摘要：写旅途出发及行程，有层次地写下沿途景色，再写出覊旅之人的心情，全首词铺陈敘述，完整地写出一次旅程。 柳永善用「领字」，用一个字「领」出一段话，一段段有层次地抒写。其领字多是思绪动词，如「念」、「想」等。柳词与辞赋的表现相似，多咏物，多写。...写旅途出发及行程，有层次地写下沿途景色，再写出覊旅之人的心情，全首词铺陈敘述，完整地写出一次旅程。 柳永善用「领字」，用一个字「领」出一段话，一段段有层次地抒写。其领字多是思绪动词，如「念」、「想」等。柳词与辞赋的表现相似，多咏物，多写。
以女性的独特生命经验书法抒写了时代女性的精神和思考。舒婷长于自我情感律动的内省，捕捉复杂细致的情感体验。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现的曲折紧致。 以自我为核心构建了一个全新的抒情形象。表现出一种甜蜜的忧郁，一种感伤的希望，传达忧伤而美丽的心情。
yi nv xing de du te sheng ming jing yan shu fa shu xie le shi dai nv xing de jing shen he si kao 。 shu ting chang yu zi wo qing gan lv dong de nei sheng ， bu zhuo fu za xi zhi de qing gan ti yan 。 qing gan de fu za 、 feng fu xing chang chang tong guo jia she 、 rang bu deng te shu ju shi biao xian de qu zhe jin zhi 。 yi zi wo wei he xin gou jian le yi ge quan xin de shu qing xing xiang 。 biao xian chu yi zhong tian mi de you yu ， yi zhong gan shang de xi wang ， chuan da you shang er mei li de xin qing 。
978-7-80199-892-7，第三十章“庐山会议的‘反右倾’”[20] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 《人祸》丁抒，九十年代杂志社，1991年，ISBN 978-962-339-069-9，第八章“反右倾饥馑蔓延”存档副本. [2009-11-18]. （原始内容存档于2009-11-26）。
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抒写自己的悲苦之情，到十八岁那年就逝世，结束了短暂、悲惨的一生。有说她是因为思念仲里按司绝食而死。 由於吉屋鹤一生坎坷，她的作品多以「恨」为主调，如《恨む比谢桥》是藉写自己怨恨被卖到仲岛的途中所经过的比谢桥来抒发对父母狠心卖女和自身悲惨命运的怨恨，《岛もとなどなと》是抒写。
郡多次征召侯瑾，公车、有道征召，侯瑾都声称有病而没有前往。侯瑾作《矫世论》讥讽当世。后来搬入山中，静心著述。因爲不被世人知晓，所以作《应宾难》抒写失意的心情。又根据《汉纪》撰写光武中兴以后的歷史，名为《皇德传》有三十篇，一作《汉皇德纪》，知名於当时。其余所作杂文数十篇，多以亡佚。有集二卷。另有作《。
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工作，是从“七千人大会”开始的。毛泽东在这次会议闭幕的第二天即离开北京去外地巡视，很有可能不是偶然的，而是有意识地摆出的一种退居第二线的姿态。 丁抒. 大跃进/大饥荒和文化大革命. 香港中文大学. 2009-04. （原始内容存档于2020-06-27） （中文）.。
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抒胸臆的心理刻划，描绘青年人在徬徨苦闷中对人生的追求，凡此一切都激起了几代青年人的共鸣，致使赫塞至今仍是在徬徨中追求的青年人们最受欢迎的作家之一，特別是在美国和日本。黑塞早期的作品虽然有自传色彩，但黑塞並不刻意去写真实的经歷，而是注重於写「心灵」的自传，即抒写。
红线盗盒、东施效顰、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、萍姬针神、西施捧心、洛神凌波、曹令割鼻、古墓幽居等。其中古墓幽居一式乃是杨过所自创，说是抒写林朝英而作，实际却模擬师父小龙女的举止。 貂蝉拜月——手伸到敌方身后，以掌边斩落攻敌。 西子捧心——用拳攻敌心口。在金庸小说中的典故为《越女剑》主角。
