摘要：基督教神学集中研究耶稣的身位、生活和工作等，又被称为基督学。 根据希伯来人的信仰传统，被（其他人用油）膏立是一种特別宗教仪式，意思指被选立的人，例如：祭司、君王及先知是神所选定的。在某些场合下一些器具也被油膏抹，用以预备宗教仪式。受膏的重要性，是因为设立圣职（代表会众到。...基督教神学集中研究耶稣的身位、生活和工作等，又被称为基督学。 根据希伯来人的信仰传统，被（其他人用油）膏立是一种特別宗教仪式，意思指被选立的人，例如：祭司、君王及先知是神所选定的。在某些场合下一些器具也被油膏抹，用以预备宗教仪式。受膏的重要性，是因为设立圣职（代表会众到。
被斥，陈于廷又上疏申救。歷官太仆寺少卿、大理寺卿、吏部左侍郎，忤魏忠贤，斥为民。 崇禎初年，起为南京右都御史，召为北京左都御史，以擬罪援引，不合皇帝意思，削籍归里，家居二年，崇禎八年（1635年）卒，年七十，諡端毅。《明史》有传。 有《定轩稿》。 子陈贞貽、陈贞裕（举人）、陈贞达、陈贞慧。 《明史》。
bei chi ， chen yu ting you shang shu shen jiu 。 歷 guan tai pu si shao qing 、 da li si qing 、 li bu zuo shi lang ， wu wei zhong xian ， chi wei min 。 chong 禎 chu nian ， qi wei nan jing you dou yu shi ， zhao wei bei jing zuo dou yu shi ， yi 擬 zui yuan yin ， bu he huang di yi si ， xue ji gui li ， jia ju er nian ， chong 禎 ba nian （ 1 6 3 5 nian ） zu ， nian qi shi ， 諡 duan yi 。 《 ming shi 》 you chuan 。 you 《 ding xuan gao 》 。 zi chen zhen 貽 、 chen zhen yu （ ju ren ） 、 chen zhen da 、 chen zhen hui 。 《 ming shi 》 。
撒立哈（阿拉伯语：صالح）是伊斯兰教的先知，阿拉伯语的意思是「正义的」。 根据《古兰经》的说法，撒立哈是闪的第九代子孙，是大洪水之后的世代；他出生在赛莫德人之中，並在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋，並崇拜以石头雕刻的偶像。撒立。
于遁、豁旦和屈丹等类似的名称。 公元7世纪至8世纪期间，吐蕃称该王国为“李域”（藏语：ལི་ཡུལ་，威利转写：li-yul）或者“江热木布”（藏语：ལྕང་ར་སྨུག་པོ་，威利转写：lcang ra smug po，意思。
则记作思金神或常世思金神，《先代旧事本纪》另作八意思兼神、八意思金神，他是日本神话里掌管智慧的文神。 关於思兼神最有名的故事便是天照大神躲入天磐户，顿时世界陷入一片漆黑，於是他向八百万神祇献策，使天照大神听到外头戏謔嘻笑及舞蹈乐音，推开磐户窥看，立於一旁的天手力男神一把拉住她，大地才重现光明。此外。
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校徽外形犹如一个「中」字，它的涵义是指中华民国的国民中学。「中」字中央一竖，上端形状像钢笔的笔尖，意思是要同学努力用功；下端三横是指学制三年，同时也含有集智、仁、勇於一身之意；十字两旁方格部分，正像一本摊开的书籍，意思是要同学们认真读书。方格若分左右两边单独来看，则又像古代的武器「戟」，左右两支，一方面表示。
立面（英语：facade、法语：façade，IPA: /fa 'sad/），建筑学术语，一般指建筑物的外墙——尤其是正面，但亦可指侧面或背面。这个词汇源自法文，意思是房子的正面或面孔。 在建筑学中，建筑物的立面经常都是其设计的重点，因其决定了建筑学其余部分的风格。很多立面都因具有歷史价值而受到法律的保护，禁止对其修改。。
巴西立，又名白沙（英语：Pasir Ris），是位于新加坡东部的一个规划区，亦是白沙—榜鹅集选区辖下的住宅区。巴西立南边邻近淡滨尼与巴耶利峇，东边则邻近樟宜。 巴西立的英文名“Pasir Ris”最早记载于19世纪初，其原名为“Passier Reis”（稻田的意思）。不过，更多人相信巴西立。
