摘要：
《密宗道次第广论》是格鲁派创始人宗喀巴的代表性著作之一。它详细论述了藏传佛教的修持法门，对事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续四部教法的修行及次第、仪轨等过程作出了说明。 《密宗道次第广论》的中文本由释法尊于汉藏教理院翻译，经印顺法师润稿后交与北京菩提学会印制发行。目前《密宗道次第广论》的中文本已在海內外广泛出版。。...
《密宗道次第广论》是格鲁派创始人宗喀巴的代表性著作之一。它详细论述了藏传佛教的修持法门，对事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续四部教法的修行及次第、仪轨等过程作出了说明。 《密宗道次第广论》的中文本由释法尊于汉藏教理院翻译，经印顺法师润稿后交与北京菩提学会印制发行。目前《密宗道次第广论》的中文本已在海內外广泛出版。。
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古老哈达瑜伽士追求人体极度的表现，有时会进行將身体缩挤在小箱子埋入地下数天的表演，以证明人体的潜能被开发。1950年代，尚有香港的专栏作家在报章撰写专栏教授如何自行透过哈达瑜伽来作自我洁净。现代已少有人如此进行哈达瑜伽的锻链。 近代的哈达瑜伽为最多瑜伽所教授的瑜伽体式派系之一。一般瑜伽课表中所指的哈达瑜伽。
gu lao ha da yu jia shi zhui qiu ren ti ji du de biao xian ， you shi hui jin xing 將 shen ti suo ji zai xiao xiang zi mai ru di xia shu tian de biao yan ， yi zheng ming ren ti de qian neng bei kai fa 。 1 9 5 0 nian dai ， shang you xiang gang de zhuan lan zuo jia zai bao zhang zhuan xie zhuan lan jiao shou ru he zi xing tou guo ha da yu jia lai zuo zi wo jie jing 。 xian dai yi shao you ren ru ci jin xing ha da yu jia de duan lian 。 jin dai de ha da yu jia wei zui duo yu jia suo jiao shou de yu jia ti shi pai xi zhi yi 。 yi ban yu jia ke biao zhong suo zhi de ha da yu jia 。
瑜伽》，而施护翻译的《无二平等最上瑜伽大教王经》（六卷）很可能是第十六会《无二平等瑜伽》。 藏传佛教称金刚界密法为瑜伽续、瑜伽怛特罗，视它为下三部瑜伽之首，修习的人较少。宗喀巴认为，称之为瑜伽续是因为他们重视內在的禪定体验；它与无上瑜伽部最大的不同，是它不可修行双身法。 无上瑜伽续（Anuttarayoga。
息灾法；执弓、箭，乃怀法（摄持一切眾生本来所具足之如来体性）；右手持莲如打势，为诛法（降伏一切恶心痴迷的眾生）。结跏趺坐於赤色莲华上，莲下有宝瓶，两畔吐诸宝，表增益法。 爱染明王的种子字有两个： 吽(hūṃ、हूं) 吽(hhuṃ) 爱染明王之印为「爱染明王根本印」，分別载於《瑜伽瑜。
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天瑜伽（標准藏语：lha'i rnal 'byor；梵语：Devata-yoga），又称本尊瑜伽，佛教密宗的修行方法，源自於怛特罗密教。结合了传统佛教的念天与念佛，以观想本尊为修行的主要方式。修行天瑜伽需要得到上师的灌顶与秘密仪式之后才能进行。通常在天瑜伽中，又会分成生起次第与圆满次第两个阶段。。
调息（英语：Pranayama）又称呼吸法，是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教圣人帕坦伽利定义的瑜伽八支（英语：Ashtanga (eight limbs of yoga)）之四。在梵文中， prana（息或气）的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲学中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量（prana。
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金刚界（梵语：वज्रधातु，罗马化：vajradhātu），密宗术语，藏传佛教称为瑜伽续（梵语：yoga-tantra；藏语：རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད།，威利转写：rnal 'byor rgyud，THL：näl-jor gyü），是一个密宗流派，以密续《金刚顶经》为根本经典。它与胎藏界合。
息观与不净观。修习种种观行的佛教僧侣，被称为瑜伽师或观行师，这些瑜伽行者，即是唯识学派的前身。部派佛教时期，说一切有部中，出现被称为瑜伽师的流派，隨后出现了瑜伽行派，以《瑜伽师地论》为根本论书，创始祖师相传为弥勒。 瑜伽。
