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宋词临江仙闺思史达祖

小乐剧情 2024-03-13 10:53 618 753条评论
宋词临江仙闺思史达祖摘要:宋词并不是独立于城市空间之外的冷眼旁观者,它是物质城市与人类精神力量相碰撞的产物,它也是城市空间的重要组成部分之一。 作为一种文学载体,宋词必然会对城市空间有所记录和描写,并从不同角度来展示城市空间的多元内涵。 城市空间作为一个包罗万象的生态环境,在宋词生后面会介绍。 ...

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宋词并不是独立于城市空间之外的冷眼旁观者,它是物质城市与人类精神力量相碰撞的产物,它也是城市空间的重要组成部分之一。 作为一种文学载体,宋词必然会对城市空间有所记录和描写,并从不同角度来展示城市空间的多元内涵。 城市空间作为一个包罗万象的生态环境,在宋词生后面会介绍。

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会乐府神姬,海洞仙客。拽香摇翠,称执手行歌,锦街天陌。月淡寒轻,渐向晓、漏声寂寂。当年少,狂心未已,不醉怎归得!——宋欧阳修《御带花·青春何处风光好》欧阳修24岁中了进士,进京为官。30岁时正意气风发,他在汴京看到了元宵节的盛况,于是用诗词当做摄像机,记录下来这繁华的好了吧!

公元978年,一杯“牵机”让李煜魂归黄泉只留下了“问君能有几多愁?”的拷问自此后,太多的文人都试图为他做出解答有人说他作个才子真绝代,可怜薄命作君王有人说他其所作之词,一字一珠,非他家所能及也有人说他后主目重瞳子,乐府为宋人一代开山是的,他虽做不好皇帝,却是一个好是什么。

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按照人们对于宋词的一般认知,豪放就是豪放,婉约就是婉约。把壮烈与凄婉这样的形容词,安在同一个词人的身上,似乎不太协调,颇有些违和感。然而,人性是复杂的,况且一个人的现实人格,与艺术人格往往不是一回事情。这里所说的壮烈与凄婉,都是就南宋一位词人的作品风格而言。这位等会说。

提到宋代词人,我们首先想到的,要么是豪迈不羁的苏轼、辛弃疾,或者是含蓄婉约的李清照、柳永。不过说起宋词当中最狂的作品,我觉得还得是朱敦儒的这首《鹧鸪天》。鹧鸪天·西都作朱敦儒我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞。几曾着是什么。

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诗和词,是中国古典文化中的“双绝”,相比较而言,词因为诞生之初是起于市井曲调,创作风格更通俗,更受底层人民的欢迎。词的巅峰期在宋朝,宋词和唐诗并列,而宋词的广泛传播,以及创作风格、内容、题材等逐渐变得符合百姓阶层的口味,离不开宋词大家“柳三变”柳永的努力。不过,柳还有呢?

说到宋词,总会有那么一长串词人的名字出现在我们的脑海里,也会回忆起那一篇篇有名的词作。清代学者王士禛在《花草蒙拾》中说道:“张南湖论词派有二:一曰婉约,一曰豪放。”将宋词按照流派分为豪放词和婉约词是非常准确的。说起豪放词,有一个老生常谈的故事一针见血地指出了神经网络。

宋词在我国有着极高的文学地位。国学大师陈寅恪先生曾这样评价过宋词:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。这8篇宋词堪称“千古绝唱”,写尽了人生酸甜苦辣,一生一定要读一次。第一首写尽风流豪情大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱还有呢?

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