摘要：神殿，上层为僧舍。经堂面积10柱，为云南、四川、藏东康区苯教僧人学经之处。神殿2长柱，主供本·丹巴辛绕鎏金铜等身像，还供奉8座高1.6米的鎏金铜灵塔，殿内壁画是护法神。 白巴扎仓：是卫藏地区苯教僧人的学经处。坐南朝北，高二层。下层为经堂和神殿，上层为僧舍。经堂面积12柱。神殿面积2长柱，主供尊。...神殿，上层为僧舍。经堂面积10柱，为云南、四川、藏东康区苯教僧人学经之处。神殿2长柱，主供本·丹巴辛绕鎏金铜等身像，还供奉8座高1.6米的鎏金铜灵塔，殿内壁画是护法神。 白巴扎仓：是卫藏地区苯教僧人的学经处。坐南朝北，高二层。下层为经堂和神殿，上层为僧舍。经堂面积12柱。神殿面积2长柱，主供尊。
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克主杰扩建了供奉洛桑顿珠遗体的净殿，以及护法神殿，并迎请四世班禅罗桑确吉至恩萨寺。[四世班禅]任该寺赤巴的20年间，将寺庙建筑规模进一步扩大，在原寺庙内修建三层经堂，扩建了大殿、护法神殿、净殿以及藏经阁等，在大殿上加盖四世班禅的寝殿。大殿、护法神殿和神殿中主供佛为金刚大威德神像。此后，四世班禅将恩。
ke zhu jie kuo jian le gong feng luo sang dun zhu yi ti de jing dian ， yi ji hu fa shen dian ， bing ying qing si shi ban chan luo sang que ji zhi en sa si 。 [ si shi ban chan ] ren gai si chi ba de 2 0 nian jian ， jiang si miao jian zhu gui mo jin yi bu kuo da ， zai yuan si miao nei xiu jian san ceng jing tang ， kuo jian le da dian 、 hu fa shen dian 、 jing dian yi ji zang jing ge deng ， zai da dian shang jia gai si shi ban chan de qin dian 。 da dian 、 hu fa shen dian he shen dian zhong zhu gong fo wei jin gang da wei de shen xiang 。 ci hou ， si shi ban chan jiang en 。
旺”、“成道明相”、“断除轮回”、“证果解脱”、“终得成就”）壁画。 神殿：神殿主供辛饶·米沃且（旦巴·辛饶）鎏金铜像，高2.8米。两侧供奉贤拉俄噶（苯教之原始神）、桑波本赤（众神之法师），辛饶·米沃且（尘世之导师）这苯教三本尊神，均为鎏金铜等身像。此外，还供奉有色结寺第八任堪布辛·尼玛坚赞、谢·。
艾得芙神殿（Temple of Edfu；又作荷鲁斯神殿，Temple of Horus）是位於埃及尼罗河西岸城市埃德富的一座古埃及神庙。它是继卡纳克神庙后最大及保存得最好的一座神庙，除了用作供奉鹰头神荷鲁斯之外，神庙亦作宗教祭祀活动。此外，庙內墙壁的铭文也为学者提供了不少古埃及於希腊罗马时期在语言、神话及宗教方面的资料。。
兴起及旧建筑的重整，更不用说那些为之锦上添花的纪念碑的装饰，古罗马论坛不再只有个单一的形象；在凯撒与奥古斯都的统治时期，朱利亚集会堂的落成和艾米里亚神殿的重建完成为广场划定了一条边界，也为其划定了最终確定的范围。 凯撒决定要用他的名兴建一个广场。该广场在公元前46年启用。（当时广场可能还没完工，而是到了奥古斯都的领导下才正式完工）。
年（1076年），金泰和七年（1207年）重修，贞祐年间部分被毁，元至元元年（1335年）重建。庙坐北朝南，占地4000余平方米。主要建筑有山门、仪门、成汤殿、献亭、玉皇殿、东西配殿、二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿等，其中玉皇殿为北宋遗构，成汤殿建于金，余为元明清建筑。成汤殿面阔三。
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550平方米，中轴线上有山门、天王殿释迦殿、藏经阁、神殿，两侧有钟鼓楼、十殿阎君殿和三星娘娘殿等建筑。现存建筑中仅释迦殿和后大殿下部窟洞为元代遗构，余为明清所建。释迦殿面阔进深各三间，重檐歇山顶，内有元代塑像27尊。 全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅰ卷. 文物出版社. 2004: 415.。
；卅六度出地上帝位乎极以无为。」它拥有最少四间庙殿： 主殿供奉首后两尊主神北帝（又名玄天上帝），门额「玉虚宫」三字出自张玉堂手笔，张氏为清朝大鹏协副將，镇守九龙寨城，而两侧设有「三宝殿」、「龙母殿」及「财神殿」。 入门玄关供奉一尊高约9呎（3公呎）；重千余斤（600多公斤）的铜制造的北帝雕像，该雕。
