摘要：
法外，何处进求；七觉分中，谁当决释？犹衣舍利，冀获菩提，身塔不出虎溪，泪碑有同羊岘。表心成相，相非离于真如；叙德以言，言岂著于文字。乃为铭曰： 小三千界，后五百年，空乘玉牒，莫睹金仙。无量义处，如来之禅。皆同目论，谁契心传？○其一。弟在人间，姊归凤阙，去日留训，别时剪发。累赐金钱，将加印绂，忽尔宵。...
法外，何处进求；七觉分中，谁当决释？犹衣舍利，冀获菩提，身塔不出虎溪，泪碑有同羊岘。表心成相，相非离于真如；叙德以言，言岂著于文字。乃为铭曰： 小三千界，后五百年，空乘玉牒，莫睹金仙。无量义处，如来之禅。皆同目论，谁契心传？○其一。弟在人间，姊归凤阙，去日留训，别时剪发。累赐金钱，将加印绂，忽尔宵。
真言宗犬鸣派大本山（犬鸣山） 长柄国分寺 - 真言宗国分寺派大本山 凤阁寺 - 真言宗凤阁寺派大本山 极乐寺（西条市／石鎚山峰下） - 石鎚山真言宗派总本山 前神寺 - 真言宗石铁派总本山 菩提寺 - 真言宗花山院派大本山 凤来寺 - 真言宗五智教团大本山 东长寺 - 真言宗九州教团本山 灵山寺。
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弼马温，在取经完成后被如来佛祖授封为斗战胜佛。 在小说中，孙悟空出身花果山，是由灵石中吸收天地灵气、日月精华，经风吹日晒孕育而成之石猴，在出海后自须菩提祖师处修得七十二变地煞术。修行后他曾先后闯龙宫、地府，取得能隨使用者心意自由变化大小的如意金箍棒、並自阎罗王的生死簿上除籍取得永寿。经天界玉皇大帝招。
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学戏剧学系毕业。2007年7月21日参加中视《我猜我猜我猜猜猜》超捲翘！！娃娃眼美女－2号美女，希望另一半得「孝顺、体贴」。 唐美云歌仔戏－菩提禪心《高僧传－元晓大师》 唐美云歌仔戏－《千年渡－白蛇》 唐美云歌仔戏－菩提禪心《高僧传－行基菩萨》 唐美云歌仔戏－《孟婆客栈》 （民视）饰演 黑捕快 2015年。
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。清初顺治年间尚在世。作品有《如是观》、《天下乐》、《金刚凤》、《醉菩提》、《海潮音》、《钓鱼船》、《井中天》、《快活三》、《獭镜缘》、《苞蕉井》、《喜重重》、《龙华会》、《双节孝》、《双福寿》、《读书声》、《娘子军》、《小春秋》、《天有眼》、《发琅钏》、《龙飞报》、《吉祥兆》、《痴情谱》、《紫琼。
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观自在菩萨、大势至菩萨，在「师子游戏金光王如来」处，一起首发菩提心的誓愿。） 《悲华经》记载：从前过恒河沙等阿僧祇劫之际，观自在菩萨的本地是无諍念转轮圣王的太子，在当时的宝藏佛前面回向、发愿说：「我之所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时，若有眾生受诸苦恼、恐怖等事，退失正法，墮大。
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维基文库中的相关原始文献：解深密经 解深密经的梵文本已失，现存汉译本与藏译本。 有二种完整的汉文译本： 北天竺三藏菩提留支，於北魏永熈二年（533年）译，《深密解脱经》 唐三藏玄奘，於贞观二十一年（647年）在弘福寺译，《解深密经》 二种节译本：。
执行制片人/发行人： 出品人： 制片人/导演： 发行许可证号：（豫）剧审字(2007)第006号 鸣谢单位：中央电视台 承制/发行单位：河南电视台 协拍单位： 联合摄制单位：河南电视台 出品：河南电视台 制作许可证编号：甲第093号 该片分为6个单元，为：断臂方丈、石柱头、夺架挲、菩提剑、投城知己、缴灭齐国。。
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「堂」是古代官吏审案的地方，也指屋舍的正厅，作为庙宇使用如松山慈惠堂。台湾斋教、扶乩之场所亦常称为「堂」，例如壹善堂、劝化堂。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如慧日讲堂与菩提讲堂。一贯道场所亦有作「某某佛堂」、「某某圣堂」等。 「坛」是举行祭祀的高台，在古代东亚常与政府祭祀相关，如天坛、地坛、先农坛、厉坛等，其中天坛、天。