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1994, p.376)。 他在给妹妹英子的书信中，表达了苦闷的心情。“刚开战不久倒也没太严重，但之后越来越烦恼。周边三十多岁的朋友大多被征召进入京都附近的师团，感到非常寂寞，于是我想闭口不谈。。我买了一本《石原莞尔》的书，翻了一些，上面写着“人生只剩下战争了”这种话，甚是不开心。这世界真是让人厌恶。”(阿川、下。
绕行。一首舞曲反复数遍，词尽而舞终；或无限反复，兴尽而止。此外德格的另一种卓，为二段体格式的音乐（如《萨西亚莫》，见下一舞曲），则有所不同，其首段为抒缓节奏，曲起舞即开始，多为拍子。反复数遍后突转强弱鲜明的节奏，给舞蹈由慢变快创造了变换的依据。舞蹈节奏愈跳愈快，高潮中结束。。
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抒对入侵者的憎恨，或是大肆宣扬祖国的历史文化，而是大多以婉转、含蓄的方式来表达。一方面这是由于他在元朝人在屋檐下的处境，另一方面也是他的风格，代表作有《多景楼陪权一斋用古人韵同斌》、《黄土店》、《至治癸亥四月二十日发京师》、《白沟》、《送田孟耕赴任全罗道》等。李齐贤也非常擅长写。
抒写俗世的悦乐。广义的游仙诗，包括楚辞等辞赋，屈原《离骚》被视为游仙诗的起源，为后世所倣效。歷史上游仙诗最兴盛的时期是魏晋时代，代表诗人有东晋的郭璞和晚唐的曹唐，其余重要诗人有曹植、阮籍、李白等。文学批评家对游仙诗整体评价不高，认为游仙诗精神价值太过尘俗，缺少了想像力和宏伟的架构。 游仙诗抒写游览仙境，歌咏神仙世界，主题大致有五种：。
的战斗很无聊，但作为当时的魔神族领袖既让人害怕又崇敬必须持续战斗下去。直至遇见伊丽莎白（女神族）才开始彻底改变，有重要的人多么喜悦以及想要保护对方的心情。后来与伊丽莎白发誓结束这些无谓的战爭（魔神与女神或其他种族）于是背叛了魔神族。但却不知道这成为引发圣战的契机。」。
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写出具有深刻寓意的诗篇，以奇特的想像构思，表现出独特的民间风情。其中《汤圆》、《馅螺》都具有写实风格，前者抓住汤圆圆实、白而软的特点，写出代表对爱情忠贞的女性心声，哀怨动人；后者写馅螺生活在潮湿的杂草丛中，吃时要剥盖取出螺肉，诗人抓住馅螺的生长环境和食用方法，抒写出女性处於弱势的环境以及渴望被珍惜、不欲被玩弄的心声。。
让梦像阳光 城市少女 – 散播欢乐散播爱 城市少女 – 明天我们不见不散 城市少女 – 你还有我 城市少女 – 年轻的梦不打烊 城市少女 – 两种心情 城市少女 – 新鲜贵族 城市少女 – 少年先锋 城市少女 – 蓝月泡沫 城市少女 – 抓一个梦想在手上 城市少女 – 占领我的爱 姜育恒 – 一如往昔。
共和国的第一场“文字狱”——专访胡风女儿晓风. 多维月刊. 2005年7月28日 [2008-05-01]. （原始内容存档于2009-05-19） （中文（简体））. 转引自丁抒：《阳谋：反右前后》（香港：九十年代杂志社）. 《文汇月刊》1986年10月: 37. 2001年 （中文（繁体））. 巴金回忆起当时的情景还说：“这使我想起了清朝的‘文字狱’” 。
2009年3月23日 [2009年5月6日]. （原始内容存档于2016年4月12日） （中文（中国大陆））. 吴亚雄. 蜕变中的演艺征途 徐若瑄用心抒写电影路. 人民网-娱乐频道. 2009年2月16日 [2009年5月6日]. （原始内容存档于2009年3月26日） （中文（中国大陆））. 艺人介绍。
比如《光辉岁月》呼吁消除种族隔阂、《AMANI》指责战火的残酷並憧憬和平的前景、《海阔天空》直抒热爱自由的胸怀。他们將摇滚的“乐与怒”精神提升到了“和平与爱”的高度。 罗大佑曾在《家驹为什么会死》一文中写到 ：「不会再出一个黄家驹了，这样的人降临人世本来就是奇跡，上帝让黄家驹下凡，但是凡人没有珍惜。
写出新诗，表明苏軾由衷受好和倾慕陶诗。王绩、王维、韦应物都受陶诗影响，王绩《田家》、《春日》等诗吟咏农村风情，抒写自適心境，乃受陶诗启发。王维诗句「墟里上孤烟」，取自陶诗「依依墟里烟」。陶渊明开启了歌咏自然的风气，后来王维、孟浩然、储光羲、韦应物诸家加以发扬光大，几乎无诗不状物写。
（原始内容存档于2014-01-07） （中文）. 彭厚文. 文革前“一线二线”制度是如何形成的. 人民网. 《北京日报》. （原始内容存档于2022-04-19） （中文）. 丁抒. 大跃进/大饥荒和文化大革命. 香港中文大学. 2009-04. （原始内容存档于2020-06-27） （中文）. 预演文革 “四清”运动中的毛、刘矛盾。
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