摘要：cradleboard为美洲传统的婴儿背带。將婴儿包裹在小毯子中，並绑在一个特殊设计的平板上，通常为木板，但有些部落人们会用做篮子的藤条等编织而成，让照护者能將婴儿抱在胸前或是背在身后以利长途旅行。然而当马被引进到美洲后，某些部落也会將cradleboard设计成掛在马身上。为了防止c。...cradleboard为美洲传统的婴儿背带。將婴儿包裹在小毯子中，並绑在一个特殊设计的平板上，通常为木板，但有些部落人们会用做篮子的藤条等编织而成，让照护者能將婴儿抱在胸前或是背在身后以利长途旅行。然而当马被引进到美洲后，某些部落也会將cradleboard设计成掛在马身上。为了防止c。
，若装载的物品体积太大则会影响到视野。后置型的车篮通常比前置型的窄且深，不会影响到驾驶者的前方视野。 车篮的材料可以由柳条（英语：Wicker）或藤条编织成篮子（英语：Basket weaving），也有使用金属网状的。附掛在车轮两侧的篮子或袋子称为掛篮或侧袋（英语：Pannier）等。 自行车零件列表（英语：List。
， ruo zhuang zai de wu pin ti ji tai da ze hui ying xiang dao shi ye 。 hou zhi xing de che lan tong chang bi qian zhi xing de zhai qie shen ， bu hui ying xiang dao jia shi zhe de qian fang shi ye 。 che lan de cai liao ke yi you liu tiao （ ying yu ： W i c k e r ） huo teng tiao bian zhi cheng lan zi （ ying yu ： B a s k e t w e a v i n g ） ， ye you shi yong jin shu wang zhuang de 。 fu 掛 zai che lun liang ce de lan zi huo dai zi cheng wei 掛 lan huo ce dai （ ying yu ： P a n n i e r ） deng 。 zi xing che ling jian lie biao （ ying yu ： L i s t 。
省藤（学名：Calamus rotang）为棕榈科省藤属的一种，原生于印度、斯里兰卡及缅甸，是一种藤本植物。本种也是东南亚其中一种用来制造藤具的原料，能编制成家具，包括篮子、桌、椅、手枚、伞、编织品等等。 本种基部向上生长10米后，坚韧而有弹性的茎条开始转为横向生长，直径约数厘米，可长达200米或更。
一般来说，藤在经过加工成各种部件后，可以用来制作傢具。不同品种的藤从直径少於一厘米的，到约莫5-7厘米的都有。原藤在採集后，开皮后的藤皮可以作编织之用，余下的部份可作为傢具的骨干。由於藤的重量很轻，而且很耐用，可塑性高，所制作的傢具深受消费者青睐。 血竭 笞刑的行刑用具亦是用藤制作。 藤条。
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颠簸振动，可扬去糠秕等杂物。也用来晾晒食品等。 竹篾或藤条编制而成，圆形，类似簸箕，不同的是有许多细密的小孔，其用处也是清筛选粮食，通过来回摇动，把细碎的东西从小孔里漏下去，较大粒的或成块的则留在上面，常用于筛米或筛面等。 装盛用具，用篾条或藤条编制而成，做工精细，其用处很多，类似量筒。使用风车清选。
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如今，即使在官方场合，大多数人也不戴“岗包”。“岗包”等大多数缅甸传统服饰已被简化。因此，大多数现成的和编织好的的“岗包”被包裹在藤条或柳条框架上。 由于岗包是一种礼仪头饰，它总是起到美化的效果。根据穿戴者的财富和阶级，颜色和材质不尽相同。现代岗包多为素色，缅族与孟族通常。
月14日举办活动，推动大马高桩舞狮申请列入联合国非物质文化遗产名单。 醒狮的狮头以竹、藤、纸、绸、布、毛等材料制成，制作过程主要分成扎（扎胚）、扑（扑纸）、画（画色）、装（装饰）四项工序。 扎：用晾干的竹篾或藤条扎出狮头的框架； 扑：把纱纸或绸扑在框架上面； 画：使用顏料画上顏色； 装：用绒毛装饰狮头。。
在年少时期的斋戒月回忆，包括曾在日治时期，於吉打亚罗士打的跳蚤市场当小贩，售卖香蕉和香蕉糕、藤编织物等养家糊口；他表示由於在这段期间他们缺乏食物，因此他在吉打亚罗士打的Pekan Rabu售卖炸香蕉和藤编织物等，他也谈及过去那个时代家里没有冰箱，只能上街购买大块的冰块，并在饮用前，弄碎冰块。。