无上瑜伽续（梵语：Anuttarayoga Tantra；藏语：བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།，威利转写：bla-na-med-pa'i rgyud，THL：la-na-mé-pé gyü，或藏语：རྣལ་འབྱོར་བལ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།，威利转写：rnal-'byor bla-na-med-pa'i。
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梦瑜伽（梵语：स्वप्नदर्शन，罗马化：svapnadarśana），是藏传密宗与苯教的一种修持方法。修行者在梦中保持清醒继续禪修，目標是体验到心的本性——佛性。为那洛六法之一，在寧玛派和噶举派各有传承。。
》和《皆大欢喜》的家庭式处境喜剧，以期引起观眾的共鸣。经过选角后，剧组人员认为郑丹瑞最適合演出「高有朋」这一类住家小男人的角色。而「章悦满」这角色，则因为伍咏薇性格开朗，加上她已习瑜伽多年，故安排由她饰演。 而且，根据一些香港报章的报导显示，香港无綫电视开拍本剧的另一个原因，是因为自从2005年1。
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Vajravārāhī），又称金刚瑜伽母，是佛教金刚乘（密宗）本尊之一，属於空行母之体系，胜乐金刚与大悲红观音之明妃，起源於8至12世纪印度；为四大教派共同尊崇的母续本尊，主要是用来做宝瓶气脉及拙火定的观修本尊，亥母与瑜伽母是同体异名。 在藏密《绿度母密续》中，金刚亥母为莲华部之女尊亦度母观音之报身。金刚亥母(在佛教亦名金刚瑜伽母一切於瑜伽女之首，。
念於內息，系念善学，念於外息，系念善学，息长、息短。觉知一切身入息，於一切身入息善学；觉知一切身出息，於一切身出息善学。觉知一切身行息入息，於一切身行息入息善学；觉知一切身行息出息，於一切身行息出息善学。 觉知喜，觉知乐，觉知心行，觉知心行息入息，於觉知心行息入息善学；觉知心行息出息，於觉知心行息出息善学。。
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玛派修行大圆满的三个次第。属於密续的修行方法，分別为： 摩诃瑜珈（英语：Mahayoga）（大瑜伽，Mahā Yoga），修行生起次第。 阿努瑜珈（英语：Anuyoga）（无比瑜伽，Anu Yoga），修行圆满次第。 阿底瑜珈（无上阿底瑜伽，Ati Yoga），按照妙吉祥友的抉择分为心部、界部、口诀部。此部分才被称为大圆满。。
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息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。 2016年12月1日，在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织政府间保护非物质文化遗产委员会会议通过决议，将印度瑜伽列入该组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽。
瑜伽行，就是修行种种禪定、观行，其中入门者，为数息观与不净观。 瑜伽师即是自作修行乃至讲述传授瑜伽诸法之师，实际上就是中国歷来常说的禪师。总括来说，「一切法无不皆是瑜伽师地，以瑜伽师用一切法为依缘故」，也就是说一切法都是瑜伽师用来修行、观行的对象。修习种种观行的佛教僧侣，被尊称为瑜伽。
chen，THL：dzog-chen；英语等欧洲语言多沿用藏语拼写为Dzogchen，音近走钦、佐千），又称阿底瑜伽（梵语：Atiyoga）、无上阿底瑜伽，是宁玛派的核心法门，属寧玛派九乘判教中的內密三乘之一。类似禪宗公案只在念头处下功夫，而不是结手印、念真言、观想本尊（身、口、意三合一）。。
不空三藏译《金刚顶经瑜伽十八会指归》记载瑜伽十八会之初会： 其他十七会为： 一切如来祕密王瑜伽。 一切教集瑜伽。 降三世金刚瑜伽。 世间出世间金刚瑜伽。 大安乐不空三昧耶真实瑜伽（梵文：Adhyardhaśatikā prajñāpāramitā）。 普贤瑜伽。 胜初瑜伽。 一切佛集会拏吉尼戒网瑜伽。 大三昧耶瑜伽。 大乘现证瑜伽。 三昧耶最胜瑜伽。。
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瑜伽续、无上瑜伽续），但是以无上瑜伽续为主，又可分成旧译派的大圆满传承，与新译派的大手印，形成两大主流。 藏传佛教中的密宗传承，依宗喀巴大师《密宗道次第广论》分为四部：事续（杂密）、 行续（胎藏密）、 瑜伽续（金刚密）以及无上瑜伽。
噶举派的那洛六法为拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、梦中瑜伽、中阴瑜伽和迁识瑜伽。格鲁派则将中阴瑜伽视为幻身瑜伽的分支，外加夺舍瑜伽成为六法。 拙火瑜伽：为那洛六法的基础，目的是驾驭能量在体内经脉和脉轮中的运行，主要着重于脐轮。 幻身瑜伽：通过观察镜中幻影等方法，认识到自身和万物的如幻不实，主要着重于顶轮。 光明瑜伽。
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