摘要：
內在意思只可经詮释了解。萨迪克表示《古兰经》可以用四个层面来理解，分別是一般民眾理解的字面意义、学者理解的涵意、「安拉之友」理解的隱义及穆罕默德和伊玛目理解的灵意，他对《古兰经》的寓意式解读被称为太厄维勒（阿拉伯语：تاویل）。 根据什叶派的说法，詮释《古兰经》的权力是圣裔独享，《古兰经》经文的真。...
內在意思只可经詮释了解。萨迪克表示《古兰经》可以用四个层面来理解，分別是一般民眾理解的字面意义、学者理解的涵意、「安拉之友」理解的隱义及穆罕默德和伊玛目理解的灵意，他对《古兰经》的寓意式解读被称为太厄维勒（阿拉伯语：تاویل）。 根据什叶派的说法，詮释《古兰经》的权力是圣裔独享，《古兰经》经文的真。
?△?
wang-wang”，马来文“wang”意为“钱”，又与中文“旺”谐音，而“mari”为“来”，该短语字面上寓意“财源滚滚”、“旺来”等新年贺语。但由于远方背景为布城首相署，被解读为影射当时正卷入一个马来西亚发展有限公司丑闻（1MDB）的纳吉政府“财源滚滚”。。
w a n g - w a n g ” ， ma lai wen “ w a n g ” yi wei “ qian ” ， you yu zhong wen “ wang ” xie yin ， er “ m a r i ” wei “ lai ” ， gai duan yu zi mian shang yu yi “ cai yuan gun gun ” 、 “ wang lai ” deng xin nian he yu 。 dan you yu yuan fang bei jing wei bu cheng shou xiang shu ， bei jie du wei ying she dang shi zheng juan ru yi ge ma lai xi ya fa zhan you xian gong si chou wen （ 1 M D B ） de na ji zheng fu “ cai yuan gun gun ” 。 。
扎布·穆尔道尔吉需化名「麻雀」）。乔巴山等人聆听各参赛作品的交响乐版本和管乐版本后，得出把穆尔道尔吉版本的主歌和毕力格·达木丁苏伦版本的副歌结合成国歌的想法，並得到政治局委员的同意，之后他们指令曾在苏联留学的作家曾德·达木丁苏伦为国歌填写歌词。1950年4月26日，国家小呼拉。
˙△˙
但有一点很清楚，天使有一定的顺序或等级制度来区分他们的职责和神赋予他们的使命。 吉卜利勒（Jibril） 米迦勒（Mikail） 伊斯拉菲尔（Israfil） 亚兹拉尔（Azrael） 哈法扎（Hafaza） 蒙卡尔和那基尔（Munkar and Nakir） 利德宛（Ridwan） 马力克（Maalik） 加百列（Gabriel，God。
作品笔画长短悬殊较大，这种情况下至少需要使用大中小三个型号的竹笔。如在书写太斯米时，真主“安拉”（الله）要求使用大号笔；真主名下用中号笔书写奉名“毕斯米”（بسم），有奉托真主之名在上的寓意；“安拉”与“毕斯米”主体按照波斯体的书写规则由右上方向左下方倾斜，左上角留出空白；最后真主二名“至仁至慈”（الرحمن。
∩﹏∩
基皇殿群、兜率皇殿群；内廷是后宫所在。其中，玉佛寺、中廷和外廷的一部分开放参观，数个宫务部门仍在此办公。 大皇宫于1782年由拉玛一世下令修建。拉玛一世创立扎克里王朝，取代吞武里王朝，并将都城自吞武里迁至昭披耶河对岸，即今日泰京曼谷。之后，大皇宫又经过诸代国王的修葺扩建，尤其是在拉玛五世朱拉。
授条件包括：以战斗机飞行员身分击落三架敌机；摧毁两架重型坦克，或三架中型坦克，或四架轻型坦克；俘获敌军舰艇等。 首批二级卫国战爭勋章授予了中士扎尔科、涅姆菲拉、涅斯捷连科和列兵格里戈里耶夫、库利涅茨、彼得罗什。编号为第1号的二级卫国战爭勋章也没有发给以上几种中的其中一位，而是追授给侦察兵A·PaKKHH上尉。。
，学习了藏传佛教各派教法，尤其对香巴噶举派教法研究最深。 1401年到各地游学，到前藏在色拉曲顶听宗喀巴讲授显密教法。1419年（藏历第七绕迥之土狗年）秋，宗喀巴为哲蚌寺阿扎仓大威德金刚本尊开光之后，来至色拉曲顶讲授密法。在法会上，宗喀巴对弟子们多次谕称：“吾之密法谁能继承弘扬之？”无人敢应。杰尊。
