摘要：
长约160米，不宜深入；下段为裂隙型洞穴，难以容身，较少人进入。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。 仙峰寺 万年寺 伏虎寺 峨眉山陡然屹立与四川盆地的西南边缘，座西向东，南北走向，西面为二三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，面对成都平原。所属峨眉山市，为省直辖的县级市，面积1151。...
长约160米，不宜深入；下段为裂隙型洞穴，难以容身，较少人进入。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的传说。 仙峰寺 万年寺 伏虎寺 峨眉山陡然屹立与四川盆地的西南边缘，座西向东，南北走向，西面为二三十度的缓冲斜坡与西部群山接壤，面对成都平原。所属峨眉山市，为省直辖的县级市，面积1151。
《小花仙》是由上海淘米开发的一款游戏，由Adobe Flash Player驱动，面向6~14岁女孩儿童（2015年后改为14岁以上青少年）的在线游戏社区类网站，属于免费网络游戏（点卡道具收费）。玩家植入微观世界，化身成花仙（无属性，无技能）。提供多种服饰及种花系统，2014年被动画化。2023年。
《 xiao hua xian 》 shi you shang hai tao mi kai fa de yi kuan you xi ， you A d o b e F l a s h P l a y e r qu dong ， mian xiang 6 ~ 1 4 sui nv hai er tong （ 2 0 1 5 nian hou gai wei 1 4 sui yi shang qing shao nian ） de zai xian you xi she qu lei wang zhan ， shu yu mian fei wang luo you xi （ dian ka dao ju shou fei ） 。 wan jia zhi ru wei guan shi jie ， hua shen cheng hua xian （ wu shu xing ， wu ji neng ） 。 ti gong duo zhong fu shi ji zhong hua xi tong ， 2 0 1 4 nian bei dong hua hua 。 2 0 2 3 nian 。
居士是汉语中对修行人的一类称谓，中华古称居家不出仕之士，后爲道、佛、儒所用，泛指居家修行之士。 最初源自道家居家修行道士的简称：如正一斋醮道士称散居道士；有的道士娶有妻室，又称火居道士，俗称连家道；皆简称居士。 居士的梵语为（梵语：gṛhapati，巴利语：gahapati，音译迦罗越、伽罗越，意。
话》卷七《王慎中》、谢旻《江西通志》卷一四三载何乔新《书元丰类稿后》、陈思《海棠谱》卷上。详见王兆鹏：〈钱钟书《宋诗选注》的文献价值及文献疏失〉一文。 《郓州平阴县主簿关君妻曾氏墓表》 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》 《曾氏女墓志铭》 《仙源县君曾氏墓志铭》 「有司敛群才，操尺度，概以一法。。虽有魁。
秦松龄（1637年—1714年），字留仙、汉石、次椒，号对巖，晚号苍峴山人，室名微云堂。江南省常州府无锡县（今属江苏省无锡市）人，女词人王朗之子，清朝政治人物、经学家、诗人、词人。 顺治十二年（1655年）乙未科第三甲第一百二十三名同进士出身。选內翰林国史院庶吉士。在庶常馆期间，顺治帝召试咏鹤诗，。
位於川西蜀山，山峰凌空，宛若浮云，相传为仙家赐予人间的胜地。蜀山自开派至今，歷代弟子勤修仙术，入世降妖，並囚妖於锁妖塔，庇佑人间不受妖孽滋扰，深得百姓爱戴，在蜀地更是被尊为神仙。为仙剑一至三代游戏的主轴门派，全名为蜀山仙剑派。 蓬莱派 位於东海蓬莱岛，同蜀山派一样，属修仙门派，且与蜀山同气连枝，世代交好。 蓬莱仙。
灵并不知有其他五界，人族更是狂妄的封自己为万灵之首，随意捕杀或奴役兽类为畜。 人族中少数有心求道者经过修炼能激发出继承自女娲的灵力，在修为有成后可变为仙。仙是在登天途中的半神，也是人间修真者向往和追求的境界，分地仙和天仙两类。地仙虽长生不老，但仍居于人界，其所居住之地多为天地灵气旺盛的风水福地，分。
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东翼（A）：楼高三层，並附设地牢。（地牢包含一综合科学实验室） 中翼（B）：一楼掛上圣多明我沙维豪画像，及刻上预防教育法。主体分前后两座，各四层，顶层为驻校神父及修士的宿舍。 西翼（C）：楼高八层，包含圣类斯小学校舍及中学部。 南翼（D）：其有三部分，第一部分是足球场及位於下层的室內活动中心，第三部分是看台及礼堂（礼堂位於看台最顶层）。。
