摘要：方法。 佛教早期不做祭祀，至大乘佛教中后期吸收部分印度教仪轨，以摄召事火外道。护摩又有内外两种说法： 内护摩属於佛教的「出世法」，自身为坛，以如来之智火，烧烦恼之薪。 以自身为坛场，於观想中，以如来之智火烧除诸业烦恼，此种於心內作观修法之护摩则称內护摩。內护。...方法。 佛教早期不做祭祀，至大乘佛教中后期吸收部分印度教仪轨，以摄召事火外道。护摩又有内外两种说法： 内护摩属於佛教的「出世法」，自身为坛，以如来之智火，烧烦恼之薪。 以自身为坛场，於观想中，以如来之智火烧除诸业烦恼，此种於心內作观修法之护摩则称內护摩。內护。
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“五星出东方利中国”护膊是1995年出土于中国新疆维吾尔自治区和田地区民丰县尼雅遗址的汉代到魏晋时期的蜀锦，为国家一级文物、首批禁止出国（境）展览文物。现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。“五星出东方利中国”护膊是汉锦的代表之一，是已出土汉锦中密度最高的织锦。 “五星出东方利中国”护膊主体由面锦、内衬构成，为长18。
“ wu xing chu dong fang li zhong guo ” hu bo shi 1 9 9 5 nian chu tu yu zhong guo xin jiang wei wu er zi zhi qu he tian di qu min feng xian ni ya yi zhi de han dai dao wei jin shi qi de shu jin ， wei guo jia yi ji wen wu 、 shou pi jin zhi chu guo （ jing ） zhan lan wen wu 。 xian zang yu xin jiang wei wu er zi zhi qu bo wu guan 。 “ wu xing chu dong fang li zhong guo ” hu bo shi han jin de dai biao zhi yi ， shi yi chu tu han jin zhong mi du zui gao de zhi jin 。 “ wu xing chu dong fang li zhong guo ” hu bo zhu ti you mian jin 、 nei chen gou cheng ， wei chang 1 8 。
眼镜才能看清楚远处。但是，使用近视眼镜长期看近处又会加重用眼负担并加深近视。因此，不应该使用近视眼镜（特别是度数较高的近视眼镜）长期看近处 使用阅读镜（远视眼镜）。和近视眼镜相反，远视眼镜可以减轻看近处的负担，从而预防近视。这种预防近视的方法被称为近雾视法。雾视镜应按验光时的雾视值选配。。
disorder） 眼及附器疾病 耳和乳突疾病 循环系统疾病 呼吸系统疾病 消化系统疾病（英语：Gastrointestinal disease） 泌尿生殖系统疾病 妊娠、分娩病及产褥期并发症 皮肤和皮下组织疾病 肌肉、骨骼系统和结缔组织疾病 损伤和中毒 疾病的分类方法。
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细菌学或组织学检查未发现结核菌，但经由其他方法(如动物接种试验)確认之周边淋巴结结核病 (017.3) 眼结核 (017.30) 眼结核 (017.31) 未作细菌学或组织学检查之眼结核 (017.32) 细菌学或组织学检查未知(至今)之眼结核 (017.33) 显微镜检(痰)发现结核菌之眼结核 (017.34)。
可被另外分成干性与湿性，而90%为干性老年性黄斑部病变。 预防老年性黄斑部病变的方法包含戒菸、运动及健康的饮食。补充维生素没有明显的预防效果。一旦视力已经丧失，就无法痊癒或治疗恢復。在湿性老年性黄斑部病变的治疗方式有眼內注射抗血管內皮增生因子（英语：anti-VEGF medication），较少见的雷射光凝固治疗（英语：laser。
眼，代表能摄伏三界眾生。戴五颅白骨冠，表示五毒清净转为五智。头上有半月，代表智慧方便之新月。头顶有十字金刚杵代表成就四事业。腰围虎皮，象征勇猛和无畏与消除兽类的危害。颈上掛五十颗湿人首串成的念珠，代表五十元音各人首皆能说法。有十二只手，象征克服十二缘起的方法。
基因。这些不属於梵猫的品种称为「仿梵」(Vanalike)。 梵猫是一种半长毛猫。双眼通常琥珀色或蓝色，或是两者的组合。一如其他的猫因白化基因影响，蓝色眼晴那边的耳朵容易产生听觉障碍。 多数猫有三种不同的毛，保暖的护毛、隔热防水的芒毛和软而捲的內层绒毛，但土耳其猫只有一种：牠的毛的质感像兔毛或。
