摘要：这个童话的格林兄弟版本已经成了一个对于19世纪的读者而言轻松愉快的故事。然而很多批评人士认为其原始的版本可能源于中世纪的艰苦生活中由于饥荒而引起的普遍遗弃行为，起到训诫小孩的作用。在格林兄弟的第一个版本中，没有继母这个角色，劝说父亲遗弃两个孩子的是孩子的亲生母亲。后来版本修改成继母应该是考虑了社会影响，类似于对白雪公主的修改。。...这个童话的格林兄弟版本已经成了一个对于19世纪的读者而言轻松愉快的故事。然而很多批评人士认为其原始的版本可能源于中世纪的艰苦生活中由于饥荒而引起的普遍遗弃行为，起到训诫小孩的作用。在格林兄弟的第一个版本中，没有继母这个角色，劝说父亲遗弃两个孩子的是孩子的亲生母亲。后来版本修改成继母应该是考虑了社会影响，类似于对白雪公主的修改。。
训诫（homilies），或者是讲道（英语：homily）（homilies）这都是与教会的圣礼一起施予给信眾的，是在为教会全体成员准备的最后阶段给予的。有些时候这些秘法师的教导是不会给予的，必须直到在慕道友受洗之后才有资格领受。这些秘法师的著作最有名的是耶路撒冷的圣启禄的《传授秘法的训诫》（Mystagogical。
xun jie （ h o m i l i e s ） ， huo zhe shi jiang dao （ ying yu ： h o m i l y ） （ h o m i l i e s ） zhe dou shi yu jiao hui de sheng li yi qi shi yu gei xin 眾 de ， shi zai wei jiao hui quan ti cheng yuan zhun bei de zui hou jie duan gei yu de 。 you xie shi hou zhe xie mi fa shi de jiao dao shi bu hui gei yu de ， bi xu zhi dao zai mu dao you shou xi zhi hou cai you zi ge ling shou 。 zhe xie mi fa shi de zhu zuo zui you ming de shi ye lu sa leng de sheng qi lu de 《 chuan shou mi fa de xun jie 》 （ M y s t a g o g i c a l 。
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友好，以及毗伽可汗与唐玄宗的养父子的关系，谓： 而毗伽可汗在突厥文碑文中除缅怀阙特勤、记载其功绩外，还讲述了突厥征战立国的历史和对突厥国民的训诫。其中，特别训诫突厥子民，认为汉族唐朝和九姓乌古斯是突厥南、北两大敌人： 汉文、突厥文内容各以中国人、突厥人的不同角度看待本族历史、唐突关系。不过为了更深入。
是一个笔名，其真实身份至今不明。不过很可能是由一个或多个洛佩·德·维加的阿拉贡门徒朋友所写。 1613年，在第二部堂吉诃德问世之前，塞万提斯出版了《训诫小说集》（Novelas ejemplares，又译《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》）。这部小说集由十二篇短篇故事构成，其中的一些小说创作于许多。
[2017-01-08]. （原始内容存档于2017-01-09）. 马来西亚佛教大长老达摩难陀尊者:「我们佛教中每天持诵的五戒中，第三戒是：『我接受这样的训诫，避免不正当的性事。』。。不正当行为的意思是，那些对行事的人或者对方造成伤害的行为。某一种意义上说，假如双方为成人而且自愿，就不构成伤害。。佛教並不。
革利免前书（Clement of Rome）：他是保罗的同伴。当哥林多信徒起纷争之后，革利免写信劝勉他们。大约是写于公元95年的。 革利免后书：又名《古代训诫》（Ancient Homily），书名是伪托的，原来是120－140年间的一篇讲词。 巴拿巴书：约写于公元90－120年间，见于西乃抄本中。。
，並以姚襄为使持节、驃骑將军、护乌丸校尉、豫州刺史、新昌公。永和七年（351年），姚襄奉父命领二万八千骑兵营救正遭冉閔围攻的石祗，姚弋仲並於出发前作训诫：「冉閔背弃仁义，屠灭石氏。我受了人家的优厚待遇，就应为其復仇，我却因年老患病而不能亲身去做；你才能比冉閔高出十倍，若果不能擒杀他回来，就不要再来见。
个个性柔弱的妇道人家，想不到今天她竟然如此刚烈。」 废帝刘昱即位后，尊嫡母王贞风为皇太后，称太后皇宫为弘训宫。刘昱也是个没有良好德行的皇帝，太后时常训诫他。起初刘昱还算受教，但却日益暴虐，对太后也越来越不满。元徽五年（477年）的端午节，王贞风赠送刘昱一把玉柄羽毛扇，刘昱嫌羽毛与扇柄都不华丽，便想以。
