摘要：文字一段时间，例如塔亚萨尔（西班牙语：Tayasal））。玛雅文字是由音节文字字形组合成的意音文字，在功能方面与现代的日文有些类似。玛雅文字被十八九世纪的欧洲探险者们称作象形文字，他们不懂这些文字，而这些字让他们联想起了埃及的圣书体，但两者并无关系。 现代玛雅语言常用拉丁字母拼写，而不是玛雅文字。。...˙ω˙
文字一段时间，例如塔亚萨尔（西班牙语：Tayasal））。玛雅文字是由音节文字字形组合成的意音文字，在功能方面与现代的日文有些类似。玛雅文字被十八九世纪的欧洲探险者们称作象形文字，他们不懂这些文字，而这些字让他们联想起了埃及的圣书体，但两者并无关系。 现代玛雅语言常用拉丁字母拼写，而不是玛雅文字。。
古文，特指春秋战国时代山东六国流行的文字。因汉代通行隶书，因此把秦以前秦地篆文以外的字体叫做古文，也就是泛指春秋战国时期东方各国竹简上的文字，如古文经“孔子之宅古文”、“汲冢书”等。 古文是比较早的笔书文字，特指许慎《说文解字》裏的古文。许慎说：「周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。」把古文与大篆相提並论，说古文是史籀以前的文字的通称。。
gu wen ， te zhi chun qiu zhan guo shi dai shan dong liu guo liu xing de wen zi 。 yin han dai tong xing li shu ， yin ci ba qin yi qian qin di zhuan wen yi wai de zi ti jiao zuo gu wen ， ye jiu shi fan zhi chun qiu zhan guo shi qi dong fang ge guo zhu jian shang de wen zi ， ru gu wen jing “ kong zi zhi zhai gu wen ” 、 “ ji zhong shu ” deng 。 gu wen shi bi jiao zao de bi shu wen zi ， te zhi xu shen 《 shuo wen jie zi 》 裏 de gu wen 。 xu shen shuo ： 「 zhou tai shi zhou zhu da zhuan shi wu pian ， yu gu wen huo yi 。 」 ba gu wen yu da zhuan xiang ti 並 lun ， shuo gu wen shi shi zhou yi qian de wen zi de tong cheng 。 。
韵类》运用的声韵系统有15个韵辙和32个声母，这与《蒙古字韵》几乎一模一样。 手稿以汉字和八思巴字混合书写，标题和韵类用两种文字同时表示。只有两篇序和附录中的避讳字一节完全以汉字书写。书的标题以八思巴字书写(ꡏꡡꡃ ꡣꡡꡙ ꡐꡜꡞ ꡝꡧꡞꡋ mong xol tshi ʼwin)，不过其中mong。
photocomposition）是指用照相排版机将文字等内容复制到相纸或胶片上。照相排版可以分成手工照排和电脑照排两种。 照排中将文字大小的单位称为字级，即 Q（级）、文字间距单位为H（齿），都是以0.25mm作为一个单位。也就是说，24Q的文字就是6mm大小的文字，行距32H就是指行首和下个行首的距离为8mm。。
彝文（彝语：ꆈꌠꁱꂷ，nuosu bburma，[nɔ̄sū bū̠mā]），又称夷字、爨文、韪书、蝌蚪文、倮语、倮倮文、毕摩文等，是彝族用来记录彝语的文字。不同地区的传统彝文差异很大。目前已规范的现代彝文有「凉山规范彝文」和「云南规范彝文」，前者经中华人民共和国国务院批准，使用较广。 传说中的彝文。
纵书指文字由上而下排列，横书则是文字各个左右並排。一种语文没有限定书写方向，横排、纵排甚至混用均可，是现代语言文字比较少见的现象，是方块字语文的一种特色。 目前世界上绝大多数文字使用横书，互联网领域也优先支持横书模式，传统上即使用横书的文字体系包括拉丁字母、希腊字母、西里尔字母、阿拉伯-波斯字母、。
文字），与语音无甚关係，中国文字便是从此渐次演变而成。有些中文字可以从表面、部首、字旁看到一些联系旁通的字义。而这些特色是拼音文字所没有的。所以古代中国文字在不同的语系区域拥有不同发音，即方言的存在。汉字已经被邻近的族群借用其文字用作为书写纪录。一般认为，文字是文明社会的标志。 有些文字。
壮文是记录壮语的文字。可以指： 新壮文，1982年修订的拼音壮文。 老壮文，1955年使用拉丁字母创制的拼音壮文。 方块壮字，1955年以前利用汉字部件并模仿汉字构字方式创造的壮文。。
