摘要：
九天爷（即三官大帝）的神体，此三神称爲天官、地官、水官，就是主管天、地、水之神。殿內右方供奉真武大帝像，左方爲火神爷祝融像，左右两方又共有八尊神像，是真武、火神的护卫神。此外，殿內有“切奠苍生”“光绪辛巳五月镜波邵瑞澄书”之匾额，以及写有“万天帝主金闕至尊穹苍圣主玉皇大天尊玄穹高上帝”和“九天。...
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九天爷（即三官大帝）的神体，此三神称爲天官、地官、水官，就是主管天、地、水之神。殿內右方供奉真武大帝像，左方爲火神爷祝融像，左右两方又共有八尊神像，是真武、火神的护卫神。此外，殿內有“切奠苍生”“光绪辛巳五月镜波邵瑞澄书”之匾额，以及写有“万天帝主金闕至尊穹苍圣主玉皇大天尊玄穹高上帝”和“九天。
浮黎元始天尊 玉清神母元君 九天真王 元始天王 太元圣母 玄妙玉女 斗父龙汉祖劫周御国王天尊 斗母紫光金尊圣德巨光天后(斗姥元君) 帝父光严妙乐国王圣父天尊 帝母宝月光皇后圣母元君 圣母妙祥天主善胜皇后 太真西王母 扶桑大帝东王公 高上神霄玉清真王长生大帝、东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊、九天雷祖大帝、上清紫微碧玉宫太乙大天帝、。
fu li yuan shi tian zun yu qing shen mu yuan jun jiu tian zhen wang yuan shi tian wang tai yuan sheng mu xuan miao yu nv dou fu long han zu jie zhou yu guo wang tian zun dou mu zi guang jin zun sheng de ju guang tian hou ( dou lao yuan jun ) di fu guang yan miao le guo wang sheng fu tian zun di mu bao yue guang huang hou sheng mu yuan jun sheng mu miao xiang tian zhu shan sheng huang hou tai zhen xi wang mu fu sang da di dong wang gong gao shang shen xiao yu qing zhen wang chang sheng da di 、 dong ji qing hua da di 、 jiu tian ying yuan lei sheng pu hua tian zun 、 jiu tian lei zu da di 、 shang qing zi wei bi yu gong tai yi da tian di 、 。
九天圣母庙位于中国山西省平顺县北社乡河东村的山顶，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 九天圣母庙始建于唐。 九天圣母庙内元元统二年（1334）重修碑记载，该庙创建于唐代。北宋初重建圣母殿，建中靖国元年（1101）重修整座庙宇。 明崇祯五年（1632）进行了建庙以来规模最大的一次维修。清代乃至民国年间亦多次修缮。。
徐知证：九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人→金阙洪恩真君→金阙洪恩上帝→九天金阙明道达德大仙护国庇民洪恩真君 徐知谔：九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济真人→玉阙洪恩真君→玉阙洪恩上帝→九天玉阙宣化扶教上仙辅国佑民洪恩真君 岳飞：三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君。
曾转世为轩辕黄帝，后唐时，奉玉帝之命，七月一日降世，主赵氏之族，总治下界，名曰九天司命保生天尊赵玄朗。当年闰十月，宋真宗追尊赵玄朗为上灵高道九天司命保生天尊大帝，庙号圣祖。玄、朗二字避讳，如孔子封号“玄圣文宣王”改作“至圣文宣王”，大将杨延朗改名杨延昭，玄武大帝改为真武。元、明以后，赵玄朗逐渐演化成财神赵玄坛（即赵朗、赵公明）。。
九天应元雷声普化天尊，简称普化天尊，民间常称雷祖，又称雷神。 根据《明史》纪载，雷声普化天尊「以六月二十四日为天尊示现之日，故岁以是日遣官诣显灵宫致祭。夫风云雷雨，南郊合祀，而山川坛复有秋报，则此祭亦当罢免」。 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》。撰人不详。约出於北宋末或南宋。。
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经，简称《玉枢宝经》或《玉枢经》。撰人不详，约出於北宋末或南宋，与白玉蟾和神霄派雷法关係密切，收入《正统道藏》洞真部本文类。该书以「雷声普化天尊」，道教的最高雷神为中心，阐述「至道」之理，人之「气数」，以及消灾解厄之法。 歷经明清二朝，该经书为道教、儒教，以及三教合一观点下。
