摘要：
存较好的两院传统三坊一照壁民居院落，院内建筑木雕、石雕、砖雕、灰塑、彩绘等工艺保存完整，其碉楼和大门上的彩绘融合了白族等少数民族风格，是内地文化和少数民族文化交融的成功典范。 期纳古建筑群集中保存了较多的有明确纪年的明代木结构建筑遗存，是云南边屯文化的一个重要缩影，是研究内地汉文化在边疆少数民族地区。...
存较好的两院传统三坊一照壁民居院落，院内建筑木雕、石雕、砖雕、灰塑、彩绘等工艺保存完整，其碉楼和大门上的彩绘融合了白族等少数民族风格，是内地文化和少数民族文化交融的成功典范。 期纳古建筑群集中保存了较多的有明确纪年的明代木结构建筑遗存，是云南边屯文化的一个重要缩影，是研究内地汉文化在边疆少数民族地区。
空军某部当作库房，1986年用已拆毁的碑楼、宫门、部分宫墙的砖料，在墓圈内兴建多排平房，作为职工住房。1986年，“显谨亲王衍璜墓”被公布为朝阳区重点文物保护单位。2009年，北京市文物局拨款抢险修缮东西朝房。2010年，被列入朝阳区边角地整治拆迁计划中，拆迁完成后由朝阳区文化委员会全面修缮。201。
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kong jun mou bu dang zuo ku fang ， 1 9 8 6 nian yong yi chai hui de bei lou 、 gong men 、 bu fen gong qiang de zhuan liao ， zai mu quan nei xing jian duo pai ping fang ， zuo wei zhi gong zhu fang 。 1 9 8 6 nian ， “ xian jin qin wang yan huang mu ” bei gong bu wei chao yang qu zhong dian wen wu bao hu dan wei 。 2 0 0 9 nian ， bei jing shi wen wu ju bo kuan qiang xian xiu shan dong xi chao fang 。 2 0 1 0 nian ， bei lie ru chao yang qu bian jiao di zheng zhi chai qian ji hua zhong ， chai qian wan cheng hou you chao yang qu wen hua wei yuan hui quan mian xiu shan 。 2 0 1 。
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文昌阁为塔式，楼基为砖石结构，楼基以上为三重檐木结构主体。 基座为正方形，高7米，边长10.8米，基座下为宽4米，高5.3米的十字形卷拱门洞，东西南北两条大道在楼底垂直交叉通过。 主体第一层以直径30厘米的圆柱支撑飞檐，二层为暗层，中间以砖砌四壁直达三层，绿瓦珠顶，楼通高20米，四个高高翘。
东西两侧有从文昌阁和关帝阁延伸而来的八面天桥相接，桥宽1米，两边各有1米高的雕花木栏杆。三楼共有3间，是三母殿。三楼四周有1米宽的走廊，外侧为1米高的雕花木栏杆。3层楼的楼顶为五凤朝阳盘龙顶:331。 玉皇阁内的楼的楼阁角均为张口飞龙翘角，下方挂有垂条风铃。楼顶四面全部有飞檐，廊下均有挂方，配有升。
人民共和国国务院批准为全国重点文物保护单位。 1916年5月，长春连锁客栈商人祖宪庭在奉天开设奉天悦来栈。奉天悦来栈沿袭了长春悦来栈的建筑风格，重檐翘角，亭台楼阁。1919年1月17日，悦来栈因电源短路引发火灾，原建筑被烧毁。1921年，悦来栈在原址重建，并改为了与奉天驿周围建筑相适应的辰野式建筑。
屋顶正脊两端为夔龙纹脊饰，正中有宝顶，山面人字山墙从屋面升起，两端上翘。 进入门屋为第一进院落，中心置一香炉供来访者上香祭拜。前殿的右侧，陈列着一排在旧城村出土的历史文物，如两件兽面纹瓦当残件、陶罐、陈仓米等。两侧连廊廊内置旧城墙砖、冼氏冯氏家族世系简表和捐资碑刻等物。。
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砖砌成，上覆琉璃瓦顶，长22.9米，厚0.95米，下方有石制须弥座。已无存。 庙门：位于影壁以北，坐北朝南。面阔三间（16.8米），进深6.6米。明间前后开有石券门，次间有石雕券窗，歇山顶大脊，顶覆黄琉璃瓦绿剪边，单昂三踩斗栱。室内为五架梁，单翘斗拱，彻上明造。 献殿：庙门以北为献殿。面阔三间（10。