撤销（德语：Anfechtung）为法律专用术语，当某个意思表示的发出人所想要成立的法律行为有瑕疪时，该意思表示的发出人可以將其所发出的意思表示收回，让该法律行为溯及至成立时失效，或是让该法律行为不能成立。 一个法律行为，若要能够让它完全地发生法律上的效力，则必须通过二个关卡，即要符合此法律行为所应。
道成肉身作互补处理。田立克曾说：「在成肉身之道回归圣父以后，圣灵便取代了其力量並启示其出现的意味。」 圣灵基督论的理解： 使徒保罗说：「在基督里」，意思是指信徒能基督一同藏在神里面（to be hid with Christ in God.）。基督可以透过每个信徒及教会，这种能力也如同使徒行传一章八。
后者指出邵式伯没有提供足够的证据，而且他所提出的説法有不少漏洞，林昌华认为'Alid'（阿立祖）一词可能有两个出处，第一是南岛语的'Anito'，其意思是「灵魂」，第二是来自闪米特语的'El'（埃尔），该词被用作犹太教圣典《希伯来圣经》中惟一眞神的名号之一，由於当时的传教士必须学习希伯来文或希腊文，。
立山黑部贯光、立山黑部服务（立山黒部サービス）及连体立山（のいわゆる立山）。2005年10月1日，与营运立山高原巴士等运轮事业的立山开发铁道合併。 公司名称称为「贯光」，是由初代社长佐伯宗义（日语：佐伯宗义）所命名。「贯」有「时间」、「贯通」的意思，「光」则有宇宙空间的意思。
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楞——读三声，意为特别。例：那个电影楞有意思。/ 这个游戏楞好玩。 杠——同“楞”。 赛——指有趣，好玩，不赛一般指事情或人离谱，没意思。例：这个小品太赛了！ / 你这人杠不赛来。/ 楞赛。 尔立——很好，不错。 滋洇滋洇——一指慢慢喝酒，二指用水润湿脸、嘴等皮肤外层或喉咙。 丝孬——指食物变质，起初指变质后食物里的丝状物质，后泛指变质物体。。
布立吞亚支又译为布利屯亚支或布里索尼亚支，为海岛凯尔特语支的其中一支凯尔特语言。布立吞这个译名源自於威尔斯语的 brython，意思是「古代不列顛人」。由於相对於盖尔亚支的语言保留了原始印欧语系音素 *kw 的 c，布立吞亚支已將它转为 p，故布立吞亚支有时也被称为 P 凯尔特语，但这样的命名法也意味著接受了。
意思。”于谦听后委婉地称：“天位已经確定，难道还会有其他事情发生？只是从道义上应当马上迎接罢了。万一对方果真心怀欺骗，我们就有口实了。”景帝听后隨即改变脸色，称：“听你的，听你的。”於是先后派遣李实、杨善前去，终於迎接英宗返回，此举是有于谦的功劳。。
斩立决是中国古时死刑，即对罪行无疑且严重的罪犯实行斩首处决的刑罚，源于汉代。中国自辛亥革命起即废除斩首刑。 把头砍下后，还要挂上城门示众儆尤之刑罚，称为枭首或枭首示众。 除了斩首，绞刑也是惩处上述罪行的死刑，称为绞立决。 在古时，死刑犯一般在秋分之后执行，称作秋后问斩。 「立决」的意思。
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立”并不一定在纪年元年。 总结上一段，西周金文的“即立”，是周王就其位的意思，这是在周王行使天子权力的仪式性行为，并未有后世的初登君主之位的意思。 关于诸侯的“即位”，杨伯峻指出，先秦古籍中的“即位”一词，原来皆写作“即立”。据钱大昕考证，《春秋》和《春秋左氏传》的通行本“即立”都改作“即位”是魏晋经学家所为。。
配是不断地进行的，所谓“君子之泽，五世而斩”，就是这个意思，我们不是代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注意严格要求我们的子女，他们也会变质，可能搞资产阶级复辟，无产阶级的财产和权力就会被资产阶级夺回去。 ——江青，《为人民立新功》 讲话中出现了概念「财产和权力的再分配」，这种说。
于琼和郭图的话，觉得很有道理。沮授不放弃，再劝。袁绍本身没有奉戴的意思，又因为与公孙瓒作战分身乏术，终於没有迎接皇帝，而是派从事中郎徐勋托曹操代为迎驾，于是曹操掌握时机，奉献帝於许，从此挟天子而令诸侯。 建安四年，官渡之战前夕，袁绍採纳郭图的计策，將沮授原本所专职的都督分为三，使淳于。
立成旗下艺人，於2017年正式出道，发行首张EP《爱为爱》。2018年主演网路剧《同学两亿岁》。2020年参与全明星运动会第一季，Kimi被钱薇娟选为蓝队队员，芳芸、琦琦被江宏杰选为红队队员。 IVI是「Ignited Visions Inspire」的缩写，中文意思。
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