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灶君，俗称灶神、灶王、灶公，道教中称「九天司命定福东厨烟主保灶护宅真君」，简称「司命真君」，又有尊为「九灵元王保灶护宅天尊」、「九天云厨监斋使者」、「九天香厨妙供真君」 等，是东亚民间信仰中主掌厨房和饮食的神，另有专司监察民眾善恶与防备火灾的职能，大部分人认为其为男性神。。
尊”、“九天掌法圣后元君”或“九天掌法白玉龟台夜光金眞祖母慈后治世元君”、“法主九天雷祖圣德巨光天母摩利支天紫金妙相皇君”、“梵炁法主斗罡天后摩利支天大圣”、“梵炁法主斗母紫光天后摩利支天大圣”、“中天梵炁明哲圣德道母炽盛东华慈救天医普济元君紫虚金容玉相天尊。
玉清神母元君，是道教的女仙，也是浮黎元始天尊（东王公或昊天玉皇上帝在龙汉初年时的称号）的配偶神，居于玉帝宫。最多的说法是她生了九子，长子为玉清元始天尊，第九子为高上神霄玉清真王长生大帝，时常与西王母或斗姥元君相互混同，同时也是二者在龙汉初年时的称号。 道号为“万炁祖母太玄玉极元景自然九天。
外功：烈火神掌、天火混元掌 兵器：天外星孛 九天雷祖 武林三祖之首，九天门门主雷九天。个性狂妄自大，却是武道上千年难得一见的练武奇材。匠心独运，创出神鬼莫测的雷霆霹雳神功，武功天下无敌。 武功：雷霆霹雳神功(天人之境)。 忘情老祖 武林三祖之一，忘情洞洞主，也是九天雷祖之好友。 武功：忘情四诀、忘情掌 座骑：心蟒(青藏一役死於卓天威之触手)。
尊寺（俗称“十八狱庙”）。根据记载，九天普化宫始建于明朝万历年间，主祀九天应元雷声普化天尊，属于私建。九天普化宫内古树茂密。山门匾额书有“敕建九天宫”。宫内原有北海天王殿、雷祖殿等50多间殿宇，供奉有真武大帝、雷公、电母等72尊神像。过去东岳庙最后一位道士傅洞奎回忆称，九天。
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077296°N 120.535580°E / 24.077296; 120.535580 九天尊王忠义庙，原西门百姓公庙、西门必应祠、大必应祠、九天尊王百姓公妈庙西元2019年民国108年九天尊王受封庙名更为九天尊王忠义庙，是位於台湾彰化县彰化市万寿里的百姓公庙，祭祀乙未战爭八卦山之役抗日人物，其戏台为该地知名的酬神戏上演地点。。
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尊被强制移至大岗山超峰寺。战后信徒重修慈德宫，增建拜亭和两厢，並將疏散到信徒家中的神尊和移到大岗山的神尊迎回慈德宫奉祀。 民国64年（1975年）因庙宇破旧，经信徒共同决议重建庙宇，民国65年（1976年）竣工落成，並在两侧厢房增奉九天。
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后土娘娘被尊称为承天效法厚德光大后土皇地祇、承天效法后土皇灵地祇、万地祖母土皇地祇元君、承天效法后土普载皇祇、七宝黄房后土皇灵地祇、九天开化掌劫天尊后土大帝、掌劫教主后土帝尊、九华玉闕掌劫后土大帝、承天效法坤母元君太后土皇地祇、坤元无上后土至尊。。
玉皇上帝，尊称「昊天金闕无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇赦罪赐福大天尊玄穹高上帝」，通称玉皇大天尊、玄穹高上帝，简称玉皇、玉帝，俗称天公伯、天公，宋代尊称之为昊天玄穹玉皇上帝，为道教神界统治者、先天尊神、六御之首，源自中国自古以来信仰的昊天上帝。 中国人自从原始社会开始就崇敬“天”，最晚从商朝开始，就有。
九天玄女，另称九天玄姆、太上九天玄女元君、万法教主九天玄女元君，俗称九天玄女娘娘或九天娘娘，也称为玄女或元女，是道教的女神。古代传说为西王母部下，人头鸟身的女神，相传法力无边，精通兵法战术，还能引起地震，曾帮助黄帝击败蚩尤。与另一神素女，並称为「玄素」。 学者孙绍先认为玄女乃是上古中国神话的天神，。
道号为“帝师混沌生一始祖浮黎元始天尊”、“帝师先天无极大道生一始祖太易水火鸿蒙混沌元阳上帝浮黎元始天尊”、“帝师先天道祖无极无上自本自根生天生地生道生仙混沌一炁浮黎始祖金闕元阳至尊铁宝上帝”、“圣父浮黎元始天尊明魔上帝”，和圣母玉清神母元君飞魔上仙相对应。。
黑马过林、叶里藏花、冲天炮、暴风雨、龙腾四海 / 凤舞九天（合称「龙腾凤舞」）、无敌必胜手 向闸北 千门幻术、冲天炮、暴风雨、三龙会、无敌必胜手、超无敌必胜手 洪长奎 群魔乱舞 唐 皇 叶里藏花手 黄 海 狂风扫 彼得J摩亚 换天术、双天保至尊 罗渣佳士拿 偷天术、双天保至尊 董其善 猛虎归山、釜底抽薪、暗度陈仓、叶底藏花。
元始天王，道教神仙名号，即中国神话中的盘古，和天地宇宙之初始有关的尊神。但在道教典籍中，有时也会被视为元始天尊。 元始天王还有“先天道祖元始至尊毘卢上帝”的称号，和佛教的毗卢遮那佛混为一谈。 已知元始天王的最早记载，见于《枕中书》（元始上真眾仙记）：“昔二代未分，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，。
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