，罗汉院双塔及正殿遗址被列为全国文物重点的保护单位。 双塔的结构和大小完全一样，均为八角形阁楼式砖结构塔，塔身通高33.3米，高7层，底层每边宽5.5米。塔身各层仅四面辟门，各层交错。塔檐共六层，至角起翘。。塔顶都有铁刹，塔刹高达８ｍ，几乎占到全塔总高度的1/4，是目前已知的最早大型铁塔刹。内外斗拱全部为木结构。。
山门：是一座清式与藏式结合的建筑，藏式三券门白台之上，有清式城楼。白台为砖石结构，前开三券门，券门上有一层盲窗。白台上四周砌雉碟，中央是清式城楼，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，前后设廊，廊内置槛窗，两侧封实壁。城楼内供奉护法神，自左至右依次为四面护法神、章古鲁蓬护。
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雷音宝殿，殿内正中供毗卢佛，两壁供十二菩萨。大殿左山墙外壁，嵌有一块明万历年间的石刻题诗，传闻宋朝杨家将中杨五郎、以及民国时手刃杀父凶手的施剑翘都在出家。 戒坛殿。殿内设有青石戒坛，为五台山唯一的戒坛。建于北魏孝文帝时，法聪法师曾在此开讲《四分律》弘扬律宗。。
边。上带吻兽和垂兽，单昂单翘五踩斗栱，绘有旋子彩画。:316:123-124:124:226:777-778 钟楼位于鼓楼北侧100米处，是北京城中轴线的北终端。钟楼坐北朝南，整体为砖石结构，占地面积约6000平方米，通高47.95米，下部为砖石台基，台基上为高33米的楼体。楼体分两层，第一层高15。
充盈后，又将各自独立的土堡连接形成土石结构的边墙，绵延百余里。边墙依山势而建。边墙、长城、墩台、烽火台及其他边关构成了防御体系。 八达岭关城西北的岔道处原来有一座土石结构的堡城，相传是汉朝建造。明朝嘉靖三十年（1551年），朝廷采纳大臣王士翘提出的加强边关军备的建议，重修岔道屯堡。隆庆五年（157。
1米。照壁下方为青石须弥座，墙体正中堆塑“福”字。顶部为仿木歇山顶，檐角上翘，鸱吻为卷龙，正脊两面分别塑有“福禄寿”三星和奎星，脊边有仙鹤、蝙蝠、大象等瑞兽，檐下有仿木斗拱。 前厅为单檐硬山顶建筑，面阔五间深三间，山墙为三岳马头墙，屋顶垂脊有人物故事砖雕，厅前有石栏围城天井。戏台与前厅连为一体，为整座建筑中装饰。
spicatum）镶嵌式样填充空间。建筑群中的沙岩上用白色镶嵌，而白色大理石上以深色或黑色镶嵌。大理石建筑上浆砌的部分被染色，或用反色绘制成列的复杂几何图案。地板和步道上为用反色的地砖构造的密铺图案。 主殿外墙的下端为白色大理石的墙裙（英语：Dado (architecture)），其上用浅浮雕描绘了花朵和藤蔓。墙裙的大理石经过打。
随着时间的推移，金鸡的相关部件已经锈蚀损坏，至今已无法发声。1981年，东寺塔发现地宫，深约1.5米，内部放置有一尊木制坐佛。 西寺塔主体结构同样为十三级密檐式砖塔，整体高35.54米。塔底部建有两级正方形基座，外围边长12.5米，总计高2.38米。塔身第一层高约9米，南侧开有小门，塔内则建有回转楼。
翘尾。 华表后面是两座石碑，即伊桑阿墓碑，碑高4.8米、宽1.2米，螭首龟趺。额篆书“御制”。碑文为满汉合璧“原任文华殿大学士兼吏部尚书加二级致仕谥文端伊桑阿碑文”，立于康熙四十二年（1703）七月十八日。石牌坊面东背西，面阔约二十米，五门六柱，其中最边。
现存台基与塔形状基本相同，呈十二边形，每边宽130至173厘米不等，南端高出地表111厘米，表面铺有杂砖。台基南侧砌有月台，东西长383厘米，南北宽310厘米，高90厘米，以条砖铺砌，正中用青石、青砖砌有步道。台基正北侧正中有一条甬道，通向原有的大殿，高出台基表面1。
”宝廷在《偶斋诗草》一书中记载：“小榭听泉坐，翛然万念除。喜逢新霁后，正是仲春初。残雪不满树，寒潭时见鱼。永怀锄月叟，曾此结精庐。”诗末注云：“秀楚翘先生堃，别号锄月山人。” 1990年代起，八大处公园在此开设“龙泉茶社”。 龙王堂坐西朝东。主要建筑位于南部，即原来的龙泉庵： 山门：硬山正脊门楼，青石额上刻“龙泉庵”三字。。
西安钟楼下部为砖石结构的正方型基座，表面用青砖砌成，基座之上为两层木结构楼体。自地面至楼顶高36米，其中基座高8.6米。每边长35.5米，建筑面积约1,377.4平方米，内有楼梯可盘旋而上。整体呈典型明代建筑艺术风格，顶部为三重四面攒尖顶结构，由斗栱支撑，顶尖部为真金铂包裹木质内心的“金顶”。在微翘。
地藏殿、东西厢房和垛殿等建筑。大雄宝殿面阔进深均为三间，单檐歇山顶，殿内有明代壁画。其右为钟楼，其左为鼓楼，对称，为八角圆形穹庐式顶，分上下两层。毗卢殿气势宏伟冠于全寺，面阔五间，进深六椽，悬山顶，前檐设廊，柱头斗栱为九踩，单翘三下昂，殿内有两座明代木质壁藏楼阁。。
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