摘要：张六角原为南安斗艳会的首领。明崇祯十五年（1642年），南安人张六角、林隆，安溪长泰里人吴少子、戴厚等发动民众起义，以青巾为号，各有武装数百人，其中以张六角的势力为最强。张六角部攻破三洋寨，杀死很多官兵；再攻感化大寨，未能攻克，遂撤军。祟祯十六年（1643年）秋，安溪知县施酬素和泉州卫游击洪日升率部追剿起义军至感德、。...张六角原为南安斗艳会的首领。明崇祯十五年（1642年），南安人张六角、林隆，安溪长泰里人吴少子、戴厚等发动民众起义，以青巾为号，各有武装数百人，其中以张六角的势力为最强。张六角部攻破三洋寨，杀死很多官兵；再攻感化大寨，未能攻克，遂撤军。祟祯十六年（1643年）秋，安溪知县施酬素和泉州卫游击洪日升率部追剿起义军至感德、。
位於三峡镇礁溪、介寿、中正、安溪四里 八张 : 三峡区八张里 中埔 : 位於三峡区中埔里 大嵙崁 : 桃园市大溪区 缺仔庄 : 位於大溪区瑞兴里 中庄 : 位於大溪区中新里 桥仔头 : 位於鶯歌区二桥里 石头溪、海山口 : 位於树林区 二甲九 : 位於鶯歌区 横溪：三峡区溪南里与溪东里、溪北里各一部分 柑林陂 : 位於土城区。
wei yu san xia zhen jiao xi 、 jie shou 、 zhong zheng 、 an xi si li ba zhang : san xia qu ba zhang li zhong pu : wei yu san xia qu zhong pu li da 嵙 崁 : tao yuan shi da xi qu que zai zhuang : wei yu da xi qu rui xing li zhong zhuang : wei yu da xi qu zhong xin li qiao zai tou : wei yu 鶯 ge qu er qiao li shi tou xi 、 hai shan kou : wei yu shu lin qu er jia jiu : wei yu 鶯 ge qu heng xi ： san xia qu xi nan li yu xi dong li 、 xi bei li ge yi bu fen gan lin bei : wei yu tu cheng qu 。
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数年，应祥法师於邻近的玉枕山腰处觅得「半壁吊灯穴」的宝地结庐而居，並將正二妈迎移其间。 后有安溪、土库、番社（今东山区）儒生林启邦等8人，隱居大岩石顶（今九股仔菜园处学地）研读闈墨，嘉庆十一年（1806年）林启邦等8人应试登科，返梓后率先捐款，鳩工兴建寺宇，取名碧云寺，一则纪述此地满山苍翠，似带穿云。
台北盆地周围早期多为安溪移民所开拓，而清水祖师为安溪人的守护神，故大台北地区祖师庙林立。艋舺清水巖与三峡祖师庙、淡水祖师庙、瑞芳祖师庙，称为「大台北四大祖师庙」。但这些祖师庙中以艋舺清水巖最具有歷史特色，不仅象征安溪人的移民势力，还见证了影响台北市歷史甚鉅的械斗事件「顶下郊拼」。 台湾清治时期渡海来台的福建泉州安溪。
、中埔里、永馆里、鳶山里、龙埔里、龙学里、龙恩里、弘道里、礁溪里、中正里、介寿里、大埔里、二鬮里、嘉添里、添福里、金圳里、五寮里、插角里、有木里、溪南里、溪北里、溪东里、成福里、安坑里、竹崙里、安溪里。 新北市政府警察局三峡分局 三峡分局交通分队 三峡派出所 五寮派出所 吉埔派出所 圳头派出所 成福派出所。
林里进行里界调整），墨林里（部分）、后廍里併入菁寮里，平安里、顶长里、仕安里合併成「长短树里」，乌树里则分成两部份各自併入长安里与福安里。 国道公路警察局第4队（队部） 国道公路警察局第4队（新营分队） 台南市政府警察局白河分局 后壁分驻所 安溪派出所 菁寮派出所 长安派出所。
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甲溪与古代大肚溪形成的联合冲积扇。换言之，尚未地层隆起之前，这片联合冲积扇曾为大甲溪与大肚溪的旧河道，后来经由板块推挤而抬升地层，改变大安溪、大甲溪的流路，大安溪改道，由后里台地北侧行经而成现今河道位置，大甲溪则顺大肚台地东侧往南流下与大肚溪匯流，河道位置大约於筏子溪，这时期逐渐地將冲积物流入台中。
安溪地名以及荣泰行的「泰」，建筑面积二百六十四坪，前后经五次辟建，道光初（1820年代）才完工，地基隙缝刻意填塞道光通宝、內护龙条环木板也刻著道光通宝造型。 台北古谚有「拥有荣泰厝，不知荣泰富；有荣泰富，盖不出荣泰厝」。林安泰古厝由林志能的六个儿子后裔以一年一轮方式管理。林志能的长子林。
