摘要：于上身，袒露右肩，下部穿僧裙（“麦绕”爲内僧裙、“香倒”爲外僧裙）。在特定的场合有时上身披黄色法衣，带上系有坛笔筒及漱口水瓶等。脚着长靴，长靴一般用牛皮或硬赤色兽皮、褐布制成，礼靴有锦缎做的，长及膝盖。 藏传僧衣独有一种“堆嘎”（toe gag），音译又作“东嘎”，汉名坎肩，是一类无袖上衣，两肩上有。...∩＾∩
于上身，袒露右肩，下部穿僧裙（“麦绕”爲内僧裙、“香倒”爲外僧裙）。在特定的场合有时上身披黄色法衣，带上系有坛笔筒及漱口水瓶等。脚着长靴，长靴一般用牛皮或硬赤色兽皮、褐布制成，礼靴有锦缎做的，长及膝盖。 藏传僧衣独有一种“堆嘎”（toe gag），音译又作“东嘎”，汉名坎肩，是一类无袖上衣，两肩上有。
之中的屠牛像上被描绘成猎捕和宰杀一头公牛（参见以下屠牛场景章节）。然后祂与司掌太阳神的索尔会面，索尔向密特拉斯表示服从。然后两尊神祇便握手，並且在公牛皮上用膳。对於与此有关的信仰知之甚少。由欧布洛斯（Euboulos）与帕拉斯（Pallas）对这支宗教所著作的古代史册已经佚失了。在拉丁文的密特拉教的。
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zhi zhong de tu niu xiang shang bei miao hui cheng lie bu he zai sha yi tou gong niu （ can jian yi xia tu niu chang jing zhang jie ） 。 ran hou 祂 yu si zhang tai yang shen de suo er hui mian ， suo er xiang mi te la si biao shi fu cong 。 ran hou liang zun shen qi bian wo shou ， 並 qie zai gong niu pi shang yong shan 。 dui yu yu ci you guan de xin yang zhi zhi shen shao 。 you ou bu luo si （ E u b o u l o s ） yu pa la si （ P a l l a s ） dui zhe zhi zong jiao suo zhu zuo de gu dai shi ce yi jing yi shi le 。 zai la ding wen de mi te la jiao de 。
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院落，有中厅、东西侧厅、东西厢房及大门西倒厅等共16个厅室，恢复了提督署的历史风貌。各厅室内陈设着和官兵职衔、职责对应的军服、军帽、望远镜、扣挂式牛皮腰带等物品。 北洋海军提督署大门上方悬挂李鸿章题写的“海军公所”匾额，为复制品。两侧边门分别绘有秦琼、尉迟敬德像，描金点漆。大门外东西两侧各有乐亭一座。
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，例如犁，镐，铁锹，铲子，锄头，镰刀，斧子，扁斧，锤子，凿子，刀，锯，划针和钉子。铁也在军事方面被用来制造剑，戟，箭头和鳞片铠甲。 酒，腌菜，酱汁；牛皮，羊，猪；谷物，木材船，竹竿，轻型两轮车，重牛车，漆器，铜家具，筷子；银，木材，铁船，染料，马，角质品，朱砂，丝织物，上等粗布，黑貂皮，狐皮衣物；毛。
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牛皮大鼓，称为“寨鼓”。鼓楼一般一姓一座，较大的寨子有三四座以上，是侗族人民集会的场所。 侗族人的服装多用自制的“侗布”制成，色调以青、蓝、白、紫为主。边远山区的男子多穿右衽无领的短衣，包大头巾，有的头留顶发。妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带。
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女式内裤（英语：Panties）是指专为女性设计的内裤，一般指女短内裤。女式内裤大多是紧身型的，但也有松散型的。常见组件包括一条弹性腰带，一块覆盖外阴部区域的裆片（通常为棉花等可吸收材料，可吸收分泌物或经血）和一对带弹性裤脚的裤口。内裤的材料有很多种，但通常是透气的。最早的内裤设计是遮住女性整个下半。
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。比起其它选择，它们会更贵，销路也不广，但总的来说比其它备选项要更安全。 其他常见的束胸材料包括布条，弹性或非弹性绷带，以及从紧身到宽松的多层衣物。牛皮胶带也有被使用，但很危险，应当避免。弹性绷带（例如ace绷带）也是不安全的。知名公司的束胸或高性能的运动内衣是最安全的选择。。
腰带，赫拉依仗金腰带的神奇魔力给自己带来了无尽的魅力，因此宙斯被赫拉的美貌所吸引，无心援助特洛伊军队。随后，赫拉召来睡神许普诺斯将宙斯进行催眠，因此而使得特洛伊军队大败。等到宙斯醒来时，发现了一切，因而非常恼怒，决定严惩赫拉，而戴着金腰带。
