摘要：前言在古代，赘婿这个身份似乎并不受人看好，地位低微，更不能继承妻子的家产。然而，却有许多人竟然争相入赘，这究竟是一种怎样的特殊现象呢？这一看似矛盾的文化现象，蕴含着哪些令人想象的故事和深刻的社会规律？ 西周奠定婚姻基石：父母之命媒妁之言在商周时期，中国已进入文明社好了吧！
...前言在古代，赘婿这个身份似乎并不受人看好，地位低微，更不能继承妻子的家产。然而，却有许多人竟然争相入赘，这究竟是一种怎样的特殊现象呢？这一看似矛盾的文化现象，蕴含着哪些令人想象的故事和深刻的社会规律？ 西周奠定婚姻基石：父母之命媒妁之言在商周时期，中国已进入文明社好了吧！
宁可孤独到老，也不愿当上门女婿！ 这是很多男生对婚姻的坚持，觉得倒插门很没面子，还不如自己一个人孤独终老，至少还有些尊严。 他们的印象里，入赘到女生家，就跟保姆一样，孩子跟女方姓，赚的钱都得上交，还被人看不起，这样活着很憋屈。 而自己一个人生活，自己赚钱养活自己，并还有呢？
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ning ke gu du dao lao ， ye bu yuan dang shang men nv xu ！ zhe shi hen duo nan sheng dui hun yin de jian chi ， jiao de dao cha men hen mei mian zi ， hai bu ru zi ji yi ge ren gu du zhong lao ， zhi shao hai you xie zun yan 。 ta men de yin xiang li ， ru zhui dao nv sheng jia ， jiu gen bao mu yi yang ， hai zi gen nv fang xing ， zhuan de qian dou de shang jiao ， hai bei ren kan bu qi ， zhe yang huo zhe hen bie qu 。 er zi ji yi ge ren sheng huo ， zi ji zhuan qian yang huo zi ji ， bing hai you ne ？
在中国传统观念中，儿子承载着家族血脉的延续与传承，其婚姻选择往往被视为家庭荣耀和血脉绵延的重要体现。当儿子选择入赘，意味着他将舍弃自家姓氏，成为女方家庭的一员，这无疑是对父母期望的一种强烈冲击，如同一刀刺中心头，痛苦万分，近乎“杀人诛心”。这种情感上的巨大落差是什么。
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□莫云迪(重庆大学)最近，微博上的一个热门话题#萧山婚介所大学生排队入赘，引起了社会各界的广泛关注。过去人们总说“男婚女嫁”，但如今“入赘”现象并不少见，新时代的年轻人们也有着自己的婚恋观，选择着自己人生的道路。随着教育水平的提高和社会竞争的加剧，越来越多的年轻好了吧！
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朱彝尊被迫入赘 朱彝尊出生于一个书香门第，他的曾祖父是个进士，家境尚可。然而到朱彝尊17岁那年，朱家却已日渐没落，家中颗粒无收。一直注重读书的朱彝尊虽然聪慧好学，却无力改变家族命运。 当年朱家之所以会看上冯家的闺女冯福贞，全因一位常往来两家的费姥姥的撮合。她等我继续说。
心甘情愿入赘，他在农村养猪喂鸡，身体结实勤劳肯干。通过拍视频和做直播，他赚到不少钱，是一家人的顶梁柱。 萨尼出生在非洲一个贫穷落后的农村，那里交通不便，经济条件很差，更让人意想不到的是，萨尼的父母生了15个孩子，作为家里的幼子萨尼的处境也不好。 萨尼的父母以种地为是什么。
他要入赘，寻找一个勤劳善良、人品可靠的老伴，大爷相中年轻漂亮的大妈，大妈满心欢喜，坦言她想早点过二人世界。 李大爷退休金3500块钱，身体结实勤劳肯干，性格开朗，朋友挺多，是个热情乐观的退休老人。李大爷喜欢书法和文学，没事的时候他练练字看看书，有时也会到处散步，李大爷神经网络。
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入赘对于他而言是唯一选择。虽然是上门女婿，但好过孤独终老，至少以后的日子过得有盼头了，也解决了父母的一桩心事。 也有网友表示，当上门女婿没什么丢脸的，现在的父母都很开明，只希望子女们能过得开心幸福。只要夫妻俩感情和睦，入赘跟娶妻没什么区别，所以没必要想那么多，只还有呢？
1998年5月17日下午，湖北省十堰市郧西县公安局一位叫贺其新的老干警正在翻阅一封上访信。他看着看着，不由眉头一皱，信中反映的问题引起了他的关注。信是这样写的：郧西县公安局领导：我叫荣先友，十六年前招有一上门女婿，名叫黄咸德，是本乡公办教师，自他入赘后，一度与养女感情较等会说。
中国古代给人的印象是女多男少，不然就不会有女孩子招亲一说。婚姻大事，还是要遵从“父母之命，媒妁之言”，这个老传统虽说很守旧但对于女孩子来说相对靠谱一些。对于比武招亲、比文招亲，很显然是女方主场，比如一些员外家的千金最喜欢搞这一出。既然是招亲也就是入赘，这样一后面会介绍。
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