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51 册 (东京: 大藏出版株式会社). 1988: 页1–10 [2020-10-16]. （原始内容存档于2020-10-19） （中文（台湾））. 引用错误：在标签中name属性为“佛教百科2”的参考文献没有在文中使用 台湾千佛山全球资讯网中关於毗婆尸佛传法偈的解说。...
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51 册 (东京: 大藏出版株式会社). 1988: 页1–10 [2020-10-16]. （原始内容存档于2020-10-19） （中文（台湾））. 引用错误：在标签中name属性为“佛教百科2”的参考文献没有在文中使用 台湾千佛山全球资讯网中关於毗婆尸佛传法偈的解说。
解说集已於2020年5月15日同日发售。至2020年8月，公布作品累计销量超过3700万册。 2015年9月27日，制作方於Twitter专页表示决定制作新作动画《七大罪 圣战的预兆》，並於2016年8月日五档播放。 电视动画第2期《七大罪 戒律的復活》同样由A-1。
jie shuo ji yi yu 2 0 2 0 nian 5 yue 1 5 ri tong ri fa shou 。 zhi 2 0 2 0 nian 8 yue ， gong bu zuo pin lei ji xiao liang chao guo 3 7 0 0 wan ce 。 2 0 1 5 nian 9 yue 2 7 ri ， zhi zuo fang yu T w i t t e r zhuan ye biao shi jue ding zhi zuo xin zuo dong hua 《 qi da zui sheng zhan de yu zhao 》 ， 並 yu 2 0 1 6 nian 8 yue ri wu dang bo fang 。 dian shi dong hua di 2 qi 《 qi da zui jie lv de 復 huo 》 tong yang you A - 1 。
华严宗的判教，法藏主张五教说，把佛陀一生的说法依解说的义理深浅分为「小」、「始」、「终」、「顿」、「圆」五教。 小乘教：为声闻乘所说教法 大乘始教：引导小乘人转入大乘所说教法 大乘终教：此为大乘终极的法门 顿教：此为顿修顿悟的法门 圆教：此为万法融通、事事无碍之法门，指说理圆满的《华严经》等。 华严宗的主要教理有「法界缘起」及「四法界」。。
解说。1958年，王世襄依据丁卯本，写成《髹饰录解说》，少量油印后寄赠中国大陆各地文博单位，1983年正式出版。1974年，台北国立故宫博物院索予明在台湾出版《蒹葭堂本髹饰录解说》。21世纪，漆工出身的东南大学教授张燕（长北）根据漆作经验，重新解说蒹葭堂本《髹饰录》，收于《〈髹饰录〉与东亚漆艺》。。
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旨修历，但1616年发生南京教案，庞迪我等辩解无效，被遣逐回澳门，不久即病死。 庞迪我善音乐，並曾为中国皇帝明神宗绘有四大洲地图，每图周围並附有解说，略述各地歷史、地理、政治和产物。 《七克真训》 《人类原始》（上，下） 《庞子遗銓》 《实义续编》 《天神魔鬼说》 《受难始末》 《辨揭》 《天国的宝藏──教廷文物特展》。
、独一静处、闲居静处、寂止一处、禪思、禪定 、禪。 冥想、静坐、瑜伽是印度流行的修行方法，隨著各地修行团体信仰教义的不同，对如何达到「解脱」有不同的解说，但以坐禪为主的冥想是经常利用的方法。 根据佛典，释迦牟尼为求解脱，遍访名师，曾先后参访数论派上师阿罗逻伽蓝及教导非想非非想处之法的仙人郁陀罗摩子（英语：Uddaka。
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七菩提，八正道分，这都是完成大觉所要修的事。」 《杂阿含经·七三三经》：「佛告比丘：所谓觉分者，谓七道品法。然诸比丘，七觉分渐次而起，修习满足。」 《杂阿含经·七三七经》：「佛告诸比丘、比丘尼：七觉分者，谓七道品法。诸比丘，此七觉分渐次起，渐次起已，修习满足。」。
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所差异。学者张志相考察庙方与现代文献，也察觉时间与地点皆有误，进一步怀疑此传说真实性。 张志相调查称地点是茄荖妈助圳的〈南岸巷七將军庙史蹟〉解说牌与〈七將军庙沿革〉碑记。解说牌写水圳由清末刘铭传下令开凿，但史书未见记录。碑记是写干隆十八年（1753年），对於圳的名称与开凿年代也错误。茄荖妈助圳在19。
宣告本笃十六世，美国NBC电视台转播（英语解说） （页面存档备份，存于互联网档案馆），Youtube 宣告若望·保禄二世，美国ABC电视台转播（英语解说） （页面存档备份，存于互联网档案馆），Youtube 宣告若望·保禄一世，美国NBC电视台转播（意大利语解说） （页面存档备份，存于互联网档案馆），Youtube。