GANGAN杂誌21号起连载。 本作讲述从异世界转生至日本，期盼著平稳生活的死灵法师，却被捲入新宿中黑白两道势力的行动，以及与自身过去有关的穿越者的阴谋。而在单行本中，则收录了主角尸神殿离开后，於异世界侧的所发生的故事的小说。 2022年11月15日宣布电视动画化，於。
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兴隆观和峨嵋山下的佛教寺院兴善寺齐名。旧日每年四月初八到四月十八日，民众纷至峨嵋山朝拜。兴隆观修复后，每逢道场及斋醮之日，信众云集。 兴隆观的主要建筑有： 山神殿：正房一间，祀神像两尊为山神、土地 文昌殿：正房三间、前出廊，祀神像五尊为文昌帝君、孔子、朱熹、天聋、地哑 西配殿：三间房，祀神像四尊为胡三太爷、胡三太奶、药童、药女 。
Vedder在2008年提出一个理论，认为太阳神铜像並非位在港口，而是罗得卫城的一部份，可以俯瞰整个港口。罗得卫城的神殿原先被认为是阿波罗的神殿，但是Vedder认为它其实是海利欧斯的神殿。神殿附近有许多石块构成的地基，目前学者仍然无法確定其用途，Vedder认为这就是支撑太阳神铜像的平台。 Accounts。
89833°N 12.47667°E / 41.89833; 12.47667 万神庙（义大利语：Pantheon，拉丁语：Pantheum），又译万神殿、潘提翁神殿，位于意大利罗马，是一座古罗马时期的宗教建筑，后改建成一座教堂。公元609年，东罗马帝国皇帝将万神庙献给教宗博义四世，后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂（Santa。
有山门、御碑亭、严殿、大王殿、恭仪亭、禹王阁，两侧有掖门、御马亭、钟鼓楼、更衣殿、龙王殿、风神殿、雨神殿等建筑。南院仅存戏楼。 傅作义及苏联专家治理黄河指挥部也曾设在嘉应观内。 全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅱ卷. 文物出版社. 2004: 404. ISBN 7-5010-1525-2. 。
尊合金、鎏金铜质造像，供奉曲果伦堡寺第六任堪布强巴多杰（洛扎县人）、第十任堪布桑杰西绕（生卒年不详）的灵塔，分别是合金质、鎏金铜质，高度约3米。 大殿二层：二层由拉章、世袭殿、护法神殿组成。世袭殿位于大殿内的佛殿上方，面积4柱，朝东，主供该寺第一至第十三任堪布（雄加巴·欧珠白巴、喇尊。
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了壁画，主要内容是格鲁派故事。大经堂东侧室房内，有12根柱，内供奉有3尊泥塑佛像。大经堂的大门两侧有大幅护法神壁画6幅。 佛殿：佛殿占地面积415平方米，西有厢廊。佛殿内主供宗喀巴三徒泥塑彩绘像，高大约10米。佛殿左右为护法神殿，供有护法神像。 主殿二层：主殿二层平面呈“冂”字形，北端的殿内供奉有。
都雷府总占地面积720平方米，于同治十一年（1872年）重修，由大门、清风亭、火神殿、雷神殿及附属建筑构成，其中雷神殿主要祭祀九天应元雷声普化天尊，火神殿则主要祭祀华光大帝。都雷府以北的盐隆祠主要由戏台、中殿、大殿组成，其中大殿面阔三间、进深三间，为重檐歇山顶式构造。
佛殿、护法神殿：措钦大殿一层四周是佛殿和护法神殿。其中北面有一殿，西面、东面、南面各有两殿。 北面佛殿：长21.1米，宽8.6米，面积181.46平方米，有长柱4根、短柱8根。殿内供奉释迦牟尼泥塑像，高7.5米。殿内南侧还供奉无量寿佛、白度母、尊胜佛母等镀金铜像。 西面北侧佛殿：长6.5米，宽8。
护法神殿，藏语称“甲尔康”，是每座寺院供奉该寺护法神的神殿。格尔登寺护法神殿建筑群由护法神殿、神箭林、煨桑台、神树林组成。 护法神殿：护法神殿内一般人不能进，妇女严禁进入。重大宗教节日时，重要来客经管理者同意方可接近护法神殿。护法神殿内正中供奉格尔登寺的护法神桑吉益西像，周围供奉十二生肖像。护法神殿。
一直位列至尊，那儿所有的东西都是出自卜塔的“心”和“舌头”。在古埃及的神祇中，他位列第三，仅次阿蒙和拉，但在受自己祭司尊敬方面更甚前两位神祇，祭司们宣称他是宇宙的巨匠造物主，用双手造世界。埃及语中孟菲斯被称为 ḥwt-kꜣ-ptḥ （读音：Hikuptah），意思是「普塔的灵魂的神殿」，后来传至希腊语演变成Αίγυπτος。
神殿，立三宝之所依处。祖赤都松（器弩悉恭）之世，于林之赤孜诸处建神殿，立三宝之所依处。祖赤德祖赞（弃隶蹜赞）之世，于札玛建瓜州寺，于琛浦建神殿等，立三宝之所依处。父王赤松德赞（乞黎苏笼猎赞）之世，于札玛建桑耶寺等寺庙，中央及四境遍建神殿，立三宝之所依处。圣神赞普赤德松赞之时，亦建噶迥神殿。
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