但是后来却更改设定树干皆为眾妖化偽神，衍伸出问天成为半神的凤皇之心竟然是天魔之睛夔•帅（魔•帅）为十全魔兵诞生提供负面感情而给的后续问题。此问题直到神兵问天漫画对决曹操时被败，才改由女媧赐给) 天外逍遥篇 菩提证法神功 天晶剑诀 心剑神诀 神魔同体诀 天心剑势 凤皇神罡 如来神掌(天子传奇四之大唐威龙里的版本。)。
三打白骨精一节，悟空被唐三藏赶走后，曾返回灵台方寸山斜月三星洞找菩提祖师诉苦，菩提祖师要悟空把石头磨成镜子並且给悟空出了三道问题：灵台方寸山在何处、斜月三星洞在何处、须菩提是何人，这是本剧另外增加的情节，原著则无。 原著中潜伏在西梁女国的蝎子精在悟空三兄弟准备用定身法。
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《新无量寿经》二卷——宋凉州沙门宝云译於道场寺，永初二年。 《新无量寿经》二卷——宋罽宾国沙门曇摩罗蜜多(晋言，法秀)译，元嘉年中。 《无量寿经优婆提舍》，世亲菩萨造，元魏天竺三藏菩提流支译 ，一卷。修礼拜、讚叹、作愿、观察、回向这五念门成就者，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。。
受到藏王的请託，莲花戒大师又作了三篇著作，作为佛教的入门指引，合称《修次三篇》，简介了修行者如何由发菩提心开始，次第修行直至解脱成佛的方法，这是藏传佛教修行道次第论的开端。其中《修次初篇》，宋施护汉译为《广释菩提心论》。 第六届北京（国际）藏学研讨会综述. 2018-12-24 [2023-08-19].。
禪宗为大乘佛教流传於东亚的一支佛教宗派，由南天竺禪师菩提达摩（一作达磨）传至中国。禪宗原本是指以「坐禪」为中心的修行集团，后来专指达摩一系的禪修集团。达摩的禪宗经牛头法融、黄梅弘忍的发展，大成於六祖曹溪惠能，成为一支具有独特精神意趣的宗派，又称达摩宗、佛心宗。宋朝以后，禪宗以自家为「宗门」，余宗称「。
凤嘴洲、木鱼岭、祓禊亭、嘉宴堂、会春园、回步桥、舍茶亭、清泰桥、舍利塔、千僧锅。 现存开福寺占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米。中轴线分布是三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿、莲池海会殿、碧湖诗社；东厢房是客堂、五观堂、摩尼所；西厢房是念佛堂、禅堂、讲堂。近年来新建了财神殿、菩提。
之一，被许多佛教徒推崇为「中兴南山律宗第11代世祖」。 太虚大师赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因”。 赵朴初评价他对文艺和佛教的贡献：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心”。 佛学著作 《四分律比丘戒相表记》 《南山律在家备览》 《蕅益大师年谱》 《药师如来法门》。
生无性，一切因缘和合而生的事物皆无自性； 胜义无性，认识到人无我、法无我一切真空妙有之理，即圆成实的真如实性，亦即阿耨多罗三藐三菩提。正像佛在《金刚经》里讲的，“实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提”，“于是中无实无虚”。“胜义无性”也是一种言说、名相，这里也是出于言语表达的需要姑且说之，实际上是不可言说的。若用。
佛光山佛陀纪念馆位於台湾高雄市大树区，占地50公顷，2011年落成。1998年释星云法师至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒，当时西藏喇嘛贡噶多杰仁波切（Kunga Dorje Rinpoche），感念佛光山长期为促进世界佛教汉藏文化交流，创设中华汉藏文化协会，並举办世界佛教显密会议，乃至创立国际佛光会等。
菩提津，居於土块馆，留將佐防守昇龙。莫茂洽在长河召集莫玉、阮倦等部发动最后一搏，但大败，昇龙城被攻陷。 次年（1592年）十一月，莫茂洽立儿子莫全为王，命其监国，而自己领兵与后黎朝军队作战。雄礼公莫敬止发兵抵抗郑军，但为郑军所败。战败后，莫茂洽乘船逃亡，至凤眼。
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，在新美社将其击溃，并且俘获了战船五十余艘、马匹器械众多。莫敬止溃败后，逃窜至东潮县，不久后又收拾残兵败卒，回到青林县一带据守。莫茂洽在凤眼县被郑军俘虏，押送至菩提生枭三日。 莫敬止得知莫茂洽被俘后，率部占据至灵县，自立为帝，改元宝定，后改康佑。其弟莫敬敷、莫敬慎、从弟莫敬诚等人纷纷归附。莫茂洽之子。
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