摘要：平时沉默寡言，温驯。 本人因为自己的寿命是人类的几倍，超人般的能力让人在意，所以变得內向。 为了不想跟別人接触，所以不在房间中生活。 因为不善於跟別人交流，只会说短句。 朱利安（ユリアン，Julian，配音员：宫田幸季） 大罪：嫉妒 有着淡紫色直发並配有灰色的眼瞳。 熟悉植物与动物，是个隨和自然系男生。 打理庭院成为他的日常工作。。...平时沉默寡言，温驯。 本人因为自己的寿命是人类的几倍，超人般的能力让人在意，所以变得內向。 为了不想跟別人接触，所以不在房间中生活。 因为不善於跟別人交流，只会说短句。 朱利安（ユリアン，Julian，配音员：宫田幸季） 大罪：嫉妒 有着淡紫色直发並配有灰色的眼瞳。 熟悉植物与动物，是个隨和自然系男生。 打理庭院成为他的日常工作。。
乐府诗为旧体诗诗体的一种，与古体诗、近体诗构成古典诗歌中的三大类，原指合音乐以唱的歌诗。 由於乐府是合乐的声诗，因此以后凡是可传唱的诗，都可称为乐府。因此乐府不仅是齐言的诗，连长短句的词、曲也被士人俗称为乐府，如苏軾的词集《东坡乐府》、张可久的散曲集《小山乐府》等。 「乐府」本指管理音乐的官府，起源於秦代，是秦的音乐官署，汉代，。
le fu shi wei jiu ti shi shi ti de yi zhong ， yu gu ti shi 、 jin ti shi gou cheng gu dian shi ge zhong de san da lei ， yuan zhi he yin le yi chang de ge shi 。 you yu le fu shi he le de sheng shi ， yin ci yi hou fan shi ke chuan chang de shi ， dou ke cheng wei le fu 。 yin ci le fu bu jin shi qi yan de shi ， lian chang duan ju de ci 、 qu ye bei shi ren su cheng wei le fu ， ru su 軾 de ci ji 《 dong po le fu 》 、 zhang ke jiu de san qu ji 《 xiao shan le fu 》 deng 。 「 le fu 」 ben zhi guan li yin le de guan fu ， qi yuan yu qin dai ， shi qin de yin le guan shu ， han dai ， 。
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“爱泼斯坦没有自杀”（"Epstein didn't kill himself"）这个短句概括了围绕杰弗里·爱泼斯坦死亡案的各种猜疑，以及对官方自缢身亡的判定提出的争议。爱泼斯坦是一名美国金融家，也是一名拥有达官显贵人脉关系的性犯罪者。他的自杀报道掀起了关于他死因及性质的众多理论。“爱泼斯坦没有自杀。
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。曲中的衬句用来联系前后两部分歌词，渲染情绪，同时也可以扩充曲调。曲末的衬句有些根据正词的内容演绎，有些则仅在情绪上和歌词呼应。曲末「垛句」式的重复短句会对事物进行夸张或细节描写，而拖腔式样的长句在乐句的反复和变化重复中扩充乐曲感情，也使得不同地区的花儿特征更加鲜明。。
仅用一个词来表达自己的想法。此后几个月便会出现双字语，再随后几个月内将开始产生电报式语言（英语：telegraphic speech）或者一些短句子，这些短句子的语法远比成人语言的语法简单，但从其语法结构可见规律性。但确表现出规律性的语法结构体。从三岁到五岁左右，儿童说话或者做手语的能力就会发展到和。
社会的挤压和别人的伤害。慢慢就向内写了，写内心深处的恶，尽管没有释放出来。” 莫言的作品带有强烈的社会责任感，语言风格汪洋恣肆，豪放不羁，兼用长句和短句，同时又有民间语言的粗野淳朴的原始风貌。 莫言早期最具有代表性的作品是《天堂蒜薹之歌》，这是根据改革开放初期一个真实事件改编而成，当时数千农民响应县。
都城会幕讲台》(Metropolitan Tabernacle Pulpit), 1881, 第27卷, 249页） 浸信会信仰的特色可以用七个英语短句表达，而其每一句开头的字母拼起来刚好是“BAPTIST”，即“浸信会”的英文。浸信会以《圣经》作为信仰和实践的最高权威（若干宗派在《圣经》之上还加上。
1989年8月17日，公共电视节目制播组宣布公开征求公共电视节目「精神標语」：观眾在1989年8月20日至1989年9月20日前以12字以內的短句表达公共电视节目的特色与精神，並写下自己最喜爱的三个公共电视节目，以明信片寄至「台北市许昌街17号15楼（寿德大楼）。