Verde地区一样，马德拉岛的葡萄园往往安放一个较低的种植棚架，称作“latada”，使葡萄藤的藤冠远离地面。火山岛多山的地形，使得这些玄武岩上人造的红色梯田中种植的葡萄藤很难培育。这些梯田被称为“poios”，和杜罗河流域生产波特酒的梯田十分类似。使用机械化设备进行种植和收获几乎。
藤条编造的器皿、甚至由柳木编造架设的房屋。比如在巴音郭楞蒙古自治州且末县的扎滚鲁克古墓群中发现的皮奁（镜匣）便是由柽柳盘编制成木胎，外包羊皮制成，墓地的棚木之上也垫有柽柳编制成的柳枝席。在吐鲁番市鄯善县的洋海墓地中用韧木条夹杂芨芨草编织。
中东的作品，还包括来自亚洲其他地方的作品，如中国和东南亚。此外，吉隆坡有多座博物馆展示各种纺织品、陶瓷、金属工艺和编织产品。这些博物馆以立体模型的形式描绘展示纺织品、陶瓷、金属工艺和编织产品的生产过程、历史、技术和传统工程设备等。皇家雪兰莪亦在吉隆坡设有游客中心，游客可以通过皇家雪兰莪的锡博物馆、画。
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新山地广人多而稠密，也因此是继巴生谷后马来西亚第二最多购物中心的地方。 新山市注重传统文创产业发展，在拉庆区拿汀哈丽玛路建有柔佛手工艺品中心，展销编织、木雕、峇迪等传统手艺成品。柔佛区复原中心（JARO）的手工艺品专卖店亦贩售儿童玩偶与竹篮，皆由残障人士亲手制作。新山士姑来路也设有手艺中心，提供竹。
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神鞭主要是以构树的树皮做的，其中握柄部分约二十公分左右，削成百步蛇的造型；皮索部分则是以三片树皮交叉编织而成，大约有120公分左右的长度，並且在最末端绑上数公分的藤条。赛夏族人在神鞭完成后大多会把末端绑在握柄上做成一个套索，直到祭祀时才松开来使用，另外也有神鞭总长为两公尺左右的说法。。
水生物种。分布于东亚沿海、南亚、东南亚乃至澳洲北部及所罗门群岛。 本种的果实称为亚答籽或水椰子，嫩果可食用。叶子可以编织及盖屋。 一般观点认为水椰属于真红树植物，也有人将其归为半红树植物。它是红树林演替最后阶段的物种，经常形成纯林。同时水椰对盐分的耐受能力远低于其它真红树植物，成株在淡水当中生长相当旺盛。。
3公尺的圆，圆心距底线2.45公尺，即发球圈。 藤球传统上用藤条编织而成，1984年起被合成纤维代替。球的内部空心，外层有12个孔、20处交叉。男子球重170至180克，周长41至43公分；女子球重150至160克，周长42至44公分。 最常见的藤球项目为单组赛（regu），双方场上各3名球员。一。
工具极为原始，用弓箭和投枪打鸟兽，用网、排钩、短矛、鱼叉、弓箭及植物汁麻醉捕鱼虾，用掘棍采集块茎、野果和贝螺。能制造粗陶器、独木舟，会用竹篾、藤条、蔓草编织篮子。不懂驯养牲畜。家犬是1858年从外面引进的。实行一夫一妻制。没有表示各种亲戚关系的称谓，通常直呼名字。一般无衣着，男女都剃发，喜欢全身喇。
可以代替盔甲的功用，加上比木制的盾牌轻便，故为正规军所採用。 藤牌以黄麻藤为主要材料，以藤蔑绕圈缠联成圆盘状。编织必须紧密，才能抵御敲打。 外型上，藤牌中央拱出，周簷高起。內部有两个以藤条编成的环，並连结一条横木把手以供执持。藤牌直径为二尺五寸以上、三尺以下（约80公分至96公分），重量为五斤以上、九斤以下（约3公斤至5。
条编是一种以条状物为基础材料，用挑、压、交、织等方式进行手工编织的传统技艺。依照原材料不同，传统上有竹编、柳编、藤编、苇编等类型，现代也有以人造纤维作为原料的条编。 在中国多处地方，当地农民把柳编作为主要收入来源。柳编为纯手工艺品，当地柳编出口企业依托政府支持和廉价的劳动力，获得巨大出口利润。。
儿不利）。蛇鞭的制作是使用约二公尺的鹿仔树皮结索作成，根部留二十公分，制成百步蛇头形做柄，其余除去木材部分，將树皮切割成三片交互编织成一条索，尾端在绑上八条约三公分的藤条制作而成。传说蛇鞭象征百步蛇，有制煞避邪作用。蛇鞭的功能和意义在南赛夏族的眼中，是一种传统信仰又可以抚慰他们心灵。早期的矮灵祭典。
仔裤等等。与大多数越南人一样，喜爱戴银色金属项链。女性与一般大眾相似，通常穿著自制的无领对扣上衣，並戴上贴耳的金耳环。除了此之外，他们也会利用枝叶和藤条来制造头巾和帽子。 传统上艾族女性穿著蓝染的右衽大襟衫，顏色以黑色以及深蓝色为主，近代也有使用市布来缝制，色彩较为鲜艳，下身著长裤而不穿裙子。部分地。
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