家族相传的正一道士比较，则显得致力於道教的弘扬。 將南传符箓派传至南洋一带的，以广东客家帮道士为主，少数为北方道士，且教派繁多，诸如流民教,千师仙馆，华光教,红莲教,观音教,昆仑教、六壬教、金英教、茅山教、莫家法府三师九教、三清教,白莲教、西天茅山教、河天道德教、大法师爷教、茅山仙。
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修竹居」。 建成之初，修竹居正身的明间设为公妈厅，左次间为陈德成的房间，右次间为陈德成夫人的房间。左护龙为陈阿江家庭使用，右护龙为陈崑泉家庭使用。隨著陈氏家族已无居住在此宅，该建筑於近年荒废，屋身溃塌。 2021年，修。
而部份种族父母双方会把一部分能力转给孩子。此类的孩子由於得到父母修为而出世就在灵妖顶端。 道号 妖族晋昇妖仙、登录仙籍所登载之称号，妖力未足以晋昇妖仙之特定仙兽种族，可由天仙以上的妖仙先行赐与道号登录仙籍。 轻疾 融入世间大地的土之高精（后土高精）的分身。除了送信、通讯之。
钱振伦（？—？），原名福元，字崙仙，浙江归安县（今属湖州市）人。清朝官员。他是清同治进士钱振常的兄长，大学士翁心存的女婿、翁同龢的姐夫，钱玄同的伯父。 道光十八年（1838年）戊戌科进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修。官至国子监司业。著有《示朴斋駢体文》。 钱玄同和他的家族 上. 《侨报》. 2010年3月5日。
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大致上，仙人可分为三类：出身于天人的叫天仙（devaṛṣi）；出身于婆罗门的叫梵仙（brahmaṛṣi）；出身于刹帝利的叫王仙（rājaṛṣi）。在修行的人看来梵仙的称号最尊贵，因此众友仙人以骇人的苦行去得到它，同时放弃了大梵天亲赐的“大仙”称号。此外，还有几类称号似乎并不具有类聚意义，如大仙。
董潮（1729年—1764年），字晓沧，号东亭，又号臞仙。江苏省常州府阳湖县（今属常州市）人，清朝政治人物、翰林、诗人、词人、书画家、駢文家、史学家。 董潮少年时孤贫，由祖母海盐陈氏抚养成人，之后入赘並占籍浙江嘉兴府海盐县。性情孝顺，读书慷慨有志节，善作诗文，擅书法，尤其精工駢体文。干隆二十一年（。
宋朝的彩画承前启后，宋式彩画在《营造法式》中有专门的记载。 宋式彩画分为三等六类： 第一等 五彩遍装：是宋代规格最高的殿堂彩画，建筑的梁、枋、柱、斗拱、椽子。。每一构件均施彩画，用色华丽，遍用青、大青、黄、赤黄、朱、绿、紫、金、赭各色。宋式彩画五彩遍装色彩斑斓、花卉、锁纹、飞仙、走兽等花样，种类繁多，远比清式彩画复杂。现存宋代。
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修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌」。故孔子后裔自56代起至於105代行辈如下：「希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，郁文焕景瑞，永锡世绪昌」。自此用于孔子家族。
仙洞巖，旧名灵仙洞最胜寺、灵仙洞最胜禪寺、基隆仙洞辨天宫，简称仙洞，是位於台湾基隆市中山区的海蚀洞佛寺，歷史可追溯至台湾清治时期，被列为基隆市文化景观，也是附近地名仙洞庄、仙洞町、仙洞里的命名依据。 地方耆老相传此洞於清治时期时是渔民休息场所，后为祈求捕鱼平安而供奉神明。战后在此修行的仙。
按辈分高低排序。带“*”者为蜀山仙剑派掌门。 初代人物 太清真人*：蜀山仙剑派开山祖师，天帝伏羲亲自点化的上仙，他曾经遭受重创而丧失了全部修为，结果破而后立，领悟了修行化境，实力大涨，修成仙身。蜀山仙剑派开派以来，有无数奇才诞生，但均未有人超越太清真人（与昆仑琼华派第24代掌门太清真人非同一人）。 道臻：蜀山仙。
英仙座是北天星座，以希腊神话英雄珀耳修斯命名，是二世纪天文学家克劳狄乌斯·托勒密所列48个星座，也属国际天文联会定义的88个现代星座。英仙座附近有许多同样以希腊神话命名的星座，如西侧的仙女座、北面的仙后座。星座南面挨着白羊座和金牛座，东靠御夫座，北临鹿豹座，西接三角座。19世纪早期星图还把英仙。
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1-6. 台湾: 文海出版社. 1981. 《明人传记资料索引》6240：陈与郊，字广野，号玉阳仙史，海寧人。万历二年进士，由顺德府推官选吏科给事中，累官至太常少卿，卒年六十七。工乐府，有檀弓辑注、方言类聚、黄门集、广修辞指南、杜诗注评、隅园集、文选章句、苹川集、昭君出塞等杂剧。 李维桢《大泌山房集·卷七十八》：《太常寺少卿陈公墓誌铭》。
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