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命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣竟一夜编成。 《千字文》由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。清人汪啸尹、孙谦益认为《千字文》分为四个部分：第一部分从宇宙的诞生、开。
Linux Enterprise Desktop提拱一个新的更加友善的GUI与基於XGL的3D显示能力。SLE 10的发表使用短句「Your Linux is Ready」（您的Linux已经准备好了）用作市场销售，意为传达Novell提供的Linux已为企业准备好。2006年。
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复音虚词用于句首有几个特点：其一、这些词领起的不一定是完整的句子，一般都领起一个分句。其二、复音虚词之前，大多不用主语，主语大部分承前省略。其三、也有不在这些词前断开的，特别是在短句中。常用于文言句首的复音虚词有“其惟”、“岂惟”、“岂足”、“然且”、“然则”、“故夫”、“大抵”、“得毋”、“何以”等。断句时，根据文意往往要在这些词的前面断开。。
回旋曲式。主题有两个部分，都是木管乐器与弦乐器呼应：其一是开头小提琴肃穆的c小调乐段，配有鼓点般的低音，在新的调性中结束；其二是有著极大旋律性的一个短句。然后出现了C大调的段落，较爲明亮；但又进入了阴暗的主题。接著出现了三声赋格段落，音乐变得急促、悲慟，在咆哮声中转到属调。结尾主题重现，但却只剩下碎。
有统一意见，但一般至少有语法重音和逻辑重音两种。 语法重音是指由句法结构和语义特点决定的重音，即不表现特殊的思想感情的自然重读。常念语法重音的如一般短句的谓语，名词、动词、形容词的修饰语，动词后由形容词或其他动词充当的补语，表示指代、询问或任指的代词等。 逻辑重音是表现特殊的思想感情的强调重读。逻辑。
的趣味性，將原本对偶工丽，句法型式规律的唐人诗歌，慢慢增损字句，再把整齐的句法摊破，词便因此而正式产生了，溯流应在盛唐中唐之间。顾起纶曰：「唐人作长短句乃古乐府之滥觴也，李白首倡忆秦娥淒椀流丽，颇真其妙，世传太白所作，上有桂殿秋、清平乐等，亦有以太白时，尚无词体，是后人依託者，或以菩萨蛮为温飞卿作，。
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以专辑封纸为准： 这首歌的曲子主要由两部分组成：“正歌”及“过渡乐节”，不同段落里演唱的歌手也不一样。而这首歌的副歌是由两段短句重复而成，这段副歌也是米兹·尤瑞在录音开始前写出来的。1984年版本开头第一段是由保罗·杨所唱，1989年版演唱第一句则是凯莉·米洛，而2004年的BAND。
短句变幻，使得文学多元化，缺点是过于照搬西方文学技巧。著名作品有马原的《冈底斯的诱惑》、余华的《现实一种》。 1980年代中期，诗歌开始展现探索精神，学习西方现代诗歌，出现了“朦胧诗”，《今天》是朦胧诗的阵地，著名诗人有北岛、顾城、舒婷、江河、杨炼、食指，其重要作用。
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谚语是流传于民间而言简意赅的反映一定道理的语句，反映了人民生活的实践经验，一般都是口语形式留传下来的通俗易懂短句。所有的人类社会都有自己的谚语和俗话，对谚语和俗语的使用。 和谚语相似但又不同的有成语、歇后语等。 谚语主要是口语形式的，而成语主要以书面语形式存在；成语言简意赅，在汉语多以四字表示，而谚。
V前，「有」之前还可以出现其他动词。例如：偶得有闲才做得正。（得等我有空儿的时候才能做。）当「V得O」的V为「有」的时候，且O为短句时，「得」一般至於短句动词之前。例如：偶啷有钱得去消费哦！（我怎么可能有钱去消费？） 「V人」结构：赣语的一些「V人」结构，从结构上看是述宾结构，但语义上却像是形容词，。
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以配合希伯来文由右至左阅读的传统，如欧洲部分犹太教会堂的时钟 。 一般螺丝、容器的盖都是以逆时针方向松开、顺时针方向上紧为原则，符合右手定则。西方有短句「righty-tighty, lefty-loosey」（右紧左松）以助忆。 （R H Daniel, 1980）但这只適用於由上而下观察旋转的情。
绝句，为近体诗体裁之一，一篇四句，有五言、七言之分，亦有少数六言作品。唐代近体诗形成以前，即有五言绝句的形式产生，入唐以后称为「古绝」，原称为「短句」、「断句」、「截句」等，名称最早可见於六朝。「古绝」形式较为自由，並无严格的格律限制，常有押仄声韵的作品。至於格律化的绝句，又称「律绝」，须依守近体诗格式。。
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