摘要：杨继经，字传人，蕲水人，清朝政治人物、进士出身。 顺治十二年，登进士，历任大理寺评事。有《菊庐诗集》。 中华民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》（卷27）：杨继经，字传人，蕲水人。顺治乙未进士，官大理寺评事。有《菊庐诗集》。 忆玉台山春晓亭 玉台芝老狼烟矗，三十年前山尽秃。玉台花发。...杨继经，字传人，蕲水人，清朝政治人物、进士出身。 顺治十二年，登进士，历任大理寺评事。有《菊庐诗集》。 中华民国·徐世昌《晚晴簃诗汇》（卷27）：杨继经，字传人，蕲水人。顺治乙未进士，官大理寺评事。有《菊庐诗集》。 忆玉台山春晓亭 玉台芝老狼烟矗，三十年前山尽秃。玉台花发。
剃发易服或薙发易服，乃指明末清初时期清朝统治者强令其统治下包括汉族及其它南方少数民族的男子改剃满族髡（kun）发发型的“剃发令”（或称“薙发令”），以及改著满族服饰的政策。这些政策涉及民族文化认同，主要是针对汉族，政策实施的原因之一是为了区別服从者和反抗者，方便统治。剃发令在明末清初引起强烈反对与抵。
ti fa yi fu huo 薙 fa yi fu ， nai zhi ming mo qing chu shi qi qing chao tong zhi zhe qiang ling qi tong zhi xia bao kuo han zu ji qi ta nan fang shao shu min zu de nan zi gai ti man zu kun （ k u n ） fa fa xing de “ ti fa ling ” （ huo cheng “ 薙 fa ling ” ） ， yi ji gai zhu man zu fu shi de zheng ce 。 zhe xie zheng ce she ji min zu wen hua ren tong ， zhu yao shi zhen dui han zu ， zheng ce shi shi de yuan yin zhi yi shi wei le qu 別 fu cong zhe he fan kang zhe ， fang bian tong zhi 。 ti fa ling zai ming mo qing chu yin qi qiang lie fan dui yu di 。
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朱珪（1731年2月18日—1807年1月13日），字石君，顺天府大兴县（今北京市）人，清朝政治人物、学者。官至体仁阁大学士。嘉庆帝的师傅。是自唐朝科举制施行以来，最年轻的进士（实岁17，虚岁18）。 朱珪为盩厔知县朱文炳之子，干隆十三年（1748年）中进士，年18虚岁。初选为庶吉士，散馆授编修。累。
断，恢復明朝时的服装及传统汉人的发式。朱一贵登基时头戴通天冠，身穿黄龙袍，以玉带围之。但官员爵位封得太多，衣服一时准备不及，只好向戏班索取戏服代替，而仍然不足，出现头戴明朝帽，身穿清朝衣的景象。后於林爽文事件和戴潮春事件中，起事者和附从者亦有「留发。
断不宜演习多藏。即如山东逆匪王伦聚众之事。幸群贼不谙放枪。易于剿灭。此显而易见者。前因民壮内有鸟枪手。恐日久或致滋事。 实际清朝军队的火器装备率很高，直到两次鸦片战爭期间和太平天国战爭初期，清军的主要火器是鸟枪和各种生铁、青铜铸造的火砲，在道光、咸丰年间又装备了两人抬用的抬炮和抬枪，清朝。
断焦山与金山之间横江铁索“滚江龙”，攻打瓜洲。郑成功大败清朝操江巡抚朱衣佐、游击左云龙部数千人，寄取潭家洲炮城和满洲木浮营（又称木城，可容纳五百士兵、四十门炮）三座，六月十七日，攻克瓜洲，兵向镇江。二十三日，郑成功大败清朝。
清朝基本占领明朝全部领地。由于华南反清势力较大，清帝册封吴三桂、耿仲明与尚可喜为王以镇守云南、广东与福建等地，史称三藩。 多尔衮在入关后的政策让汉人十分不满，例如剃发易服政策使江南汉人极力反抗，明朝官员左懋第言“我头可断、发不可断。
清朝知县，羞也不羞、丑也不丑？亨无如何，听之而已。 韩菼《明末江阴守城纪事·卷上》：清晨，亨行香，诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰：今江阴已顺，想无他事矣。亨曰：止有薙发尔。前所差四兵，为押薙发故也。众曰：发可薙乎？亨曰：此清律，不可违。遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰：头可断，发。
