摘要：
剧装戏具制作技艺注 风筝制作技艺注（北京风筝哈制作技艺，北京风筝制作技艺） 琉璃烧制技艺注 地毯织造技艺注（北京宫毯织造技艺） 盛锡福皮帽制作技艺 手工制鞋技艺注（内联升千层底布鞋制作技艺） 民族乐器制作技艺注（宏音斋笙管制作技艺） 花丝镶嵌制作技艺注 金漆镶嵌髹饰技艺 装裱修复技艺注（古字画装裱修复技艺）。...
剧装戏具制作技艺注 风筝制作技艺注（北京风筝哈制作技艺，北京风筝制作技艺） 琉璃烧制技艺注 地毯织造技艺注（北京宫毯织造技艺） 盛锡福皮帽制作技艺 手工制鞋技艺注（内联升千层底布鞋制作技艺） 民族乐器制作技艺注（宏音斋笙管制作技艺） 花丝镶嵌制作技艺注 金漆镶嵌髹饰技艺 装裱修复技艺注（古字画装裱修复技艺）。
现时的业主孙景燊与妻子於1977年购入用作「下舖上居」，在地下开设「一平」（Yick Ping Factory）装裱字画及配制画框相架。由於整幢大厦为孙氏所有，將外墙油成全白配以红色「一平」字样。 楼宇是20世纪初香港流行的敞廊式（arcade）骑楼商住混合建筑物，。
xian shi de ye zhu sun jing shen yu qi zi yu 1 9 7 7 nian gou ru yong zuo 「 xia 舖 shang ju 」 ， zai di xia kai she 「 yi ping 」 （ Y i c k P i n g F a c t o r y ） zhuang biao zi hua ji pei zhi hua kuang xiang jia 。 you yu zheng zhuang da sha wei sun shi suo you ， 將 wai qiang you cheng quan bai pei yi hong se 「 yi ping 」 zi yang 。 lou yu shi 2 0 shi ji chu xiang gang liu xing de chang lang shi （ a r c a d e ） qi lou shang zhu hun he jian zhu wu ， 。
扬之水. 唐宋家具寻微. 香港中和出版有限公司. 2015年2月7日: 85—101. ISBN 9888284339. 中国书画装裱工艺学院书画装裱教研室. 中国书画装裱艺术. 济南：齐鲁书社. 2002: 191—192. ISBN 7-5333-1067-5. 通往日本茶道之路 －读森下典子《茶道带来的十五种幸福》。
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1949年中华人民共和国成立时，昆剧已经枯萎到濒临绝种，仅存的国风昆剧团（浙江昆苏剧团的前身）流落沪杭一带，已经奄奄一息，只能靠纸糊的戏装演戏。新中国成立后，昆剧这一古老的剧种步入复兴时期。 1956年，浙江昆苏剧团（今浙江崑剧团）根据传奇《双熊梦》改编为《十五贯》，1956年4月。
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，传于崔子玉，历钟王以至永禪师者，古今学书之机栝也。」 清代冯班在《钝吟书要》则说：「今日刻本《黄庭》（王羲之小楷《黄庭经》）多不是，但惜不见原本，字画俯仰处甚遒，翻之多失，与永师《千文》看方得。」 故宫博物院藏宋拓关中本 西安碑林北宋薛嗣昌石刻陕西本 明《戏鸿堂法帖》翻刻龙师起本 明末宝墨轩石刻本。
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座上宾，而岭南画派、广东国画研究会等亦专取材於三多轩。 当时广东最好个人五个头牌装裱师，全部在三多轩工作。1920年代初，黄金海曾参与创立广东国画研究会。南天王陈济棠治粤时代，是三多轩的全盛时期。陈济棠所用之寿屏、字画，便多出黄金海之手，亦多送赠蒋介石与北方军阀。高第街开马路时，三多轩改建门面，时。
打制农具铁器、文具制作和印刷等。惠爱八约（今中山四路）辟于秦汉代，向为官驛大道，商业兴起於明代之前。清代，府学东街（今文德路）文房四宝、古玩金石、装裱字画已成行成市。 1873年（同治十二年），两广总督瑞麟开办官办广东机器制造局（位置文明门外聚贤坊），是广东第一间官办军火工厂。广东造幣厂（广东钱局）。
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1962年 北京 琉璃厂 1962年 北京 琉璃厂来熏阁 1962年 北京 琉璃厂 古宝斋 1962年 北京 琉璃厂 翠珍斋 1962年 北京 琉璃厂 装裱字画 《光绪顺天府志》京师志十三·坊巷 《帝京岁时纪胜》·琉璃厂 《燕都丛考》第三编·外城二区各街市 《宣南鸿雪图志》。
