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摘要： 4年自太虚大师创办的厦门闽南佛学院毕业，1935年於镇江焦山定慧寺，协助焦山佛学院办学教学，受曹洞宗智光和尚付法，继承曹洞宗法脉。1944年任焦山佛学院副院长。 1946年担任定慧寺方丈，兼任焦山佛学院院长，付法曹洞宗法脉给圆湛、戒证、茗山、介如，发行《中流月刊》，太虚大师委请东初主办中国佛教会会。...

4年自太虚大师创办的厦门闽南佛学院毕业，1935年於镇江焦山定慧寺，协助焦山佛学院办学教学，受曹洞宗智光和尚付法，继承曹洞宗法脉。1944年任焦山佛学院副院长。 1946年担任定慧寺方丈，兼任焦山佛学院院长，付法曹洞宗法脉给圆湛、戒证、茗山、介如，发行《中流月刊》，太虚大师委请东初主办中国佛教会会。

茗汁。京师士子道肃一饮一斗，号为漏卮。经数年已后，肃与高祖殿会，食羊肉酪粥甚多。高祖怪之，谓肃曰：「卿中国之味也，羊肉何如鱼羹？茗饮何如酪浆？」肃对曰：「羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长。所好不同，並各称珍。以味言之，甚有优劣。羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，唯茗。

ming zhi 。 jing shi shi zi dao su yi yin yi dou ， hao wei lou zhi 。 jing shu nian yi hou ， su yu gao zu dian hui ， shi yang rou lao zhou shen duo 。 gao zu guai zhi ， wei su yue ： 「 qing zhong guo zhi wei ye ， yang rou he ru yu geng ？ ming yin he ru lao jiang ？ 」 su dui yue ： 「 yang zhe shi lu chan zhi zui ， yu zhe nai shui zu zhi chang 。 suo hao bu tong ， 並 ge cheng zhen 。 yi wei yan zhi ， shen you you lie 。 yang bi qi lu da bang ， yu bi zhu ju xiao guo ， wei ming 。

下蒋村、​上吴村、​上朱村、​殿下村、​范坞村、​垂江村、​黄村、​陈塘下村、​盖竹里村、​杨田坞村、​尚方村、​松树下村、​塘上村、​芳茗叶村、​古塘村、​午塘村、​午塘桥村、​河伯沿村、​杨宝塘村、​上周村、​横塘村、​施家村、​珠带式村、​白鹤桥村、​丁家村、​西方坞村、​柳塘章村、​生塘胡村、​奎塘村和奎塘畈村。。

汤显祖（1550年9月24日—1616年7月29日），字义仍，号海若、若士，晚号茧翁，別署清远道人，室名玉茗堂。江西临川县人。明代政治家、文学家、戏曲家、教育家。万历十一年（1583年）癸未科进士，歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京礼部祠祭清吏司主事，謫广东徐闻县典史、浙江遂昌县知。

第二十五子阮福洪藻 孙阮福膺葱，西医，以礼部尚书衔退休 阮福洪茗 阮福洪葛（洪菖？） 孙阮福膺菓，娶美良公主阮玉巽隨之女。 曾孙阮福宝茗 曾孙女阮氏端庄（英语：Quỳnh Giao (ca sĩ)） 孙阮福膺营（Ưng Oanh） 曾孙宝琴（Bửu Cầm） 孙阮福膺荃（Ưng Thuyên） 阮福洪芾。

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黄山云海的成因是由于亚热带湿润性季风气候影响下，黄山山高谷深，植被丰富，而造成湿气环流形成低空层积云聚集。 黄山温泉又名汤池、灵泉、朱砂泉。据明代学者潘之恒所辑《黄海》载：「香泉溪（今逍遥溪）中有汤泉，口如碗大，出于石间，热可点茗。」黄山温泉在海拔850米紫云峰下，水质是含多种矿物质的淡泉。

婺城区境內的方言主要是金华话和汤溪话。东部通用金华话，西部（原汤溪县地区）通用汤溪话。在西南部山区有畲话以及个別未明的方言（如安地镇山道村方言，塔石乡张村、大茗一带的方言）。 沪昆铁路、金千铁路、沪昆高速铁路、新金温铁路：金华站 沪昆铁路：金华东站 金华轨道交通金义东线：金华站、双溪西路站、八一南街站。

同桂林流经昭平县，到梧州市汇入西江。贺江发源于富川瑶族自治县麦岭镇大坝村的茗山，流经钟山县、八步区，在广东省封开县汇入西江。贺江上游称富江。 贺州市下辖2个市辖区、2个县、1个自治县。 市辖区：八步区、平桂区 县：昭平县、钟山县 自治县：富川瑶族自治县 2022年末，全市总人口249.53万人，比上年末增加0。

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丈法宗法师、新加坡菩提阁松年法师、香港大屿山宝莲寺前任方丈圣一法师、鹿野苑住持达道法师、台湾金山分院悟一法师、南山放生寺莲航法师、苏州寒山寺性空法师、茗山法师等均系焦山佛学院毕业生 象山古炮台 焦山古炮台 瘗鹤铭 干隆行宫 不波亭 东泠泉 御碑亭 观澜阁 宝墨轩 华严阁 摩崖石刻 三诏洞 壮观亭 别峰庵：郑板桥读书处。

