摘要：
非一帆风顺，福克纳那些欧化的诗歌和他吊儿郎当的做派引发了同学们的恶意攻击，他们送了他一个绰号：“不顶事伯爵”。1920年的夏季，他整日读书写作，还与邻居、英语教授卡尔文·布朗成为好友。秋天回到学校后，组织过剧团，写了剧本《提线木偶》，为《密西西比大学》年鉴作画，发表了一些评论。《提线木偶》带有19。...
非一帆风顺，福克纳那些欧化的诗歌和他吊儿郎当的做派引发了同学们的恶意攻击，他们送了他一个绰号：“不顶事伯爵”。1920年的夏季，他整日读书写作，还与邻居、英语教授卡尔文·布朗成为好友。秋天回到学校后，组织过剧团，写了剧本《提线木偶》，为《密西西比大学》年鉴作画，发表了一些评论。《提线木偶》带有19。
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《东方之旅》（Die Morgenlandfahrt）1932，中篇小说 《小小世界》（Kleine Welt），1933，小说集 《寓言集》（Fabulierbuch）1935，寓言与短篇小说集 《玻璃球游戏》（Das Glasperlenspiel），1943 长篇小说：这部最后的长篇是含有对现代批判意。
《 dong fang zhi lv 》 （ D i e M o r g e n l a n d f a h r t ） 1 9 3 2 ， zhong pian xiao shuo 《 xiao xiao shi jie 》 （ K l e i n e W e l t ） ， 1 9 3 3 ， xiao shuo ji 《 yu yan ji 》 （ F a b u l i e r b u c h ） 1 9 3 5 ， yu yan yu duan pian xiao shuo ji 《 bo li qiu you xi 》 （ D a s G l a s p e r l e n s p i e l ） ， 1 9 4 3 chang pian xiao shuo ： zhe bu zui hou de chang pian shi han you dui xian dai pi pan yi 。
索传》、张维的《冰壶先生传》、李德懋的《管子虚传》、柳本学的《鸟圆传》等拟传体作品。这些拟传体散文为后世朝鲜小说特别是寓言小说的发展也起到了积极的作用。:492:64:130 朝鲜民族的性格有着风趣幽默的一面，在传统民间文学中，寓言。
方向：东方叫日出的方向，西方叫日落的方向，南方叫中午太阳的方向，北方叫太阳到不了的方向。 鄂温克文学绚丽多彩，民间文学有神话，传说，故事，寓言，谚语，谜语，笑话等。內容丰富，从开天辟地到人类起源，民族起源讲到歷史人物海兰察，地方风物，包括迁徙歷史，古代生活和自然景象都有朴素的描绘与解释。。
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评家及宗教作家，一般被视为存在主义的创立者。他创作了许多关于制度性宗教、基督教、道德、伦理、心理学、宗教哲学的批评文章，这些文章常充斥着隐喻、讽刺和寓言。他的哲学作品主要关注人如何成为“单一的个体”，注重人类现实而非抽象思考，并强调个人选择和实践的重要性。他反对当时唯心主义知识分子和哲学家的文学批评。
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伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫（俄语：Ива́н Андре́евич Крыло́в，罗马化：Ivan Andreyevich Krylov，1769年2月13日—1844年11月21日），俄国著名的寓言作家，诗人，与伊索和拉·封丹齐名。他通过将寓言内容与现实紧密联系和自己幽默而朴实的语言风格使寓。
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2011年是居里夫人第二次获得诺贝尔奖100周年，为庆祝这一时刻，她的华沙故居外墙被涂上寓言式壁画：玛丽·斯克沃多夫斯卡抱著的婴儿，手中拿著的试管飘散出她所发现釙和镭两种元素。此外，华沙维斯瓦河上方的一座新桥樑，也以其名字命名为玛丽·斯克沃多夫斯卡-居里桥（英语：Maria Skłodowska-Curie Bridge。
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和智力。移居国外的索马里人亦常在学校和社区背景中朗读诗歌。擅长英语的索马里青少年也喜欢阅读並讲述索马利人的民间故事和笑话。这些口头文本时索马里人的集体生存记忆和共同生命经验。他们所敘述的故事大部分为寓言，通常以动物来比喻负面的个性和行为举止，例如：贪慾，窃盗，说谎，懦弱。。