拉vs王者基多拉》將开始增加CG技术制作绘制。由於剧本的完成被推迟了，拍摄阶段一直推迟到1989年9月才杀青。 故事的发展不同於以往所谓的儿童怪物电影，而是基於「哥吉拉vs.自卫队」的关係，而非哥吉拉和碧奥兰蒂之间的对抗。哥斯拉（简称「G」）被自卫队定义为「特殊灾难」，属於四级警戒。而由吃掉哥斯拉。
(ˉ▽ˉ；)
皮科为了养伤，在临近佛拉塔的小城佩鲁贾停留了几个月。正是在这段时间里，皮科给费奇诺写下了如下的话：“蒙神圣之主之恩，我被赐予了如下的珍宝：以斯德拉书（圣经经外典的最初二书之一），琐罗亚斯德、东方三博士，麦琪的神谕，这些都集中体现了伽斯底人的哲学智慧，但遗憾的是其中所寓意。
11个缝结圈、2个结扎； 13个缝结圈、2个结扎。 其余三条如以上的方式制造。 从7、8、11和13的圈的数目总和为39个圈数，为13圈数的3倍的数目。寓意为「神是独一。」 先诵唸一段希伯来语：『L`shem Mitz`vat Tzitzit . 』 先量度自己前手臂至手腕的长度，后量度白色羊毛线该尺寸的2倍，裁剪3条；。
↓。υ。↓
年轻的门生理出个头绪来，俄利根钻研不同派系的哲学思想。他立意要解开门生的思想疙瘩。 俄利根认为圣经和哲学並行不悖，侧重用寓意释经法，鼓励门徒自由探索各派系哲学思想。他认为经文寓意深刻，解释不能拘泥於字面意义。 俄利根指出，以色列人为耶和华的殿制造器皿，所用的金子其实来自埃及。他拿这个事例做比喻，支。
2公里，筑城的时候有7道城门，包括外城的两道门：临江（东西向）和阜清（南北向）。城门用大块条石砌成拱卷，上部呈月牙状，与石拱桥原理一样。门基大石上雕镂有各种浮雕图案，花鸟虫鱼等，而现在仍然可以看到白鹤、鹿的组图，专家称寓意“六合同春”。 现在残存的四门门洞均宽为6米，最高处8.8米。城墙最厚的地方厚度为31。
红色领巾；另一个金色部分上则有一只爬行中的棕熊，背上还背负著红色的包袱以黑绳绑住。 该牧徽的寓意物——摩尔人的头像、高比寧之熊以及扇贝都曾出现於拉辛格担任慕尼黑-弗赖辛总教区总主教时期的牧徽。然而，这些寓意物不仅仅代表他的出生，也代表他信任著天主，以及受召传播世人天主教信仰的意涵。。
区几乎一夜间被完全摧毁。被毁灭社区山谷是从基石中开挖出来的，如同一组墓门张开的坟墓。这一设计寓意着，千百年建设起来的犹太社区突然间被吞灭，不复存在。超过五千个犹太社区的名称被刻在107面耶路撒冷石石墙上，寓意这些社区在耶路撒冷被永远纪念。 游击队员全景 犹太士兵和游击队员纪念雕像 停在悬崖边的运输家畜车厢。。
扎尔斯基和库兹马·米宁。这座雕塑是1818年由著名雕塑家И.П.马尔托斯完成的，最初被放置在红场中央，苏联政府认为该雕塑阻碍了阅兵仪式上军队的行进，于1936年将其移至教堂前。 圣瓦西里主教座堂最初的设想是建造一群小礼堂，每一个礼堂代表一个圣人，寓意。
拉比的情景，寓意着汉谟拉比是神选择出来统治他的臣民，并给他们带来法制的。与《汉谟拉比法典》类似的神启法律还有希伯来人的先知摩西领受耶和华所写的《十诫》两块石版。两河流域周边文明制定类似的法典还有新苏美尔的《乌尔纳姆法典》和早期赫梯的《赫梯法典》。 《汉谟拉。
拉引用了圣经中的语句来展现，一位基督徒应该如何以寓意的方式理解自己的宗教经典，而得以相信下一个天启周期。而以同样的方法，穆斯林也得以理解巴孛宣示的真实性。第二部分也是篇幅较长的部分，在神学和逻辑上对巴孛使命的证据进行了实质性的论述。最著名、最为人所爱的段落也被称为“真寻道者书简”。 守基·阿芬第曾经以一段长文来介绍该书的内容：。
寓意邓小平“三落三起”的革命歷程。中间一片高墙直耸云天，寓意邓小平的丰功伟绩在人类歷史上树起了不朽的丰碑，同时昭示中国人民旗帜鲜明，把中国特色社会主义现代化建设事业进行到底。整个建筑设计从斜坡到丰碑，又从丰碑到斜坡，寓意。
Iupiter）。有些密特拉寺的墙壁特征是同俄刻阿诺斯与凯路斯一起的宇宙寓意之描绘。迪堡（Dieburg）的密特拉寺象征著在法厄同－赫利俄多穆斯（Phaeton-Heliodromus）之下同凯路斯、俄刻阿诺斯和特勒斯（罗马神话中的大地女神）一起的三部分世界。 在屠牛像之后的第二项最重要场景於密特拉。
发表评论