那些山越地区不顺从，有遭受侵害的郡县，就会调用黄盖前去镇服。在石城县当任县长时，特別难以检查管理，黄盖於是安排两名掾史官员，分別督察监管诸官员。黄盖训诫说：「我这人没甚么才能，只是凭藉武功压服来作官，而不会凭藉文职官吏而著称。如今贼寇未被平定，我常有军旅任务在身，现在把一併公文处理事务交託给你们两位。
受了这个座落于市中心的布拉帕寺住持职务。并那里直到1983年圆寂。 隆布敦长老的开示少之又少，这是因为他从来不作正式的讲演和长篇谈话。他只传授禪定、训诫弟子、解答疑问、或者与其他长老谈论佛法。他的话简短、谨慎、中肯。 尽管隆布敦长老平时不愿说，尽可能少说，他的表达方式敏捷、锐利、从不失准头。他的言辞。
韩思彦巡察剑南，益州有两个富家兄弟互相诉讼，长年不能判决，韩思彦吩咐厨官备办乳汁让二人饮用。二人醒悟，咬破自己的臂膀相对而哭着说道：“我们真是夷獠，不懂孝义，韩公是用兄弟共饮一母之乳而生之义训诫我们啊！”于是请求取消诉讼。。
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505年）会试中副榜，授德州学正，写下《勤学录》训诫士子，调官杭州府教授，再写下《资士录》，分考应天府乡试取录多人，陞南京国子监助教，又写下《蛙见录》，秩满进阶登仕郎，陞广信通判督捕有成绩，再陞广东市舶司提举有廉明声誉，很快辞官回乡，产业都均分给兄弟和贫穷族人，七十多岁才去世。。
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。大韩帝国建立后被追諡「神贞翼皇后」（신정익황후）， 高宗即位神贞王后颁布施政方针是“谨慎节俭”、“济生民、裕国计、惩贪墨、振纪纲”，载于她的《谚书训诫》与《谚教》。 赵氏於纯祖八年(1808年)二月初六，生於豆毛坊私第。纯祖十九年(1819年)与王世子李旲於义洞本宫行嘉礼－册封世子嬪，每日都向孝懿。
澄秋採安抚说服，则林澄秋应会撤销登记。然而当时市党部主委赖可权却以「命令」口吻要求林澄秋撤销登记，据接近林澄秋的人士回忆，赖可权甚至亲赴林家疾言厉色训诫林澄秋，使林家大小感到脸上无光，场面尷尬。:62 对此感到难堪的林家人，出现要求林澄秋竞选到底的声浪。林澄秋的家人、亲友、学生也对林澄秋受到的威嚇感。
王官，以长子官加赠刑部员外郎。母贺氏，进封太宜人。君初生有奇兆，幼颖敏，稍长即嗜学，兄弟交相师友，博读经史，为文典丽有思致，质素清癯骨，相顾坚耸，志能帅气，丰仪秀朗。服父丧如礼，事母孝爱恳至，宗族乡党，曲为周卹，训诫子姪，必曰：「诗书耕织，吾家世业也。」姊氏早寡，尤矜念之。嘉靖己酉举乡试，癸丑成进士。
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客已在另一边与当年的特务交手。眼见特务遭严重烧伤，酒保將其时间机器推回，让特务勉力回到总部，原来酒保就是当年帮了自己一把的不明人士。 规违行为遭上司训诫。酒保明白自己的信念与当局扞格不入，也因规违而遭强制退休。他先回头去將作家带回总部的时空。作家正与女性的自己陷入热恋，不愿离去。酒保与作家两人进行了。
这本书里面的故事（並且也包含了1895年隨后出版的《丛林奇谭二部曲》，包含了5个关於毛克利的未来故事）为虚构的，並使用擬人化方式的动物给予道德上的训诫。举例来说，〈丛林规律〉一节，制定了规则以保障个体、家庭和社群的安全。吉卜林加入了他所有知道的或著「关於印度丛林所听到的或梦到的」广泛事物。其他读者。
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“。。出自我最热爱的儿子末阿莫，出自与我在一起的亲爱的孩子们。致所有的神父、主教和使徒，所有的修士和平信徒，致兄弟姐妹们——大的和小的，虔诚、完美、正义的人们，致所有从我处领受福音者，对我的训诫和善行感到喜乐的人们，以及信德坚定，无所怀疑者。诸位如晤。” 在埃及曾经发现一些书信集的科普特文译本，然而在。
民，以刑法来镇摄普通官吏。屈瑕太过来满足曾经的胜利，必將会自以为是，从而轻视罗国的力量。如果不加以戒飭，他定会放松警惕而不加防范。鬬伯比的本意是要您训诫人民，召集官吏用美德来鼓励他们，召见屈瑕要他知道上天是不会宽纵他的过错的。不然的话，鬬伯比难道会不知道屈瑕所率的部队早已出发了吗？”楚武王赶紧命人追。
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他之前的爨氏首领是他的祖父宁州（今云南省）刺史爨龙颜。爨硕子的父亲爨驎弘早逝，没有来得及为父亲立碑，爨硕子秉承父亲训诫，于仲秋七月，上山采择石料。在宋孝武帝大明二年（458年）岁在戊戌九月上旬壬子朔，和叔叔爨驎绍、爨驎暄、爨驎崇，兄弟爨硕瑞、爨硕才、爨硕繗、爨硕万、爨硕思、爨硕闾、爨硕罗、爨硕闼、爨硕俗等一起树立爨龙颜的石碑，就是后来发现的爨龙颜碑。。
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