在早期基督教的术语中，“mystikos”提到三个互为关係的层面，即圣经，礼仪和灵修或沉思。圣经方面是指经文为“隱藏”或寓言的解释（英语：Allegorical interpretation of the Bible）。礼仪方面是指基督於圣餐中同在的奥秘。第三个方面是默想或对神经验知识的实践。。
Krieger：《“一个清醒梦”：象征性的寓言替代品》 吉尔·德勒兹和皮埃尔-菲利克斯·伽塔利：《反俄狄浦斯：资本主义和精神分裂症》 勒內·吉拉尔：《牺牲危机》 爱莲·西苏：《美杜莎的笑》 Jonathan Culler：《超越解释》 Geoffrey Hartman：《作为文献的文学评论》 沃尔夫冈·伊瑟尔：《保留曲目》。
在接受《华尔街日报》记者约翰·尤尔根森采访时，麦卡锡谈到他和兄弟将进行一场谈话，讨论末日后的不同场景。这些场景涉及幸存者的自相残杀，“当一切都已逝去，唯一剩下来能吃的便是对方。” 《路》发表以来已收到许多积极的评价。批评者认为它“令人心碎”、“难以忘怀”、“情感上令人惊愕”。《村庄之声》称它为“麦卡锡的最纯净的寓言。
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图文化的影响。班图阿拉伯文字文学的意义可以与豪萨语、马耳他语、卡努里语和柏柏尔语等早期的阿拉伯文字文学一样。19世纪后半页以来斯瓦希里语和其它引入文字的班图语言一样使用拉丁字母。 即使没有文字班图民族依然拥有大量口头文学如神话、童话、寓言、成语、诗歌和部落故事等。在欧洲，尤其是传教士的影响下从19世。
Dragon））。除了这些合集之外，中国的道家哲学家，像是列子与庄子，也都將一些童话故事与寓言以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而日本童话故事桃太郎日本古代的农村，祖父母在晚上向儿孙比手画脚说故事，口耳相传，一代传过一代，而成为现在通行的童话故事。 而在较广泛的定义中，《伊索寓言》（公元前六世纪）是西方世界第一本著名的童话集。。
novel）先河；拉封丹写下数百篇寓言（其中包括著名的《蚂蚁和蚱蜢（英语：The Ant and the Grasshopper）》），为当时最为著名的寓言家，他创作的寓言故事则成为如今法国儿童的必读书。戏剧方面，让·拉辛、高乃依和莫里哀被看作法国17世纪最伟大的三位。
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1987年饰演《老井》主角一炮而红。他是中国第五代导演的领军人物之一，其电影被认为“以探索性的艺术创造彰显了人的主体性力量，塑造了一代人的家国想象和民族寓言，又在市场化和全球化的浪潮中保持着先锋的姿态”。 他拍摄的电影多次获得国际电影节大奖，包括两届威尼斯金狮奖最佳影片和一届柏林金熊奖最佳影片，曾三度提。
千年女王（1982年，卑弥呼） 帕塔里洛：星尘计划（日语：パタリロ!#剧场アニメ）（1983年） 剧场版 漫画伊索寓言（日语：まんがイソップ物语 (アニメ映画)）（1983年，伊索的母亲） 金肉人：被夺走的冠军腰带（日语：キン肉マン 夺われたチャンピオンベルト）（1984年，米特（日语：アレキサンドリア・ミート））。
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的楼宇（中学阶段）长大，有一姊一弟。父亲是一名竹昇面制作师傅，母亲则经营固定云吞面档。冯毕业於玛利诺神父教会学校小学部及中学部，在学时参与短跑运动，读书成绩一般。中五毕业前已到父亲位於美孚的面店工作，又当过送货工人、电子厂员工等。 1978年，他留意到第八期无綫电视艺员训练班的招生广告，便前往报读。。
有可能减轻其目前对个人形成的压力”。第三季还用寓言的手法将伊拉克战争和禁毒战争明显等同起来，在西蒙个人眼里，两者都没有达成目的，反而转变成一场对下层阶级的战争。创作者的这种观点通过剧中人物——区警长考文（Major Colvin）之口传达出来。他曾对卡佛（Carver）说，维护治安已变成了一场永远无法达成目标的战争。[来源请求]。
Sapre）。她的父母来自位於现代马哈拉什特拉邦勒德纳吉里县古哈加尔塔卢卡的坦贝村。她五岁时母亲过世。她的父亲是卡扬普拉特战爭期间的一名指挥官。她的父亲为比托奥尔区的佩什瓦巴吉·拉奥二世工作。佩什瓦称她为“Chhabili”，意思是“美丽”和“活泼开朗”。她在家接受教育，被教导读书写字，童年时期比同龄人更独立；她的学习包括射。
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格的原因，他被迫放弃讽刺方法，而转为创作描绘现实的小说和童话、寓言等作品，如《童话集》和《波谢洪尼耶遗风》。 米哈伊尔·叶夫格拉福维奇·萨尔蒂科夫的父亲叶夫格拉夫福·瓦西列维奇·萨尔蒂科夫是古老的萨尔蒂科夫家族的成员，母亲奥莉加·米哈伊洛芙娜·扎巴利娜是富商之女。萨尔蒂科夫出生时，父亲五十岁，母亲。
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