摘要：
无入声”说、段玉裁的“古无去声”说、陆志韦的“长去短去”说、王力的“长入短入说”，但现在一般都认同江有诰、王念孙、周祖谟等人的“古有四声”说：先秦存在声调，同样也分为平、上、去、入，一个字的上古声调可能不同于其中古声调，但也有一定的传承关系。 汉语史 汉语音韵史 上古汉语。...
无入声”说、段玉裁的“古无去声”说、陆志韦的“长去短去”说、王力的“长入短入说”，但现在一般都认同江有诰、王念孙、周祖谟等人的“古有四声”说：先秦存在声调，同样也分为平、上、去、入，一个字的上古声调可能不同于其中古声调，但也有一定的传承关系。 汉语史 汉语音韵史 上古汉语。
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2；在台湾是1012，可以当作单位字头。 汉语原没有大於载、极（1048）的数词。印度佛教有一些表示大数的词，这些数词随佛教的传播而被译为汉语，但在佛教外少用。“极”以上有恒河沙（1052）、阿僧祇（1056）、那由他（1060）、不可思议（1064）、无量大数（1068）、大数（1072）。 下列是佛经数字在唐译华严经內的用法：。
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2 ； zai tai wan shi 1 0 1 2 ， ke yi dang zuo dan wei zi tou 。 han yu yuan mei you da yu zai 、 ji （ 1 0 4 8 ） de shu ci 。 yin du fo jiao you yi xie biao shi da shu de ci ， zhe xie shu ci sui fo jiao de chuan bo er bei yi wei han yu ， dan zai fo jiao wai shao yong 。 “ ji ” yi shang you heng he sha （ 1 0 5 2 ） 、 e seng qi （ 1 0 5 6 ） 、 na you ta （ 1 0 6 0 ） 、 bu ke si yi （ 1 0 6 4 ） 、 wu liang da shu （ 1 0 6 8 ） 、 da shu （ 1 0 7 2 ） 。 xia lie shi fo jing shu zi zai tang yi hua yan jing 內 de yong fa ： 。
、涅吉达尔语、奥罗奇语、乌德盖语、那乃语、乌尔奇语、鄂罗克语。 在清朝的时候，满语亦称“清语”、“国语”，辅音有25个，其中3个只用于拼写汉语借词。元音有6个，无长短之分，有复元音。有元音和谐律，但不很严整，有语音同化现象。具有粘着语的特点。基本语序为主语在前，宾语居中，谓语在后。虚词较丰富，可灵活。
汉语及部份南方汉语爲母语的人通常听不出有什麽区別，但是拉丁语族语言爲母语的人则分得很清楚。反之，他们也无法分辨汉语官话中“波、得、哥”和“坡、特、科”的差別。 「清」「浊」说法来自传统音韵学术语。 塞音气流由除阻气流和跟随气流两部分组成：“不送气”无。
文言或古文，汉文化圈外通称古典汉语（英语：Classical Chinese），也常称爲“文言文”，是汉语的一种书面形式，起源自中国春秋战国时期经润饰的汉语口语（相较於西周以前被认为晦涩难懂、詰屈聱牙的文献，如尚书、易经等）。据胡适考证，至汉代，文言已经脱离了日常口语，而当时的书面语（即文言）已经开始向复古和口语化两个方向发展。。
部份抽象化汉语原有词汇而意义有所改变的半和制汉语词汇，如「社会」「经济」，原先虽为汉语，但现今使用的意义已经与古汉语相异，是否认定为日语借词有爭议，有些学者称这类词汇为「回归词」。 有些词古汉语已经有了，且意义差别不大，不应当认为是来自日语。如： 革命：汤武革命、神龙革命，古义与今义几无差别。。
汉语乃至现代其他汉语族语言中都没有的特征，这为语言学家重构上古汉语提供了不少珍贵的数据。 美国汉学家罗杰瑞致力於透过研究当代闽语支各语言的常用词汇表，重构了原始闽语的音韵系统，导入了塞音塞擦音的六套对立（而中古汉语只有三套，现代汉语只有两套）以及两套对立的次浊音。。
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东风破早梅，向暖一枝开。 冰雪无人见，春从天上来。 由此得到明初声母如下表： 一百多年后，意大利传教士罗明坚和利玛窦留下的手稿和书籍用拉丁字母记录了当时的官话语音，他们记录的声母系统比早梅诗多了ŋ和ȵ，但这套语音系统对中古汉语的疑母的划分十分混乱，部分疑母字的确有声母脱落的现象。
中文敬语，或汉语敬语，也称作敬辞、谦辞、婉辞、客套语、雅语，是指能够表达自嘲，尊重，礼貌，谦让的汉语词汇，表达方式以及构词造句方式。需要注意的是，因特定场景与语境的不同，有部分敬语可能也表达厌恶，蔑视等负面情感。此外，在汉语敬语中，通过不断添加，改变修饰词，甚至改变句子结构，能够相应地表现不同程度的尊重与谦卑（参见下方示例)。。