发易服；1650年，为了维持对清朝的朝贡贸易，他们奉旨改穿琉装。 1879年，琉球被日本灭掉，改为冲绳县。久米村人被划归外交官类，因此大多未能受到冲绳县厅的照顾。久米村人多为支持清朝的人士，因此，久米村成为了中城御殿之外亲清派士族的另一大反对日本统治的中心。但是清朝。
断，面对面的谈判交涉异常频繁，雍正五年（1727年）双方签订的《恰克图界约》便是其间具有里程碑意义的重大外交成果。雍正帝还于1731年派遣正式使团访问莫斯科，祝贺安娜女皇登基。 朝鲜在清朝为入关前，是明朝属国，明亡后，转变为大清属国，因满族出身关外及剃发易服政策之故，朝鲜对清朝。
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古一忱（？—？），安徽太平府繁昌县人，清朝同治年间政治人物。 清朝同治回乱期间，在徽县安境保民有功。 《徽县县志》：以拔贡立功军营，保加同知衔，选知伏羌县，调署徽县事。境内外厄口、山径皆行视周悉，铲断旁蹊，资遣侦谍，贼之情伪趋向必前知而逆为之备。及张家川、盐官回继起，贼骑不时至境胁驱土回。他州、县。
黄德美（？—1853年），又名黄得美，清朝福建泉州府同安县石兜社人，咸丰年间福建闽南小刀会起义领袖。 黄德美家富，与官府结怨，与义兄黄威加入小刀会。海澄知县逮捕处死小刀会领袖江源、江发，黄德美与黄威密谋起事。太平天国癸好三年（1853年）四月初八夜（夏历四月初六夜），黄德美领导福建小刀会在海澄县起。
清朝仿明制，大量制作帝王用玺以冲淡无传国玉玺之虚。清朝玉玺使用满汉双文篆书样，左满文，右汉文。清共制二十五方玉玺称清二十五宝。二十五宝平时密藏于紫禁城交泰殿的宝盝中，一宝一盝。宝盝为两重，皆木质，制作精美。宝盝置木几上，外罩绣龙纹的黄缎罩，分列于御座左右。 传闻蒙元北遁时携走传国玉玺，明末清初时多。
断发易服的命令，只是这起政变很快被清朝驻军镇压下去而没有施行。 金弘集上台后推行近代化政策，开始甲午改革和乙未改革，断发令就是其中之一。朝鲜成年男性一直留发髻，断发令要求剪去发髻，朝鲜高宗也因此剃发。內部大臣俞吉濬则下令全国官员前往百姓家，剪除民发。儒家思想认为「身体发。
《清朝前期的人口增长与人口压力（1644〜1820）》 (PDF). 復兴岗学报 民93，82期385-414. [2012-02-15]. （原始内容 (PDF)存档于2020-11-15）. 姜公韜. 《中国通史 明清史》〈第七章 五百年社会文化的掠影〉. : 第122页. 庄吉发. 《清世宗与赋役制度的改革》。
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China》里对清朝的平民百姓的日常生活、官员对下属的態度、统治者的仪態以至整体社会和国家的法律制度有多处正面评价。 有学者指出，在干隆以后，清朝开始实行「闭关锁国」政策，一开始是四口通商，到后来只有广州开放对外通商，且由十三行垄断其进出贸易。当时西洋的科技发展蓬勃，渐渐地超越奥斯曼帝国为首的伊斯兰世界和以清朝为首的东方世界。。
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宜绵（18世纪—1812年），清朝大臣，满洲正白旗人，鄂济氏，原名尚安。 生员出身。由兵部笔帖式充军机章京，转任员外郎。从军征金川，晋升为郎中。历任直隶口北道、任陕西布政使。干隆四十六年（1781年），从西安将军伍尔泰镇压甘肃苏四十三起义。干隆四十七年（1782年），擢广东巡抚。因为枉断。
当然根据实际的研究表明剪寸头对限制青春期男女之间的恋爱没有作用。 此外，发禁的强制力与清朝的「留发不留头」为同一概念，发禁支持者的主张通常与权威有所关连，宛若满州人统御汉人时要求外表（发行）也得按照官方公布的標准，这会让学校行政人员以及部分支持发禁的人有种权威在校的安全感。 多数提出反发禁的人士为学生，他们认为教育应该更注重头皮底下的。
限域，驰马交於关东，则与一统无甚异也。」朝鲜使臣洪大容在与清朝学者潘庭筠、严诚和陆飞的交往中，感到中华文化並未因满族入侵而有太大的变化，他评价三名中国友人「虽断发胡服，与满洲无別，乃中华故家之裔也」，「非吾辈所及也」。 清朝末年，以推翻清朝为目的革命党曾在日本影响下鼓动“排满”。他们主张满清取代明。
发河流域筑城，称“辉发国主”。王机褚死后，其孙拜音达里即位，被努尔哈赤击败，其家族、部属被其兼并、编入八旗。清朝时期，辉发那拉氏中最为显赫者当属清高宗继皇后一支，其父讷尔布父凭女贵追封一等公。然而，野史记载了继皇后因断发。
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