陶尊，藏于成都隋唐窑址博物馆 宝墩文化距今4500年左右，其形制是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型代表。一种主流的看法是，宝墩文化可能是由营盘山文化发展而来的。对上述６座古城的发掘与研究证明：它们与三星堆遗址的第一期属于同期文化，并且可与以三星堆古城为代表的夏商时期的三星堆文化或古蜀文明相衔接。 考古发掘显示，宝。

宝藏禅寺，位于瓦屋山巅，属溧阳市。唐朝天宝五年（公元746年），金地藏弟子道明和尚九华山来到瓦屋山自立山门筑成寺院，初称华藏寺，后更名报恩寺、报藏寺、宝藏寺等，千百年来数次易名、几度盛衰，1994年，宝藏禅寺在原址重建开放。每逢农历七月三十庙会（即地藏节），香客如潮，朝山拜佛者络绎不绝。茗山。

崂山地处中原东部，在齐鲁文化大地，而山海连接，很早就被人注意到，在古已经出名。所以与之相关的历史文化名人也很多。 明末清初淄川人，著名小说家蒲松龄曾经多次游览崂山，为崂山写文做诗，并在他的志怪体小说聊斋志异中写了两篇关于崂山的短篇小说：崂山道士、香玉。而香玉的主人公之一绛雪就是崂山太清宫三官殿园内东侧的耐冬树（又名山茶、曼陀罗、玉茗。

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尚存。明末有贼以针刺指，血犹溢出。 罗汉颂：「知一切人，具此妙用，我虽不能，能设此供，小入无闲，澡身君持，大不可知，山隨线移」。东坡居士讚。 石刻一：李审持挈男永誉英,自桂山过妙高瞻礼，前之醮坛亲友张子崇、黎楚才、王中行、何公辅、公孙元度、张圣文、僧显明同来徧览巖竇，煑茗於此，岁丙戌首夏浴佛日。。

《大耳朵图图》（2004年） 胡图图：潘延 《非人哉》（2015年） 九月：咩咩 敖烈：宝木中阳 哪吒：山新 观音大士：姜广涛 哮天：苏尚卿 小玉：C小调 《熊出没之熊熊乐园》（2017年） 小熊大：贾晨露 小熊二：张茗 小光头强：申世佑、刘思奇 2021年12月7日，片方发布定档预告；12月8日，片方。

阎立本《萧翼赚兰亭图》 周昉《调琴啜茗图》 唐人《宫乐图》 赵佶（宋徽宗）《文会图》 文征明《惠山茶会图》 採茶歌是採茶人在採茶所唱的民谣，后来配合採茶水的动作，演变成採茶舞、採茶戏等传统表演艺术形式。 唐人饮茶之风，最早始於僧家，“茶禅一味”的典故源自赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”。赵州和尚。

庸、灊皤、余黎、余翁、支离叟、苻娄廷、岳祠官、李乡农、月爱老人、姚埭老民、东湖盦主、东湖病叟、青要山农、踵息轩主、宛委使者、守平居士、执鄙吝者、茗乡病叟、大蠡室主、马鸣侍者、曼陀罗寐、稷白山人、亶爰山人、媻者藪长、上霄长使、东轩居士、谷隱居士、五伽耶老人、余斋老人、小长芦社人、东轩支离叟、鞞瑟胝罗居士、菩提坊裏病维摩。。

章钰（1865年—1937年），字式之，号茗簃，江苏长洲人（今江苏苏州），清末民国初年的藏书家、校勘学家。 光绪二十九年（1903年）考中进士，同年闰五月，以主事分部学习，官至外务部主事。1907年任江苏师范学堂校长。其著作有《四当斋集》、《钱遵王读书敏求记校正》、《胡刻通鉴正文校字记》。。

高叫天 梁家仁 饰 关镇山 夏文汐 饰 沈　青 李立群 饰 金铸城 艾　伟 饰 乔　三 〈江山万年情〉 词：易茗、曲：徐沛东、演唱：周子寒 〈千回百转心不变〉 词：易茗、曲：徐沛东、演唱：周子寒、王中平 〈江山万年情〉 词：易茗、曲：徐沛东、演唱：白雪 〈爱相逢〉 词：易茗、曲：徐沛东、演唱：崔京浩、徐沛东、朱晓红。

「凤崎晚霞」（凤山崎） 「北郭烟雨」（北郭园） 「灵泉试茗」（冷水坑） 「潜园探梅」（潜园） 唯当时新竹县、市尚未分治，上述八景中，有五景已不在今日新竹县境。 新竹县新八景： 「狮山佛洞」（狮头山） 「五指凌霄」（五指山） 「清泉试浴」（五峰乡清泉） 「飞鳯探梅」（芎林飞凤山） 「內湾垂钓」（內湾溪流） 「马武连峰」（关西马武督山峰）。