摘要：《经典》杂誌创办於1998年8月1日，为慈济传播人文志业基金会 （页面存档备份，存于互联网档案馆）创办的月刊型杂誌，刊载內容多元，为一本针对生態环境、歷史、地理及当代人文议题做深入探討的中文月刊；宗旨为为时代做见证，为人类写歷史，秉持不做八卦新闻、不任意奉承、不教人赚钱之道、不迎合奉承。 另外，《经典》杂誌在大爱电视有专属节目《经典。...《经典》杂誌创办於1998年8月1日，为慈济传播人文志业基金会 （页面存档备份，存于互联网档案馆）创办的月刊型杂誌，刊载內容多元，为一本针对生態环境、歷史、地理及当代人文议题做深入探討的中文月刊；宗旨为为时代做见证，为人类写歷史，秉持不做八卦新闻、不任意奉承、不教人赚钱之道、不迎合奉承。 另外，《经典》杂誌在大爱电视有专属节目《经典。
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柯尔克孜语（吉尔吉斯语）（kir） 塔塔尔语（韃靼语）（tat） 契丹语（zkt）灭绝 中古蒙古语（xng）灭绝 经典蒙古语（cmg）灭绝 达斡尔语（dta） 图兰语（突厥语族或蒙古语族，存在争议。TRN) 蒙古尔 康家语（kxs） 土族语（mjg） 保安语（peh） 东乡语（sce） 东部裕固语（yuy）。
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ke er ke zi yu （ ji er ji si yu ） （ k i r ） ta ta er yu （ 韃 da yu ） （ t a t ） qi dan yu （ z k t ） mie jue zhong gu meng gu yu （ x n g ） mie jue jing dian meng gu yu （ c m g ） mie jue da wo er yu （ d t a ） tu lan yu （ tu jue yu zu huo meng gu yu zu ， cun zai zheng yi 。 T R N ) meng gu er kang jia yu （ k x s ） tu zu yu （ m j g ） bao an yu （ p e h ） dong xiang yu （ s c e ） dong bu yu gu yu （ y u y ） 。
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全国红色旅游经典景区名录，是2016年12月19日国家发展改革委等14家中央、国家部委局与中国铁路总公司联合发布《关于印发全国红色旅游经典景区名录的通知》（发改社会〔2016〕2662号）。 中共中央办公厅、国务院办公厅2004年底印发的《2004－2010年全国红色旅游发展规划纲要》中提出重点打。
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经典、宣扬佛教，同时雍正帝还允准在内蒙古多伦诺尔“动帑银十万两”，兴建大刹，并且“使章嘉呼图克图之后身（转世呼毕勒罕）住持于此”。庆宁寺、善因寺是继多伦汇宗寺之后，清廷再度在蒙古地区由国库拨银兴建的大型藏传佛教寺庙。出于对内、外蒙古。
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蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学家尼古拉·特鲁別茨柯伊在他的经典著作《论俄罗斯文化中的图兰成份》指出「莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯政府制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军法制度也是从蒙古学的。」。
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。有印刷体和书写体。书写体又分楷书、草书两种。楷书用于经典，草书用于一般文书。早期行款是由右往左横写，后期则改为从左往右竖写。本来粟特字母是由右至左横写、行数从上至下。然而，回鶻文却转了逆时针90度，变成从上到下写直书、行数从左至右。其后的蒙古文、满文皆跟隨回鶻文的书写方向。无法知道为何出现这种改。
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中古蒙古语（英语：Middle Mongol，或Middle Mongolian）是蒙古语族的自然共通语，在蒙古帝国内使用。这种语言起源自蒙古国东北成吉思汗的故乡，在帝国分裂后分化为数种蒙古语。与现代蒙古语相比，没有长元音，元音和谐的种类不同，动词系统也不一样，格系统也有些微妙的差别。 中古蒙古。
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古藏语（7至10世纪，otb）；经典藏语（10至12世纪，xct） 象雄语（7至10世纪，xzh） 西夏语（11至14世纪，txg） 阿尔泰语系（已推翻，曾经的语族现已成为独立的语系） 古突厥语（7至13世纪，otk）；回鶻语（9至14世纪，oui）；察合台语（chg） 契丹语（10至12世纪，zkt）；中古蒙古。