319旅行事誌 ---- 安溪椒衍之永安居. [2012-06-23]. （原始内容存档于2016-03-18）. 319旅行事誌 ---- 安溪椒衍之兴顺居. [2013-01-23]. （原始内容存档于2016-03-06）. 319旅行事誌 ---- 安溪椒衍之德邻居. [2012-06-23]。
安溪因堆积作用而形成之冲积扇平原。后里台地则是介於大甲溪与大安溪下游间一长方形的缓倾台地。台地东西跨距长约12公里长，靠近大甲的台地西侧地形陡降，但西北与西南角突出升高形成丘陵地形，即为大安溪南岸標高236公尺的铁砧山；及在大甲溪北岸標高179公尺的水尾山。大甲区水文除大甲溪与大安溪。
宝藏巖，又称宝藏巖观音寺、宝藏巖观音亭、宝藏巖寺、石壁潭寺、观音妈庙等。址在台湾台北市中正区汀州路三段230巷，背靠小观音山（虎空山）南侧而建。为福建泉州安溪移民的信仰中心，主奉观音菩萨，安溪移民无不参拜。1997年8月5日， 由台北市政府公告指定「宝藏巖」为市定古蹟。 宝藏巖创建於17世纪，是一座佛道兼容的观音亭，又称。
瑞芳龙巖宫，俗称瑞芳祖师庙。位於台湾新北市瑞芳区明灯路三段152号（因道路整编故由龙川里一坑路30号改为现址），草创於1926年，1957年建立大庙，主奉闽南安溪高僧清水祖师。每年农历正月初六是清水祖师的诞辰，龙巖宫举行消灾祈福法会。另五月初六是清水祖师得道日，龙巖宫有庙会遶境活动，是瑞芳的盛事。。
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安溪与台中市东势区、和平区相隔。当地四季气候温和，雨季主要在5月至6月、8月至10月。卓兰为台湾水果的重要产地，有「水果王国」之雅号。人口组成方面以客家人为主，居民结构由「多重认定」准则抽样调查，推估客闽比例约79:30。 由於卓兰镇与苗栗县其他行政区有地形上的阻隔，故人口活动主要与大安溪。
本乡主要的河川为大安溪、汶水溪以及大湖溪，汶水溪发源於泰安乡梅园村標高2,618公尺的鹿场大山西南山谷，尔后匯集源自东洗水山的支流东洗水溪后转向西，於汶水与大湖溪匯集。大安溪发源於雪山山脉之大霸尖山西侧，向西流至东阳山北麓与支流马达拉溪会合后，始称大安溪，流经雪见、大安、象鼻部落、士林部落后，形成苗栗县、台中市交界。。
泉州市泉港区后龙镇土坑村港市遗址（第六批中国歷史文化名村、第三批中国传统村落名录） 安溪县清水岩（国家5A级旅游景区） 安溪县桃舟乡晋江源头景区 安溪县桫椤谷风景区 安溪县龙门森林公园 安溪县金谷镇太王陵广泽尊王威镇庙风景旅游区 安溪县感德镇石门村保生大帝祖籍地旅游区 永春县呈祥乡东溪大峡谷生態旅游区 永春县岵山镇茂霞村（首批中国传统村落名录）。
景美集应庙，是位於台湾台北市文山区景行里的双忠（即张巡、许远）庙，由安溪高姓宗族所建，庙身为直辖市定古蹟。 安溪人在文山地区以高、张、林为三大姓。相传他们渡海至台湾时以保仪尊王（尪公）为隨船神明，之后三姓分其保仪大夫神像、香炉、林氏夫人神像，日后在文山建立景美集应庙、木柵集应庙、万隆集应庙这三座双。
8千米，1959年11月至2001年2月，分段建成。途经大深、福德、剑斗、湖头、安溪、南安、丰泽、洛江、惠安，止于泉港区的肖厝火车站。2014年12月10日起停办客运业务。 受到线泉州白濑水利枢纽工程影响，铁路部门计划改建漳泉肖线安溪县、永春县境内共18.271公里长路段，并重建剑斗站和长基站。。
安溪令。亦有政声。』。[同治]《重修山阳县志》卷十三 『邱志璟。以子鏞、鎭封邻水、安溪二县知县』。[同治]《重修山阳县志》卷九 『以循吏著者有王兆熊、许国璠、邱五典孙鏞。。鏞字惕若。进士。官邻水令。邻水民朴鲁。鏞集其秀者。躬爲指授。人知向学。未几卒官。鏞弟鎭。字泰若。举人。官安溪令。亦有政声。』。[光绪]《淮安府志》卷二十九。
雪山北峰（西侧的大安溪流域北势群泰雅语：Kalaylasayan（泽敖利群）；东侧的溪头群匹亚南泰雅语：bbu Tarakusya、bbu Talahqsya、bbu Talax-qsya；北侧的竹东卡奥湾群泰雅语：Karantakkun），为台湾雪山山脉主脊圣稜线上的知名山峰，海拔高度3。
顶安里（台湾话：Tíng-an-lí），得名自境內聚落「顶大安」，前身「顶安村」，位於台湾台中市大安区最北端，大安溪出海口南侧，北以大安溪与大甲区建兴里相界，东邻大甲区江南里，南以第一大排与永安里相隔，西邻台湾海峡。全里人口计有955人，人口密度每平方公里有341人，为大安区人口最少、人口密度最低的里。。
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