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传统满族长袍的特点是圆领、右大襟、用盘扣系结，通常为窄袖，男女老幼皆穿。男装袖子末端平时挽起，需要暖手和行礼掸下，称“马蹄袖”、有时会系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。穿满族长袍时经常会外穿马褂、马甲。 从现存的画像中以及出土陪葬物显示，清代前期的满族女袍与男装袍颇为接近，皆为低领窄袖。
、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡，最后用毛绳勒紧系牢即可。 门一般朝向东南方向。包内中央为烹调和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺满牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧是长辈的起居处，东面是晚辈的起居处。周围摆设的家具主要。
蒙古式摔跤：盛行於内外蒙古各地，可分为内蒙古摔跤和外蒙古摔跤。 蒙古摔跤：流传於内蒙古的摔跤术，和直隷摔跤最类似，上身穿厚牛皮跤衣，下身穿棉质跤裤外加套裤，脚穿皮靴，三点着地爲输。可参见蒙古摔跤。 外蒙古摔跤：流传於蒙古国的摔跤术，源於清朝厄鲁特摔跤，上身穿棉质短跤衣，下身。
语中被称为“pehlivan”，意为“英雄”或是“冠军”。其穿着一种手工缝制的皮制裤子，叫做“kisbet”（有时称作“kispet”），传统上用水牛皮制作，但现在多用犊皮。 自1362年起，在埃迪尔內举行的一年一度的克尔克普那尔涂油摔跤节（英语：Kırkpınar），是世界上持续时间最长的有组织体。
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脚，严防冲突。说时迟，那时快，这边铁木真部眾刚刚做好战斗准备，那边札木合已经率部杀到。就在答阑版朱思平川上，两支骑兵大军的鏖战开始了。札木合下令敲响牛皮鼓，十三部人马顿时如汹涌的激流向铁木真的军队呼啸而来。三万多人的喊杀声汇聚在一起，像晴天一阵霹雳，震得苍穹摇摇欲坠；三万多匹马四蹄如飞，踏起一团团黄。
上吊至右耳旁，既端庄古朴，又美丽大方；老年妇女则要在腰上扎缠一丈多长的红色的自织羊毛练子带，年轻姑娘有的腰扎丝绸彩带，有的还要围匝缀有数枚古铜钱的牛皮腰带，据说具有“腰缠万贯”的象征和寓意。 白马人不论男女老少，一年四季头上都戴着白色的毡帽，这种毡帽当地人称为沙尕。帽为圆顶，镶有荷叶边盘，帽上插有一支或数支白色的雄鸡尾羽。。
腰带。因此上半身非常宽松，衣襟很大，可以当成口袋来装东西。藏区天气情况复杂，气温变化快，而藏袍可以适应不同情况：热的时候脱掉上半身一边袖子，甚至两边袖子；但下半身总是穿着，方便随时席地而坐；夜里冷的时候则用肥大的袍子当被子来盖。 藏民爱戴帽子，喜穿牛皮。
（內涝）问题，还在广州亚运会开幕式出现过。 《月光光》月光光，照地堂；年卅晚，摘檳榔；檳榔香，嚼子姜；子姜辣，买蒲达；蒲达苦，买猪肚；猪肚肥，买牛皮；牛皮薄，买菱角；菱角尖，买马鞭；马鞭长，起屋樑；屋樑高，买张刀；刀切菜，买箩盖；箩盖圆，买条船；船浸底，浸亲两个番鬼仔；一个蒲头，一个浸底；一个摸茨菇，一个摸马蹄。。
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於19世纪，与枪械很少接触的非工业文明仍有使用盾。祖鲁战士们常携带一种名为Ishlangu的轻盾，它是由一条木脊支撑起一块牛皮而成。这常与（assegai矛（英语：assegai））及/或棍棒混合使用。 供保护。 现在，世界各地许多的警察机关仍使用盾牌对抗武力攻击，这些现代的盾牌主要用作两种不同用途。。
农历五月初五端午节，在西关有看龙舟的习俗。 月光光，照地堂；年卅晚，摘檳榔；檳榔香，嚼子姜；子姜辣，买蒲达；蒲达苦，买猪肚；猪肚肥，买牛皮；牛皮薄，买菱角；菱角尖，买马鞭；马鞭长，起屋樑；屋樑高，买张刀；刀切菜，买箩盖；箩盖圆，买条船；船浸底，浸亲两个番鬼仔；一个蒲头，一个浸底；一个摸茨菇，一个摸马蹄。。
募士兵，汉密尔顿以其精明强干的能力，很快就从国王学院的同学中招募到了60多个士兵。组队后，他每天和士兵们在一起训练，并自掏腰包为每个战士配备了一条牛皮腰带。 他第一次吸引华盛顿的目光是在哈莱姆高地上。当时，大陆军刚刚经历基普斯湾之败，军心涣散。华盛顿巡查时，只见高地上的战士东倒西歪，没人干活。只有汉。
天，所以会由夏天开始准备。作为一种仪式，猎人经常在杀戮后几分钟吃掉野牛的心臟。女人晒黑並准备牛皮以覆盖圆锥形帐篷。它们由原木桿制成，並有外皮覆盖在上面。这些圆锥形帐篷冬暖夏凉，並能抵御强风。 这些妇女还以牛皮制作衣服，如长袍和软皮鞋，並用脂肪制作肥皂。男人和女人都用骨头制作器具、缝纫针和工具，並用肌。
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