摘要：如来会》中的释迦牟尼像呈女性化，世所罕有，独具民族特色。 两树繁花占上春，多情谁是惜芳人； 京华一朵千金价，肯信空山委路尘。 杨升庵《题兴教寺海棠》 天王殿 庭院 山门对面的寺登街古戏台 沙溪兴教寺. [2009-12-26]. （原始内容存档于2016-03-04）. 沙溪兴教寺[永久失效连结]。...如来会》中的释迦牟尼像呈女性化，世所罕有，独具民族特色。 两树繁花占上春，多情谁是惜芳人； 京华一朵千金价，肯信空山委路尘。 杨升庵《题兴教寺海棠》 天王殿 庭院 山门对面的寺登街古戏台 沙溪兴教寺. [2009-12-26]. （原始内容存档于2016-03-04）. 沙溪兴教寺[永久失效连结]。
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步入中世纪后期，教令的作用逐渐走向衰落。随之宗教改革运动的蓬勃发展，“谁的宗主，谁的宗教”（cujus region,ejus religio）的原则逐渐盛行起来。 罗马教廷面对这样的形势，为改革教会管理方式，强化教会权威，谴责宗教改革运动，于1545-1563年召开了特兰托会议。1564年。
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bu ru zhong shi ji hou qi ， jiao ling de zuo yong zhu jian zou xiang shuai luo 。 sui zhi zong jiao gai ge yun dong de peng bo fa zhan ， “ shui de zong zhu ， shui de zong jiao ” （ c u j u s r e g i o n , e j u s r e l i g i o ） de yuan ze zhu jian sheng xing qi lai 。 luo ma jiao ting mian dui zhe yang de xing shi ， wei gai ge jiao hui guan li fang shi ， qiang hua jiao hui quan wei ， qian ze zong jiao gai ge yun dong ， yu 1 5 4 5 - 1 5 6 3 nian zhao kai le te lan tuo hui yi 。 1 5 6 4 nian 。
《为了谁》由邹友开作词、孟庆云作曲，是一首以战友、乡亲、兄弟姐妹为喻，旨在表达对特定环境下解放军官兵和中国共产党党员、领导干部崇敬之情的歌曲。时值1998年中国水灾，时任中国中央电视台文艺中心主任的邹友开写了歌词《为了谁》，邀请祖海演唱。当祖海随摄制组奔赴灾区，目睹解放军坚持守在堤坝上的场景后，心。
陈牧主持信徒答问大会 简介教宗致华教徒信函 （页面存档备份，存于互联网档案馆），公教报，3309期 梵蒂冈谴责中国地下教会神父私自祝圣为主教的行为. [2023-03-02]. （原始内容存档于2023-03-02）. 谁该为中国教会的乱象买单？. [2023-03-02]. （原始内容存档于2023-03-02）。
西安市文物局发布兴教寺申遗相关情况说明，中国文化传媒网，2013-04-11. [2013-04-14]. （原始内容存档于2013-04-29）. “寺僧分离”的“遗产一刀切” 谁最受伤？，凤凰网，2013年04月16日. [2013年4月16日]. （原始内容存档于2019年6月13日）. 李利安 详解兴教。
《昆仑秘史》是作家曹谁创作的三部曲，分别是《昆仑秘史1:时间地轴》《昆仑秘史2：传国玉玺和罗马皇冠》《昆仑秘史3：玛雅通天塔》部。昆仑是天的意思，作者企图用昆仑秘史告诉人们我们曾经共有的世界精神家园，在书中新一代摩尼教明尊龙昊担当起拯救人类的重任。 《昆仑秘史1：时间地轴》以昆仑山中玉石的时间地轴。
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」、「拥护者」、「服从者」，用以指称伊斯兰教的信徒或所有服从造物主的事、物，因为信徒实践信仰方式包括行善、礼拜和遵从真主的指示。在《古兰经》里，伊斯兰一词有时带有独特的言外之意。在一些经文当中，这个词语带出了冥冥中自有主宰的意思：「真主欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；。。」。
根据伊斯兰教义，“舍希德”可升奶蜜河流的天堂。但阿拉伯语“舍希德”一词的本意为“见证者”，因为天灾、疾病、被无辜杀害的人均属于“殉教”的范畴。《古兰经》第4章74节提及：「谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我將赏赐谁重大的报酬。」 被广泛提及在天堂的人可享用72个处女，则是一个有争议的话题。《古兰经》第五六章（英语：A。
