摘要：
曹雅直出生于苏格兰阿伯丁郡Belhelvie。父亲约翰·斯托特是当地的农民，母亲简·安德森。 曹雅直早年务农，19岁时膝盖受重伤，两年后左腿被迫截肢。这时，他在无助中转向福音。此后他在学校教书，成了苏格兰自由教会的活跃成员。 1865年初，曹雅直从朋友那里获悉戴德生正为他创办的中国内地会招募先锋传教士，前往中国。...
曹雅直出生于苏格兰阿伯丁郡Belhelvie。父亲约翰·斯托特是当地的农民，母亲简·安德森。 曹雅直早年务农，19岁时膝盖受重伤，两年后左腿被迫截肢。这时，他在无助中转向福音。此后他在学校教书，成了苏格兰自由教会的活跃成员。 1865年初，曹雅直从朋友那里获悉戴德生正为他创办的中国内地会招募先锋传教士，前往中国。
的状态之中。酒精和兴奋性药物可能会被滥用用来在他们满负荷的工作之余排解他们的压力。他们在这个阶段开始常常经历无助感和无方向感。 自显著的行为改变 他们的同事，家人，朋友以及他们社交圈中的其他人会显著注意到他们行为上的改变。 人格解体 他们与自己失去了沟通，也就很难在他们自己或是他人身上看到任何价值之。
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de zhuang tai zhi zhong 。 jiu jing he xing fen xing yao wu ke neng hui bei lan yong yong lai zai ta men man fu he de gong zuo zhi yu pai jie ta men de ya li 。 ta men zai zhe ge jie duan kai shi chang chang jing li wu zhu gan he wu fang xiang gan 。 zi xian zhu de xing wei gai bian ta men de tong shi ， jia ren ， peng you yi ji ta men she jiao quan zhong de qi ta ren hui xian zhu zhu yi dao ta men xing wei shang de gai bian 。 ren ge jie ti ta men yu zi ji shi qu le gou tong ， ye jiu hen nan zai ta men zi ji huo shi ta ren shen shang kan dao ren he jia zhi zhi 。
奥斯卡最佳外语片，并于2015年3月27日上映。 讲述的是一个小女孩与家狗霍根的故事。她与父亲之间存在隔阂，而又因当地政府对杂种狗征税，导致这条狗被其父遗弃。这条狗经历了疑惑、彷徨、恐惧和成长。同时，女孩拼命寻找它，却因寻找无果而只能留下无助的泪水。与此同时，狗狗霍根却逐步成为狗族的领袖，并最终率领无数流浪狗冲破铁栏展开一场复仇之旅。。
保罗·史托兹认为，习得性无助解释了人为甚么会选择放弃和退出。习得性无助就是將「做甚么都没有用」这一想法內化，从而削弱一个人的掌控感。而按照归因理论，若把事情解释成「永久的、普遍的和个人的」，就会形成习得性无助；反之若把事情解释成「暂时的、有限的和外在的」就形成乐观，从而获得「赋能」可对抗无助感。。
“他穿着衣服就跳进了泳池” A fenevad szőröstül-bőröstül felfalta a védtelen kis nyuszit“怪兽咬住了无助的小兔子的脖子和庄稼” 匈牙利语Gyerekestül对比Gyerekkel （页面存档备份，存于互联网档案馆） by Fekete, István。
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尚万是一个无亲无靠的青年，被公司裁员后，自杀不成，还被「好色爷爷」、「烟鬼大叔」、「吃货小鬼」、「爱哭大婶」四个亡灵附体，化身四位「开心鬼」，尚万辗转于五个人之间，出尽洋相笑料百出。 该片导演金英卓说，该片诠释一个生活真谛：“当我们心生绝望，孤单无助的时候，其实关心我们的人。
普什图人（普什图语：پښتانه，Pax̌tānə），也译作帕坦人、普赫屯人，是居于中亚、南亚的一个民族，西方归入伊朗人（雅利安人）的一个分支。为阿富汗第一大民族和巴基斯坦第二大民族。普什图族部落和氏族的数量有400个。他们属地中海人种。 普什图人主要居住在阿富汗东部、南部以及巴基斯坦西部，其中多。
所采用。与人类学的人类志研究不同的是，这些研究已经不再将研究对象局限于边缘或弱势人群——诸如那些贫穷无助和被认为不正常的人，例如20世纪20年 代，芝加哥学派的城市人类志社会学家，极力关注的是偏离常规的亚文化，即芝加哥的各种贫困团体成员：歹徒、流浪汉、贫民窟居住者、自杀者、少数民族居民、。