装裱和官员服装。 宋锦可分大锦、合锦、小锦三大类。大锦组织细密、图案规整、富丽堂皇，常用于装裱名贵字画、高级礼品盒，也可制作特种服装和花边。合锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多用于画的立轴、屏条的装裱和一般礼品盒。小锦为花纹细碎的装裱，适用于小件工艺品的包装盒等。。
深水埗公立医局：医局街137号。香港二级歷史建筑，建於1930年代，现为「深水埗美沙酮诊所」。 医局街170号：香港二级歷史建筑的三层唐楼，现为一间装裱字画及制造画框的公司。 深水埗天后庙：医局街 180-184号，建於1901年。 香港能仁专上学院：医局街176-178号 深水埗公立医局 深水埗天后庙。
装裱，又称装池、裱褙，是一种对书画、拓片原件保护以及美化的工艺，可以分为卷、册、轴及镜片等不同格式。操作时，先將纸张托裱在原件的背面，起加固作用，再用丝织品和纸张装饰镶边，最后轧平並且根据需要的形制加装轴桿等。 书画装裱格式（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
《京师街坊志稿》中就有所记载。究其缘由主要由于西裱褙胡同靠近贡院，有很多买卖字画的商号，兼带产生了很多专门装裱字画的裱褙行，久而久之这条胡同就被称作裱褙胡同了。如今，昔日的贡院早已被拆除，旧迹难寻了。 中国共产党北京市委的机关报《北京日报》社就在西裱褙胡同，该报社还负责出版《北京晚报》，在很长的一。
婚，但並无生育。1949年，48岁的张大千娶了大女儿张心瑞的同学，18岁的徐雯波做四太太，育有两子两女。张大千移居台湾后，经常到日本购买绘画用具或装裱字画，下榻横滨名园偕乐园。园主便介绍山田喜美子小姐来照顾张大千的起居生活。山田年轻貌美，颇得大千欢心，他在自己的诗中描写道：“亲辇名花送草堂，真成白发。
每年八月，派员赴文渊阁、文源阁，打扫并晾晒《四库全书》及修整书籍一次。 监造处和翰林处在完成上述任务的过程中各有分工。监造处负责刊刷、装演书籍以及支领钱粮、采买、给发物料等等事宜。翰林处负责咨取纂修、校勘书籍等等事宜。凡是更改板上字画、校正板样、刊刷部数、装潢书本式样、聚珍馆添补木字、领取纸张等事宜，翰林处均须行文监造处，由监造处官。
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卷轴：是中国画特有的，将字画装裱成条幅，下加圆木作轴，把字画卷在轴外，以便收藏。 扇面：将折扇或圆扇的扇面上题字写画取来装裱，可成压镜。由于圆形或扇形的形式美丽，所以有人将画面剪成扇形才作画，然后装裱，别具风格。 册页：将字画装订成册。 长卷：将画裱成长轴一卷，成为长卷，多是横看，其画面连续不断。 斗方：将小品装裱。
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00万元，专业加工村达30多个，从业人员1800多人。 甲路纸伞以优质优质木竹、皮纸、桐油等制成，主要工序为削伞骨、锯葫芦、组合伞架、煮晒伞架、装伞键、裱皮纸、伞面题画、修卷伞页、漆桐油、穿饰线、套柄锤和结伞顶，共有近三十道工序。 湖南长沙的油纸伞业有一百多年歷史，长沙有史可查的最早的伞店是陶恒泰。
了各种进步的纹织物技术，如金襴、锦、唐织、缎子、纹纱、缩缅、绣花等织造技术，而使得西阵织物大为进步。西阵野本氏效仿蜀锦，用五色丝织成花鸟绫花杂品。字画装裱业使唐织发展起来。京都西阵织至今为唐织的中心。流亡日本的士人影响了幕府的思想，其中朱舜水应德川光圀的请求绘图教制朝服、角带、野服、道服、明道巾、纱。
材料的浮雕、透雕，以及彩绘、拼贴、镶嵌等。 伊斯兰书法的其他艺术品则多见于纺织或刺绣而成，悬挂于房屋墙壁上作为装饰品的壁毯上，在中国，也有写在纸上并装裱起来作为中堂、对联等的书法作品。硬币也是一个重要的表现媒介，古代的第纳尔金币上多写有引自经典的语句。在陶瓷技术传入阿拉伯地区后，伊斯兰书法还常常配合陶瓷制品以在盘杯盏壶等处出现:156。。
文德路是广州市的一条呈南北走向的道路。该路是广州历史悠久的文化街，与北京琉璃厂、上海城隍庙和南京夫子庙齐名，沿路历来有古玩文物、古籍字画、陶瓷、字画装裱等商店。 广州留法同学会 文德路69号之一大院內，是本土建筑师林克明为外国专家称赞的其中一个“现代主义建筑”作品。 广州留美同学会。
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字画裱褙专家洪秋声，人称古字画的“神医”，装裱过诸多绝世佳作，譬如宋徽宗的山水、苏軾的竹子、文征明和唐伯虎的画，等等。几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，文革期间祗落得“四旧”二字，付之一炬。事后洪老先生含著眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊！”。
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