摘要：，在腰部以下，还配有铁网裙和网裤，足穿铁网靴。 常服及吉服道袍、直裰、直身等，配以丝绦，劳动者多穿上衣下裤组成的裋褐。巾帽有多款，常见有幅巾、大帽、东坡巾、儒巾、飘飘巾等。 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、褙子、披风、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多继承唐宋，明初受蒙元影响而有左衽(此处有问题。...，在腰部以下，还配有铁网裙和网裤，足穿铁网靴。 常服及吉服道袍、直裰、直身等，配以丝绦，劳动者多穿上衣下裤组成的裋褐。巾帽有多款，常见有幅巾、大帽、东坡巾、儒巾、飘飘巾等。 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、褙子、披风、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多继承唐宋，明初受蒙元影响而有左衽(此处有问题。
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原型为中国人民解放军用布鞋，主要在改革开放前流行。 在改革开放后流行。 又称「汉服运动」，近年出现以「汉服」为主轴和符号，在建构汉人的民族服饰和復兴汉文化及中国传统文化的社会文化运动。 汉服 剃发易服 《中国古代人物服式与画法》，上海人民美术出版社，1987。191页。
yuan xing wei zhong guo ren min jie fang jun yong bu xie ， zhu yao zai gai ge kai fang qian liu xing 。 zai gai ge kai fang hou liu xing 。 you cheng 「 han fu yun dong 」 ， jin nian chu xian yi 「 han fu 」 wei zhu zhou he fu hao ， zai jian gou han ren de min zu fu shi he 復 xing han wen hua ji zhong guo chuan tong wen hua de she hui wen hua yun dong 。 han fu ti fa yi fu 《 zhong guo gu dai ren wu fu shi yu hua fa 》 ， shang hai ren min mei shu chu ban she ， 1 9 8 7 。 1 9 1 ye 。
uō）；也有说法称由东晋佛图澄创制。元代、明代时有过不大的衣形修改。 在佛教本土化的过程中，汉地僧人在三衣之外，依汉地俗服的样式另制小褂、中褂、长褂、大袍等衣，海青就是广袖大袍的一种，色以青黑、黑为主。 汉服礼服的一大特点是广袖，海青是依照隋朝天子礼服改制而来，其名字源于其广袖的特征，且制式肥大，腰。
哕厥、针筒、火石袋七件物品，俗称「蹀躞七事」，这种革带称为蹀躞带。开元以后，官员改配銙带。但革带在常服依然流行。 隋唐五代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式为头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖上衣，下着裳，配玉珮组绶等。 穿礼服的唐代前期官员 穿圆领袍的唐代前期男子。
阮朝以前越南人的日常服饰，尤其是平民阶层的日常服饰，较多的受到中国的影响，在满族入主中原以前，越南人的日常服饰多为类似汉服常服的样式，并加入了一些本国服饰的元素。一些流传至今的服饰类型包括： 四身袄（越南语：Áo tứ thân／袄四身）。
汉文化，汉传统经典成为包括皇帝在内的满族人必修课。干隆在宫中常穿汉服以作娱乐。到干隆中期，满人几乎全部以汉语为母语，满文渐渐成为仅用于官方历史记载用的纯书面文字。到19世纪，官方文件中的满文已基本为汉文所取代，如1875年清廷在与秘鲁换约时曾明确谕称：“惟换约事宜，中国总以汉。
道袍大量融合满族服饰元素演变而来，一般与马褂搭配。当时女性常见的服饰是旗袍。 满人建立的清朝统治中国后，颁布剃发易服政策，要求所有汉族成年男性必须根据规定的样式进行着装。女性仍可穿汉服。汉人男性平民开始日常穿著长衫 ，汉人妇女则仍然穿著旧有的汉人服饰。西装在中国流行之前，长衫被认为是中国男性的正式。
