，赞美了八路军在中国抗日战争中的英勇事迹和精忠报国的英雄气概。 《河山》的王新军的导演处女作。从剧本写作、采景、拍摄一共花费5年。《河山》在山西省14个县市区取景。生活，王。
国为姓），名慕华（“仰慕中华”之意），是为东丹慕华。明宗又改瑞州为怀化军，拜东丹慕华（即耶律倍）为怀化军节度使，瑞、慎等州观察使。后来又赐东丹慕华国姓李，名赞华（“赞美中华”之意），故从此又称李赞华。移镇滑州，遥领虔州节度使。李赞华（即耶律倍）虽然身在异国。
、奔虹赤）含义非常清楚，都是汉语“腾云”、“发电”赞美骏马的形容词。 什伐赤：虎牢之战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。“什伐”对音转译为“Shad”，即设，是突厥军事将领的高级官号，此官位于可汗、叶护之下，率领精锐兵马有万人左右。当时突厥汗国中号称“Shad”的领兵将军很多，大多是出身阿史那。
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讚美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。这组《七子之歌》就在这种背景下诞生了，写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中將之称为“国家主义的呼声”。 “七子”取自《诗经》《邶风·凯风》： 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国。
《厉害了，我的国》赞美一家被控虐待劳工的企业. 美国之音. 2018-05-02 [2021-08-22]. （原始内容存档于2019-06-07）. 互联网电影数据库（IMDb）上《厉害了，我的国》的资料（英文） 开眼电影网上《厉害了，我的国》的资料（繁体中文） 豆瓣电影上《厉害了，我的国》的资料 （简体中文）。
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国祚的祝福，作为汉字文化圈的朝鲜半岛、日本和越南由於受到当时的中国文化影响，也採用此词表示对君主的祝福。而即使到了现代，共和制政体或议会制度在大多数国家已经建立，但是在很多奉行对领袖个人崇拜的国家，“万岁”一词也经常出现；有时亦不用于个人崇拜，而是表达对国家、某个组织或某种理念的赞美或认同。。
作品《夏圣根讚歌》，內容多为民间传说，遣词造句带有浓重的民谣色彩。其中开首三句：「黑头石城漠水边，赤面父冢白河上，高弥药国在彼方」，被西夏学学者用来研究党项歷史源起。另外还有讚美重建太学的《新修太学歌》，具有宫廷诗的风格。夏崇宗重视文学，本人曾作《灵芝歌》与大臣王仁忠酬唱，传为佳话。。
故交通部技监、汉粤川铁路督办詹君之碑 海通以来，吾国选派士人，游学东西洋四十余年，项背相望以迄今日。其间，兴教育、修法律、整军政及以一材一艺效用于国家者，多不可偻指数。求其功绩昭著, 坚苦卓绝，为海内外同声赞美，盖未有若詹君者也。君之游美国也，年甫十二，时清同治十二年，为我国派学。
苏雪林1931年受聘于国立武汉大学，直至1949年赴台。主要讲授中国文学史，基本国文和新文学研究。1937年4月，她将自己多年积蓄的薪金、版税和稿费共计51两金条，全部捐献给正处危难中的祖国作抗战之用。在鲁迅生前，苏雪林对鲁迅大加赞美，在鲁迅面前谦虚的称自己为“学生”。鲁迅去世后，苏雪林突然开始对发文对鲁。
赞美的对象。 此外，在朝鲜、越南、苏联及东欧社会主义国家的一些类似歌曲也被称作是“红色歌曲”。而苏联解体与东欧剧变后，由於共产党时代终结，红色歌曲也隨之衰落，除俄罗斯、塞尔维亚以外的国家已经很少听到红色歌曲的公开演唱与发行；而俄国红色歌曲的演唱场合多半纪念卫国。
宗教节日、婚嫁仪式上都会见到铁尔麦的演唱。铁尔麦是哈萨克语“Têrmê”的音译，其中词根“Têr-”有捡、捡到，弹、弹唱之意，“Têrmê”的意思为精挑细选，取其精华之意。铁尔麦中大量使用从谚语、格言警句、诗歌等其他文艺作品中的精华，利用冬不拉等乐器演唱的一种劝喻歌。。
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孙国栋（英语：Sun Kuo-tung，1922年10月9日—2013年6月26日），笔名孙慕稼，广东番禺人，中国歷史学家，教育家、哲学家。他歷任香港中文大学歷史系主任、新亚书院文学院院长、香港新亚中学校董会成员（第一任校监）及新亚书院校友会主席，曾是中国歷史教育学会顾问。他专於研究唐宋史，另精。
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