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十恶，不杀生，不食酒肉，‘邪非偷盗出，意同天心，正直无私曲，名曰天仙。 《汉语大词典》第2764页 第2卷 1020 《汉语大词典》第2495页 第2卷 751 《汉语大词典》第1143页 第1卷 1143 《汉语大词典》第6929页 第5卷 474 《汉语大词典》第16503页 第11卷 1144。
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汉语拼音（Hànyǔ Pīnyīn），是一种以拉丁字母为现代標准汉语標音的方案，为现代標准汉语罗马拼音的国际標准规范。汉语拼音在中国大陆和新加坡作为基础教育内容全面使用，是义务教育的重要内容。在海外，特别是常用现代標准汉语的地区如新加坡、马来西亚、菲律宾和美国唐人街等，目前也在汉语教育中进行汉语。
魅亦非山兽，盖僬侥之属。不知其名，以形似小儿，而喜戴红柳，因呼曰红柳娃。邱县丞天锦，因巡视牧厂，曾得其一，腊以归。细视其须眉毛发，与人无二，知山海经所谓靖人，凿然有之。有极小必有极大，列子所谓龙伯之国，亦凿然有之。 现代汉语译文： 在乌鲁木齐深山中，牧马人经常见到一种小人，仅一尺余高，男女老幼均有。。
吴语又称吴方言，是汉族吴越民系使用的语言或方言，属汉藏语系汉语族，汉语变体之一。主要分布于中国上海市、浙江省大部、江苏省南部，以及徽南部分地区、江西东北角和福建西北角；四川、重庆、贵州、新疆亦有三线建设时期形成的吴语方言岛；香港、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等地的江浙沪移民仍有使用吴语的现象。代表。
闽语（包括其下的各支闽语言）也是声调语言，这点跟汉语下的一眾语言相同。 闽语的形成是多源流的。其中存在闽越语（闽越人的语言）的底层词汇，上古时期吴语和楚语（湘语）的词汇也有留存。后来在六朝和唐末五代时期，先后由中原移民带来上古汉语和中古汉语的中原汉语因素，逐渐形成定型的系统。闽语也是汉语族中保留上古汉语特色较多的一个语言。。
汉语言，包括汉语西南官话中的成渝片及灌赤片。四川话目前约有1亿2千万的使用者，数量次于日语，多于德语。现今四川话形成于元末明初“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的巴蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。四川话内部互通度较高，各方言区交流并无障碍。。
维基文库中的相关原始文献：中古汉语 中古汉语使用於魏晋、南北朝、隋朝、唐朝时期，继承自上古汉语，后来发展为近代汉语。现代语言学家根据当时的文献资料重建出其特征。 对于中古汉语和近代汉语（有材料称爲近古汉语）的分界有很多不同意见，大多集中在唐宋时期的归属上。 对中古汉语。
现代標准汉语，亦称新国音、国语、標准官话、標准汉语、华语，是一种汉语標准语与通用语，以北京官话为基础音、官话白话文著作为语法规范与书面文体，广泛通行於华人地区。 现代標准汉语在各地有不同標准、称呼与地位，依通行地区分为多套標准：於中国大陆为“普通话”，为法定共通语言；於台湾为“国语”，扮演著实际官。
汉语族或汉语方言的一种声调语言，大约有两成 或一百至两百个侗泰语词汇，亦保留不少古汉语特征，语音上粤语代表广州话部分保留唐宋中古语音系统，平仄用韵契合唐宋诗词；词汇上保留诸多半文半白的古汉语词或语素，用语有文白夹杂特征。若视汉语为一种语言，则粤语是汉语。
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叛，命达海以汉语进行安抚。同年，由达海等人所翻译的书宣告完成，得授游击之职。天聪五年（1631年）七月，赐号“巴克什”。九月，再度攻打明朝，击破大凌河守军，清太宗命达海用汉语招降总兵祖大寿。赐宴之时，再命达海传谕慰劳。 天聪六年（1632年）三月，因之前由噶盖和额尔德尼二人创制的满文照搬蒙古语字母。
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ny42/），又称作湘方言，有时也被泛称为湖南话，是汉藏语系汉语族的一门语言，是生活在中国洞庭湖、湘江、资江流域一带的湖湘民系使用的母语。现在，湘语使用者主要分布在湖南的大部分地区，包括长沙、湘潭、株洲、益阳、岳阳、娄底、衡阳、邵阳、怀化、永州等，以及广西壮族自治区的东北角一带。 湘语是汉语的一支。若视汉语为“汉语。
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