翻译：犹如我派遣你们族中的一个使者来教化你们，对你们宣读我的跡象，熏陶你们，教授你们天经和智慧，並將你们所不知道的教训你们。（2：151） 四、真主晓諭，凡是只有服从祂的与使者的人都可以进入乐园： 翻译：这些是真主的法度。谁服从真主和使者，真主將使谁入那下临诸河的乐园，而永居其中。这是伟大的成功。（4：13）。
宋奇璋：宋振吕之独女；婚后育有2子3女。 宋丕兴：宋奇璋的孙女、宋教仁的玄孙女 孙中山因宋教仁之死，弔以輓联「作民权保障，谁非后死者。爲宪法流血，公眞第一人」。 章太炎在《民国报》、《神州日报》评点孙中山只是“元老之才”，“至于建制内阁，仆则首推宋君教仁，堪为宰辅”，“谓总理莫宜于宋教仁”。。
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《谁唱得最好》是一部中国上海美术电影制片厂制作的木偶短片，根据钟子芒的同名童话改编。 在某个西方国家，有一对名叫金发和银发的流浪儿，他们在繁华的大都市过着乞讨的生活，依靠卖唱为生。一日，某广播电台要举办歌唱比赛，比赛的第一名可获得十万元的巨额奖金。一位“女慈善家”听说后，收养了金发和银发，教。
林其谁（1937年12月15日—），男，原籍福建莆田，生于上海，中国生物化学家，中国科学院上海生命科学研究院生物化学与细胞生物学研究所研究员。 1959年毕业于上海第一医学院。2003年当选为中国科学院院士。 联合国教科文组织国际细胞研究组织主席，亚洲大洋洲生物化学家与分子生物学家联合会主席。 院士信息·生命科学和医学学部·林其谁。
此四门为光明使者所统率，驻守光明顶的教眾。天字门为男教眾，地字门为女教眾，风字门为原僧、道等出人，雷字门为外族教眾。另明教有香主职位。 天鹰旗 掌旗使为殷野王，天鹰旗由原天鹰教眾改编。 十二宝树王 大圣王、智慧王、常胜王、掌火王、勤修王、平等王、信心王、镇恶王、正直王、功德王、齐心王、俱明王。波斯明教。
《养子不教谁之过》为中华电视公司於1990年4月26日至1990年6月20日播出之八点档连续剧，共40集。此剧导演是林福地，制作人萧淑容是林福地之妻，1989年12月中旬计画开拍及选角，故事是以人性和亲情伦理做为主轴，主角的母亲选定实力派女演员吴静嫻，男主角找来当时最红的偶像歌星王杰主演，亦是王杰电。
教隨君定（拉丁语：Cuius regio, eius religio），或译教隨国立，直译为「是谁的国土，就信谁的宗教」，是德意志在1555年於《奥格斯堡和约》中確定的一种政策，世俗国家中，由诸侯国的君王来决定该国臣民的宗教信仰。这虽並没有真正保障居民有宗教自由，却確认每个邦都有其宗教自由。。
亚伯拉罕诸教，又称亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、天启宗教、天启诸教、闪族一神诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教：基督宗教（包括天主教、基督新教与东正教）、伊斯兰教与犹太教。如此称呼，皆因这三个宗教均给予圣经旧约中的亚伯拉罕（阿拉伯语译作易卜拉欣）崇高的地位，且。
谁不信真主、天神、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了”。而根据《古兰经》及《圣训》中的文句，又可增加第六项“信前定”。但什叶派只相信《古兰经》 (4：136)提出的「五大信条」，不相信第六条前定。 或称信安拉，即“正信”，伊斯兰教。
《谁说我结不了婚》是2020年播出的中国电视剧，由何念执导，潘粤明、童瑶、陈数、袁文康等主演，改编自日剧《我不是无法结婚，是不婚》。2020年5月26日在央视八套首播。 爱奇艺《谁说我结不了婚》热播中 潘粤明童瑶陈数怼甜治愈为爱勇敢. 北青网. [2020-06-03]. （原始内容存档于2020-06-03）。
当时由杨百翰领导。他很快地从传教工场赶回来，並被教会的大部分接受成为领袖。 许多关於谁应该成为下一任的领导人的爭论是关於相信和实行多重婚姻。斯密约瑟本人公开教导多重婚姻却也公开地否认他確有实行的多重婚姻。关於他对多重婚姻的教导纪录在耶穌基督后期圣徒教会现行版本的《教义和圣约》第132章。而在娶多个。
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耶穌基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints），总部位于美国犹他州盐湖城，分支遍及世界。据该教会统计，该教会拥有70,000所教堂、信徒超过1,500万人。 该教会成员称为“后期圣徒”或“耶稣基督后期圣徒教。
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