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，直接源于梵语的 Rañja，与尼泊尔的标准兰扎文略有不同，在西藏用于记述梵语的文章。《文殊所説最胜妙义经》《金刚经》《小品般若经》等都有这种文字的版本。该文字还用于《翻訳名义大集》（Mahāvyutpatti）梵藏词典的写本、刊本。但时到今日，最常用于藏语文献的标题，将梵文标题。
在Unicode中，一种文字（script）是字母和其他书面符号的一个集合，用于在一个或多个书写系统（writing system）中表示文本信息。有些文字只支持一种书写系统和语言，例如亚美尼亚语。其他文字支持许多不同的书写系统：例如，拉丁文字支持英语、法语（英语：French。
蒙古语文字（蒙古语：Монгол түүхэн бичиг үсгүүд），简称蒙古文，指的是一系列由蒙古人使用、书写蒙古语的文字，在歷史上曾存在过非常多种不同来源文字来表示同一类蒙古语。目前蒙古国採用西里尔字母和传统蒙文並行制，而中国的內蒙古自治区则实行传统蒙文和汉语简体字並行制。。
新闻標题（英语：headline），指媒体所刊登或播报的新闻的標题，是在新闻正文前面，对新闻内容加以评价或概括的简短文字。在享有编辑自主及新闻自由的国家，各个媒体依照其属性不同，可以由总编辑把关，自行决定新闻標题怎么下。 新闻標题反映该媒体的偏向和属性，也反映该媒体的阅听人类型及他们最关心的新闻种类。。
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正体字，从正俗的角度来看，与异体字相对，是指在处于同一个位置平面的表示某一单音语素的众多不同形体结构的字中，在其中选定某一字形结构的正选字。中国古代文字学家依照《说文解字》將汉字分为正体、变体和俗体。说文所载的字称为正体，不载者为变体或俗体。 中国古代文字学家依照《说文解字。
未解读文字（英语：undeciphered writing systems）是指人类还未能解读的文字。其中有些文字声称已被解读，但没有被独立研究者所确认。有些文字系统虽然有象征意义，但可能不是文字。其中有些所使用的语言没人知晓，因为它们属于孤立语言或者与已知语言关系很远，或者是被发掘出的文字太少。。
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自源文字是指不依傍其他文字而独立创造出来的文字。与其相对的是他源文字或称借源文字（依傍已有的其他文字而创造的文字）。 中国的汉字（甲骨文）、古埃及的圣书字、古美索不达米亚的楔形文字（苏美尔文字）和中美洲玛雅的玛雅文字为公认的四大自源文字，此外克里特岛的克里特文字（另参见：线形文字。
颜文字（英语：emoticon，日语：颜文字）亦作表情符号，指用脸部表情来传达心境、情绪的符号系统。它原本只是一种网络文化，但隨著互联网和移动电话短信的普及，已经为社会广泛接受。 在日语中，则以汉字「颜文字」（日语：颜文字／かおもじ、英语：Kaomoji）称呼表情符号，「顏」字。
文字，属於全音素文字，是目前蒙古国的官方文字之一，也是中国內蒙古自治区的教学文字之一。该字母源自粟特字母的回鶻字母，至今有800多年的歷史，广泛应用於蒙古民族生活的地区。 传统蒙古文的別称较多，一般有以下几种； 蒙古字母、蒙古文字、蒙古文：蒙古国官方推荐的名称，也被世界大多数语言所使用。 老蒙文。
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标题党（英语：clickbait，又称钓鱼式標题、诱饵式标题），指网络中故意用较为夸张、耸动的文章标题以及缩图以吸引网友点击观看文章、视频或帖子的人，特别是与用实际上与内容完全无关或联系不大的文字当標题。标题党的前身可追溯自十九世纪美国新闻业中存在的黄色新闻现象。。
文字母在泰语中都读不出来。 阿迦舍卽梵语阿迦奢，在泰语中演变为“天、天气、气候”之意。 荼通茶，在梵汉对音中表示翘舌塞音。 泰文区块是Unicode标准中少见的使用空间顺序而非逻辑顺序的区块。如使用足够复杂的逻辑顺序编码泰文（如给前、后置字和韵尾分配不同的码位），则给泰文计算机文本断字。
甲骨文，又称契文、甲骨卜辞，为商朝晚期王室用於占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的成熟文字。商代文字上承原始刻符号，下启西周文字，是汉字发展的关键形態。现成熟的今文字或说楷书即由商代文字渐渐演变而来。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的书体。。
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