（原始内容存档于2024-03-27） （中文（繁体））. 一个好人｜林子善蒙眼体验黑暗中跑步 感觉恐惧无助 (14:27) - 20240320 - SHOWBIZ. 明报 Our Lifestyle. [2024-03-27]. （原始内容存档于2024-04-05） （中文（繁体））. 一个好人，「庙街神父」胡颂恒开设社区食堂专聘更生人士。
政府曾为此推出「原住民族回復暨使用传统姓名三年计画」、「原住民族回復暨使用传统姓名单一窗口计画」。不过，部分族人仍认为该计画无助振兴命名文化，认为除了修正原住民身分认定作业流程，以及更多简化回復族名手续以外，应该推动落实族名去汉字，使族语罗马字与汉字一样得以单独存在，並在各年。
一个令人无法接受的真相像挥之不去的噩梦缠绕在当事人的心头。当张皓天排除万难最终决定跟陈秋妍厮守一生的时候，悲剧再次降临在陈秋妍身上，她发现自己的妹妹楚田心爱上了张皓天，而陈秋妍自己则在这个时候被检查出患有晚期血癌！绝望、无助将陈秋妍推向崩溃的边缘，她不想让大家难过，选择独自承受。。
人群、排队时几度慌乱失控的场面，时态严峻，人们也意识到了这是一次严重的传染病。之后是无助。这种无助不仅仅是病人的感受，也是医生的感受。这种新型冠状病毒狡猾而凶险，起初医生对它的了解太少，对抗它的手段也相当有限。一个个病人在医生面前死去，令医生束手无策。医生也是普通人。
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受邀，飞鹰征矢、宇都宫虎丸、不动明王（真·帝国学园前任队长）。比赛规则是：二十二人分为两组，一组由十一个人比赛，而且不可使用团体必杀技（两人以上所组成的招式）。入选的有：圆堂守、风丸一郎太、鬼道有人、豪炎寺修也、基山浩人、栗松铁平（后来因为脚伤回日本修养，吹雪回归闪电日本）、土方雷电、绿川龙次（后来。
《一句顶一万句》是作家刘震云创作于2006年到2008年的长篇小说，2011年8月获得第八届茅盾文学奖。小说的主题是讲“一个人想找另一个人说句话不容易”。 小说的上部出延津记写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；小说的下部回延津记写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国。
死刑是否有助减少谋杀，是一个具爭议性的话题，这问题也是死刑存废问题的主要焦点。一般人在直观上常认为死刑有助控制谋杀案的数量、有助维持治安；但多数犯罪学者及国际特赦组织等部分人权团体认为死刑无助治安，「死刑无助治安」这点，是多数犯罪学者的学术共识，而「死刑不能减少谋杀，甚至还可能会增加谋杀，因此死刑无助。
习得性失助（英语：Learned helplessness），正统名称为习得无助,又称习得性无助、习得无助感、无助学习等，是指受试者在忍受反覆厌恶刺激后表现出的行为。在人类的心理机制中，习得性无助与自我效能的概念有关，即个人对其实现目標的信念。习得性无助理论认为临床抑郁症和相关的精神疾病，可能是由於对情况结果缺乏控制造成的。。
sentiero dei nidi di ragno）》（1947年出版）通过一个未成年人的经历审视了抵抗运动，这个少年人面对周围的成年人和一系列事件，感到无助；以及名为《亚当，午后和其他故事（义大利语：Ultimo viene il corvo）》（1949年出版）的短篇小说集。。
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彷徨无助的林俐一时无法接受，也不知道该如何面对陈石，只好暂时假装若无其事，逃避现实。就在此时思远也发现了爸爸陈石竟然外遇自己的补习老师玉婷。一时气愤的思远砸了玉婷的电脑泄愤，也因此让陈石发现林俐和思远都知道自己外遇的事。回家后林俐终于面对现实，责问陈石外遇的原因。陈石却说不关玉婷的事，而是两人。
无助。雷尼比别人身体都强壮，作为农场工人他应该受到尊重。但是，他的智力障碍拖了他的后腿，导致他十分无助。经济上是无助表现在农场工人倍受经济大萧条的打击。乔治、坎迪、克鲁克都是积极向上、勤于动手的角色，他们希望购得属于自己的宅院，但是，因为经济大萧条，他们的钱不够。雷尼是唯一一个不能照顾自己的人。
là）是由已故的比利时歌手雅克·布雷尔创作并演唱，在1966年由比利时的Pouchenel唱片公司发行的一首法语歌曲。讲述了一场无助爱情中的绝望。 歌曲以与第三方对话的形式（歌曲中以先生（monsieur）称呼第三方），描述了一个平庸冷漠的家庭中的各个成员。他批评他们的不作为。最后，歌曲以这个家庭的女儿，他深爱的弗里达（Fri。
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