进入21世纪后，穿着和服在中华人民共和国成为一个常见现象，亦是具有争议性的政治话题。而在影视行业，使用和服替代汉服成为常见的以倭代华现象之一。 自清末开始，中国向日本派遣留学生。留学生穿着和服是为常见。1916年前后，在日本留学的董竹君回忆，她按日本女学生装扮（日式发型、和服上衣、呢裙）时，仍因中。
褙子，又作背子，汉服、韩服及越服样式之一，为一种外罩式衣，对襟样式，两侧开叉，为女性穿著。最早出现在晚唐时期，半截袖子且衣身不长。宋代流行，改半截短袖为长袖，加长衣身；前后襟不缝合，而是在腋下和背后缀有带子。后传至朝鲜 (称谓)的高丽王朝以及越南的后黎朝。 褙子为长袖，衣身长短不一，短者只到腰部，。
视，平民和低级官员戴幘，高官加冠，冠的地位一跃而上，样式也空前丰富，如进贤冠、却敌冠、通天冠等。女子头饰也层出不穷，如釵、簪、步摇等，同时衣裾长曳身后，燕尾缀出飘带，呈现繁复华美的特点。 汉服 中国服饰史 汉服列表 汉服首服 华梅; 张灝. 汉服审美·序. 天津大学出版社. 2013年8月: 1–2。
样式，演变成与汉人服饰相近的较为宽松样式。入关后的改变被认为是受到汉文化影响。清朝始终未改服饰制度，被认为在汉人文化影响下，使原本满人服饰瘦窄的风气大为减少，这种现像被认为是文化融合使然。 雍正帝尚未继位时，已令画家为自己绘制了多幅明朝服饰画像，画中不但自己身着类似汉服。
服日」，由於官方宣传的配图、標誌等均是「汉服」，故有网民认为该次活动是官方首次公开表態支持由民间发起的「汉服运动」，即华服就是汉服。但也有声音表示不满並且引起爭议。在「中国华服日」中，几乎没有除了汉族以外的其他民族服饰，故有声音质疑为何不能直接称呼为「汉服。
服，二人汉服”。蔡邕在其著作《独断》提到：「通天冠：天子常服，汉服受之，秦礼无文」。《新唐书》记载吐蕃和南诏军穿着「汉服」（唐人服装）冒充唐军进行破坏和抢掠：「结赞以羌、浑众屯潘口，傍青石岭，三分其兵趋陇、汧阳间，连营数十里，中军距凤翔一舍，诡汉服。
咸丰之后，两把头的样式逐渐增高，燕尾也越来越大。逐渐演变成真发、假发、发架组成的架子头，后又出现新的发饰“大拉翅”。而二把头、架子头、大拉翅都归为旗头。大拉翅是一种形似六遍扇面的冠，长约30厘米，宽10厘米左右，以铜丝为骨架，青素缎、黑缎为面，上面再缀上花朵等饰物，多於重要场合佩戴 清宫后妃配合朝服、吉服。
或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。 在汉人服饰传入日本之前，日本人仍穿着简单的土著服装，或爲套头装，或爲对襟装。。
学兰（日语：学生服） 詰襟（日语：詰襟） 中山装 近现代军服 泰国王室样式服饰（英语：Raj pattern） 尼赫鲁夹克（英语：Nehru jacket） 奥黛西式立领样式 旗袍 唐装 马褂 长衫 满族长袍 清朝官员服饰 奥黛清立领样式 德勒 (蒙古服饰) 汉服（未细分） What is a Mandarin collar。
，“始于黄帝，备于尧舜”，定型于周朝，形成完备的服制，並影响到宗周尊儒汉朝服制。王逸《机赋说》认为，上古人们拿兽皮当衣服，伏羲、炎帝以来，已经出现了真正的衣裳，到黄帝时期，则出现了衮冕等较为完备的服饰制度。 古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心。玄衣纁裳的思想渊源，来自「尊天法地」。
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服翟衣朝鲜纳妃仪中，朝鲜王子服冕服，王妃服翟衣。朝鲜官员的夫人多着圆衫。嘉礼仪式中着唐衣。朝鲜甚至照搬汉服的丧服服制。朝鲜丧服也体现了亲亲尊尊。 嘉靖前，明朝皇帝均以藩王之礼待朝鲜国王，从未有所突破。以赐服为例，建文和永乐皇帝，均赐朝鲜国王九旒冕服。
汉网」的民族主义网站，以推广「汉服」和汉族至上主义。2004年，中国社会上开始出现有关「汉服」的讨论、争议和旨在构建「民族服装」的社会文化实践。汉服运动的支持者属於中国互联网时代的一种有別於中国主流意识的亚文化群体，他们主张让民眾多穿以及让中国官方承认他们所定义的「汉服。
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汉服以及江户时代和服的特点，加上当地特有的民族色彩而形成。 现在所见的琉装成形於琉球国时代，特征是交领、右衽、衣袖较宽大、衣带结於前方，庶民女性服饰偶有左衽。琉球国时代的琉装，贵族、士族服装、礼服以红型（一种彩色的染色技法，也指这种技法所染的服装）为主，色彩鲜艳，常服。
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