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。隔天在一护的追问下，平子才表示，一护体內的虚，已经强到连自己都无法控制的地步，而他会教导一护如何保持正常的方法。同一时间，第四刃乌尔奇奥拉·西法受蓝染惣右介指示调查一护的力量，与第十刃牙密来到了现世，一护为了救援茶渡泰虎与井上织姬，挺身与牙密展开决斗，还在战斗中斩下牙密的右臂，却为了抑制体內虚化。
的宇宙侵略者，阻止他们的野心，於是『天装战队护星者』正式成军。 阿拉塔（アラタ）／ 护星红（ゴセイレッド） 演：千叶雄大 空族护星天使，从小与绘里一起长大，性格乐天喜爱空想，不易受他人意见左右。拥有与生俱来的观察力，能够瞬间看穿事物的本质以及问题的解决方法。在战场上充满着勇气，有种坚毅不放弃的决心来。
与贪等染污成份的爱，是慈、悲、喜、舍四无量心之一。以慈为禪修对象，称为慈心观，又称作慈愍观、慈悲观、慈观、修慈观，对於四梵行的修习，为一种调心的修行方法，藉此对治瞋的一种方式，四护卫禪、五停心观之一。 慈悲观通於印度宗教，若修行离欲的清净梵行法，证初禪后可以投生色界大梵天，根据上座部佛教《清净道论》。
於反对《逃犯条例》修订草案运动期间，示威者及支持运动的人使用及提出一系列不同策略和方法。示威者的策略包括「没有明显核心领导」、「流水式示威」、「象征式抗爭」。此外，示威者以连儂墙、窗边叫口号、集会、不合作运动、唱圣诗等方式作为其表达诉求的主要渠道，但也有激进示威者使用破坏、袭击公共建筑物、胁迫和纵火。
受到藏王的请託，莲花戒大师又作了三篇著作，作为佛教的入门指引，合称《修次三篇》，简介了修行者如何由发菩提心开始，次第修行直至解脱成佛的方法，这是藏传佛教修行道次第论的开端。其中《修次初篇》，宋施护汉译为《广释菩提心论》。 第六届北京（国际）藏学研讨会综述. 2018-12-24 [2023-08-19]. （原始内容存档于2023-08-19）。
的增强以及瞳术使用熟练程度和受到刺激程度的增加，普通写轮眼会不断进化，同时勾玉的数量也会成长。三勾玉的写轮眼，也是普通写轮眼的最高级形態。 单勾玉写轮眼 双勾玉写轮眼 三勾玉写轮眼 比普通写轮眼更高一级的是万花筒写轮眼，目前已知得透过这三种方法来获得： 亲手杀害与自己最亲密的人，这是官方说法。。
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他人提供的贡献或产品等的倾向，其起因之一也可能是嫉妒，因此嫉妒常常出现在文学作品中的反派角色的人格身上，许多哲学家曾研究不同的方式转念改变忌妒心態的方法。 羡慕亦可能源於负面自我评价，因为与比较强的人作比较，从而让人自惭形秽，最终导致自我意像低下；另一些人则认为羡慕別人是好的。如果羡慕者希望自己成为。
Ryuunosuke） 日本配音：山下大辉 护廷十三队阶级：十三番队队士。 留著微翘短发，耳边发际有著圆形光点发夹，青色双眼的少年。行木理吉的弟弟。个性温和迷糊，缺乏自信，有时会出现脱线的言行举止，时常被志乃给予言语和肢体上的教训，称呼车谷为「车谷前辈」，对黑崎一护则尊称对方「一护先生」。。
胜败是以在比赛时间內先得分二次者为胜，但在一方得分一次直至比赛时间终了，则以得分一次者为胜。 团体得分赛： 出场顺序於每场出赛前提出名单。 胜负判定： 团体比赛除下述外，得按大会所定之方法进行而决定胜败： 胜者数法：由胜者人数来决定团体之胜败，但胜者人数相同时，以总得分次数较多之队为胜，而总得分次数相同时，由代表者战决定胜负。 团体过关赛：。
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经常眨眼：常眨眼可以振奋和增强眼肌动能，延缓衰老。做法是一开一闭眨眼，每天15次左右，同时用双手轻揉双眼，滋润眼球。 旋转眼球：顺时针和逆时针循环旋转，可改善眼肌血液循环，提神醒目。 热敷护眼：用热毛巾敷在眼睛上，交换几次，可使眼部血管畅流，供给眼肌氧分和营养。 防眼疲劳：看书报和电视时，保持一定距离，时间不宜过长，防止眼肌和视力过度疲劳。。
尼蓝婆金刚等，八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，而白佛言：世尊，若后末世一切众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目，乃至道场所修行处，我等金刚自领徒众，晨夕守护，令不退转，其家乃至永无灾障，疫病消灭，财宝丰足，常不乏少。” 唐代希麟《续一切经音义第七卷》曰：“乌枢瑟摩（梵语或云乌蒭。
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眼的拥有者掌控阴阳，至少拥有六种查克拉性质的变化，具有超凡的能力，能够使用六道之术，既可以是具有创世能力的创造之神，也可以是具有灭世能力的毁灭之神，同时轮回眼也是唯一能够防御和终结无限月读的方法，开眼方式极为苛刻，写轮眼为轮回眼开启的必要条件，但是却是两种独特的瞳术，所以转变为轮回眼。
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