参赞一词来自於儒家经典《中庸》中之概念「参赞化育」，指人於天地自然间的参与和调节作用，「参赞」於日常生活中也经常使用，意为「参考」或「顾问」之意。 清代在蒙古、西藏、东北等地设置「左右参赞」，以辅佐办事大臣。现在多指驻外大使馆中的高级外交官，称为参赞或参事（英语：Counselor），次於大使、公使。
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蒙古国佛教来自於藏传佛教的格鲁派和噶举派，但它具有鲜明的独特特征。 蒙古的佛教开始於元朝（1271-1368）皇帝皈依藏传佛教。蒙古帝国崩溃后，蒙古人回归萨满教传统，但藏传佛教在16和17世纪重新出现。 最早將佛教引入蒙古大草原的过程发生在游牧帝国时期。佛教从尼泊尔经中亚渗入蒙古。许多梵语的佛教术语都是通过粟特语採用的。。
蒙古国教育近百年来经历了极大的发展。蒙古国的教育较大的变化与发展主要出现在社会主义时期，而在此之前蒙古地区的教育皆为宗教性的佛教教育以及只限于王公贵族的传统教育。蒙古国的教育改革基于苏联的教育模式，并在1941-1946年间发明了将传统而繁复的蒙文转写为现代西里尔字母的转写方法。这使得蒙古。
thu，藏语拼音：Janggya hotogtu；蒙古语：ᠵᠠᠩᠭᠢᠶᠠ ᠬᠦᠲᠦᠭᠲᠦ，中蒙通用转写：ǰangɡiy_a hütügtü，西里尔字母：Зангиа Хутагт），也称为章嘉活佛，藏传佛教内蒙古地区历史上地位最为崇高的活佛，曾与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图并称为蒙古。
学家的宗教史》、《中国人的礼仪与祭祀》、《易经概说》(Notice du livre chinois nommé Y-king)。同时编译了多部儒家经典：《礼记》、《书经》、《中庸》等拉丁文译本。 樊国梁《燕京开教略》：“康熙偶患疟疾，洪若翰、刘应进金鸡纳，皇上以未达药性，派四大臣亲验，先令患疟疾者。
达希道尔吉·那楚克道尔吉（蒙古语：Дашдоржийн Нацагдорж，1906年11月17日—1937年6月13日），蒙古诗人、小说家、剧作家，蒙古新文学的代表人物。其家族属于包尔吉金部落，所以名字前有时会加上“包尔吉金”（蒙古语：Боржигин）。 那楚克道尔吉出生于清朝外蒙古。
经典及佛像、供物。在此举办的跳神（Цам）仪式亦为贡布固尔神的仪式。17世纪末，锡哷图喇嘛丹巴多尔济建立了道路次弟（Ламриман）佛殿举办新的法会。 由上可见，额尔德尼召历史上深受萨迦派的影响。额尔德尼召建在位于漠北蒙古历代中心的鄂尔浑河畔之回鹘汗国遗址、原蒙古窝阔台汗驻跸之地，又是喀尔喀蒙古。
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碍。九个月之后，德德玛又重返舞台。2002年9月，德德玛凭借多方筹措的资金，在家乡创办了一所“内蒙古德德玛音乐艺术专修学院”，主要招收有艺术天份的牧民孩子。 2007年9月30日，“德德玛六十年怀旧经典演唱会”在北京展览馆剧场举办。观众还是发现了病痛给德德玛造成的影响，至今她的右手还是不能自由运动。。
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元朝（中古蒙古语：ᠳᠠᠢ ᠦᠨ ᠤᠯᠤᠰ ，现代蒙古语：ᠶᠤᠸᠠᠨ ᠤᠯᠤᠰ ，1271年12月18日－1368年9月14日），汉语国号全称为大元，蒙古语国号为大元大蒙古国（中古蒙古语：ᠳᠠᠢ ᠦᠨ ᠶᠡᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ），又称蒙元、皇元，是中国歷史上由蒙古族所建立的王朝。中统元年（12。
蒙古秘史》。 《蒙古秘史》是13世纪蒙古语的重要来源，是蒙古语音韵学的依靠。书中有大量的押头韵诗，是蒙古文学的鼻祖。《蒙古秘史》是游牧民族歷史上第一部史书，书中对游牧民族的生活、思想都有史无前例的详细记载，是记述游牧民族的经典。 1910年代，呼伦贝尔的成德公就开始对《元朝秘史》进行蒙古文还原。。
业西丹毕嘉苏（1878年—1888年），第六世章嘉呼图克图（十八世），清朝内蒙古藏传佛教最大的活佛。父亲阿朗萨松，出生于青海多隆基地方。 1881年，西宁钦差大臣和五世章嘉的弟子选定为转世灵童，次年在雍和宫金瓶掣签为章嘉呼图克图。1883年，以大金刚教海喇嘛为师，学习经典，受小戒。1884年，跟随噶隆匝伯特耶丹萨喇嘛受比丘。
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族通婚，使用汉化的回族姓氏，如马、穆、沙、哈、羽，贾等；说汉语（对于宗教经典的传承仍使用阿拉伯语）；清真饭食逐渐发展为清真菜系。由于民族属性的改变，这一时期的清真寺风格也非常具有中国特色。 《明太祖实录》卷109：“窃观近来蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者。
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