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国分盛重（伊萨尾形）：辉宗之弟，政宗叔父 亘理元宗（鹤田忍）：晴宗之弟，辉宗叔父，政宗叔公 亘理重宗（井上伦宏）：元宗之子 亘理定宗（坂西良太）：重宗之子 村田宗殖（八名信夫）：晴宗之弟，辉宗叔父，政宗叔公 康甫（下马二五七）：晴宗之弟，辉宗叔父，政宗叔公 岩城政隆（草见润平） 饭坂宗康（东八朗）。
孝也。汝乃敢爲不孝乃尔？予欲仰药而死也。」殿下对曰：「梦周等將陷我家，岂合坐而待亡！此乃所以爲孝也。」太祖怒气方盛，康妃在侧不敢言。殿下曰：「母何不解说？」妃厉色告曰：「公常以大將军自处，何乃惊惧至於如此？」殿下谓宜集麾下士，以备不虞，卽召张思吉等，率麾下兵环守。明日，太祖不得已召黄希硕曰：「梦周等。
《胜集密教王五次第教授善显炬论》 《波罗蜜多註释·金珠》 《菩萨戒品释》 《僧眾二十论》 《密宗十四根本戒释》 《侍师五十颂释》 《密宗戒註释成就穗》 《囊则敬寺所说比丘学处》 《金刚持道次第秘密枢要解》 《一切怛特罗吉祥集密广释明灯论贯注》 《安立次第解说集密要义明释》 《怛特罗王吉祥集密优波提舍五次第明灯论》 《金鬘论》。
声优：安玖深音／后藤麻衣／后藤麻衣／后藤麻衣 正晴变身后的样子，样子非常可爱。一开始完全不能动，直到如月夏芽老师倒解药上去才能动。主要任务是藉由说明书解说或是想法子帮助丝茉茉蒐集星露。必须藉由七颗星露做成的药水恢復原样，前提是会丧失最初变身至恢復的记忆，但不喝的话最终会变成一只普通的玩偶。 秋姬丝茉茉（秋姫 すもも（あきひめ。
解说无著、世亲学说为主，而今学则是以新引入的因明学来推衍、阐述，並逐步与如来藏学派合流。 陈那弟子护法为那烂陀寺住持，与安慧、清辩同时，清辩反对护法所说的「於有及无总说无性」，与护法进行了空、有諍论，清辩曾希望当面辩论，但被拒绝。在护法之后，其弟子戒贤，续掌那烂陀寺，依三时教而立法相宗。。
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2016年，实践大学台北校区之石板屋经证实源自老七佳部落。 老七佳 石板屋部落 :: 东方足跡生態导览解说团队. ecotour.footprint.tw. [2016-12-21]. （原始内容存档于2016-12-22）. 老七佳部落. [2017-01-11]. （原始内容存档于2020-06-30）。
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七魄；除去三尸，安和六腑；五臟生华，色返孩童，百病不能伤，灾祸不得干。 三魂七魄之並称，最早载於《抱朴子》。谓守一存真，即可金水分形（分身之术），自见人身中有三魂七魄，更能接见天地神灵。 上清道书《灵书紫文上经》中有详细解说，谓三魂七魄於特定时日，夜间出入肉身飘盪不定，道士须拘制之，以安神定形。。
2006年：（北京时间6月27日凌晨）中国中央电视台足球解说员黄健翔在凯泽斯劳滕解说2006年世界杯意大利vs澳大利亚的1/8决赛的最后时刻发生中国体育解说评论史无前例的“黄健翔激情解说事件”（又称“黄健翔解说门事件”）。 2013年：台湾新北市永和区发生6次停电。。
《钦定歷代职官表》，为清朝官方编修的各朝代官制解说、考证专书。 干隆四十五年（1780年）由多罗质郡王永瑢、多罗仪郡王永璇、武英殿大学士阿桂等人领衔奉敕编撰；四十八年（1783年）十月初稿成书六十三卷进呈。 惟干隆帝认为不尽理想，「復念歷朝官制典籍俱存，宜备溯源流、明其利弊，庶前规可鑑，法戒益昭」，。
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和经量部的论书，为法义修学打下重要的基础。玄奘还將《瑜伽师地论》全部译出，该书是法相宗最重要的论书，不仅涵盖唯识的教理观点与大乘的阿毗达摩，也涉及菩萨戒以及禪修方法的解说。 此宗所传唯识因明之学对后世影响很大。律宗道宣专事四分律的宣扬，在理论上也吸收了玄奘新译唯识学的观点，以阿赖耶识所含藏的种子（。
当大正新修大藏经编辑之时，又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印，又计划出版四库全书之广增本，惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典，所收佛书甚多，其中，以日本佛典所占比例较大。其第十二册，原为佛教经典总论，昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时，将此总论一书删除，而易之以佛书解说。
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