摘要：张治（1488年—1550年），字子邦，号龙湖，湖广长沙府茶陵州人，民籍，明朝政治人物。嘉靖年间官至礼部尚书兼文渊阁大学士，与彭维新、李东阳、刘三吾并称“茶陵四大学士”。 七岁能写大字，家贫好学，读书於茶陵旌忠庵，於诸史百家，无不综贯，尤工於书法。湖广乡试第十二名。正德十六年（1521年）登辛巳科。...张治（1488年—1550年），字子邦，号龙湖，湖广长沙府茶陵州人，民籍，明朝政治人物。嘉靖年间官至礼部尚书兼文渊阁大学士，与彭维新、李东阳、刘三吾并称“茶陵四大学士”。 七岁能写大字，家贫好学，读书於茶陵旌忠庵，於诸史百家，无不综贯，尤工於书法。湖广乡试第十二名。正德十六年（1521年）登辛巳科。
海逸民”，终生未剪去辫子，且不使用民国年号，不做官从政，醉心诗文及书法。 华世奎作为知名书法家订有“笔单”。他和孟广慧、严修、赵元礼并称为津门书法四大家。其代表作为手书的“天津劝业场”五字巨匾，字大1米。他还题写过东北角的“正兴德”茶庄、估衣街的“德昌公”等商号的牌匾。。
hai yi min ” ， zhong sheng wei jian qu bian zi ， qie bu shi yong min guo nian hao ， bu zuo guan cong zheng ， zui xin shi wen ji shu fa 。 hua shi kui zuo wei zhi ming shu fa jia ding you “ bi dan ” 。 ta he meng guang hui 、 yan xiu 、 zhao yuan li bing cheng wei jin men shu fa si da jia 。 qi dai biao zuo wei shou shu de “ tian jin quan ye chang ” wu zi ju bian ， zi da 1 mi 。 ta hai ti xie guo dong bei jiao de “ zheng xing de ” cha zhuang 、 gu yi jie de “ de chang gong ” deng shang hao de pai bian 。 。
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“小心落墨、大胆奏刀”，深得个中三昧。著有《小蓬莱阁金石文字》《秋影庵主印谱》。书法最精隶书，结体参钟鼎法，颇古雅。 小松所得金石 定斋 一笑百虑忘 卖画买山 张燕昌印 茶熟香温且自看 《清史稿》（卷486）：黄易 ，字小松，钱塘人。父树谷，以孝闻，工隶书，博通金石。易承先业，於吉金乐石，寢食依之，。
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茶寮（今江西赣州崇义县思顺乡齐云山村）巨石上留下《平茶寮碑》。 《平茶寮碑》，当世称《茶寮碑》，位于江西省崇义县思顺乡巨石岩壁上，高8.4米，宽4米，迄今已超500年，后人来访络绎不绝。碑体西侧有大楷石刻“纪功岩”三字。碑体东侧有王阳明草书诗文碑刻二则。均为王阳明真迹，并可见其书法功力非凡。。
丁敬（1695年—1765年），字敬身，号钝丁，一号砚林，浙江钱塘（今杭州）人，清代画家、书法家，篆刻家，浙派篆刻的开山鼻祖。 丁敬出身市井，不习科举，嗜书博学，有“于书无所不窥，嗜古耽奇，尤究心金石碑版”之谓，有“博古好学”之名。善诗文，有“诗国”之称。喜藏书，精收藏，也是当时著名的藏书家和文物学家。 丁喜精通书法。
《蓬户手卷》是朱熹传世书法之一。南宋著名理学家、思想家和教育家朱熹宋的书法自古为世推崇，善行草、尤善大字。传世作品以行书简牘为主，大字墨跡很少。《蓬户手卷》是朱熹大字之代大号字表作。此作与榜书《千字文》是近年来，在中国广为流传的两件朱熹书法作品。有研究者认为，两件作品皆是伪作。 作品为纸本，横537厘米，纵33。
蔡襄（1012年—1067年），字君谟，号莆阳居士，福建路兴化军仙游县（今福建省莆田市仙游县）人。北宋政治家、书法家和茶学专家。著有《茶录》、《荔枝谱》等书。諡号忠惠。 蔡襄生於北宋大中祥符五年（1012年）。蔡襄的父亲蔡琇初为仙游县枫亭驿农民，曾担任泉州吏员。蔡襄母亲卢氏为惠安县德普里（今泉港区后龙镇）圭峰村名士卢仁之女。。
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字词，所以近代书写的发展多朝向造新词而非造新字。 汉字字位（或者叫“字素”、“字种”）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。例如：“够”和“够”被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是两个汉字。。
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静遇事，征明千方百计为兄解难。两个月间，废寝忘食，终得保全。至秋季，征明在应天府应试，再度落榜。此后，文征明的书法逐渐为人所道，当时士大夫多求征明书写墓志铭。正德六年，文征明正式以字行世，字则改为征仲。正德七年（1512），宁王朱宸濠遣人来招文征明，征明硬是称病不见，也不接受任何馈赠，连报书都没有写。
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中国书法是汉字的书写艺术，也是东亚书法的代表。所以以文字为基准的角度看，中国书法是一种很独特的视觉艺术，但是这种独特性并不妨碍不认识中文字体的人欣赏中国书法。汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化裏产生、发展起来的，而文字是中国文化的基本要素之一。以文字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要標示。。
蔡京（1047年2月14日—1126年8月11日），字元长，福建路兴化军仙游县（今福建省莆田市仙游县）人。北宋时期书法家、政治家，先后四次任宰相，掌权共达十七年之久。民间称其为“六贼”之一。 少年美丰姿，器量宏远，工书法，少时即书法名家。熙寧三年（1070年）与弟蔡卞同科进士及第，调钱塘尉，舒州推官。
东亚书法是指东亚文化圈的传统书法，其中汉字书法是东亚各地所共有的书法。中国、越南称为「书法」，日本称为「书道」、韩国称为「书艺」。以毛笔蘸墨书写，並且常会以印章作为装饰。 东亚书法的典型概念是「蘸墨水、握毛笔、写汉字」，讲求线条挥洒中透露出来的那股书卷气。书法。
南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
字敬悌，年五十七卒”，为三国时期重要文物，砖文字体方整，书法尚有隶书意蕴残留，体现了中国三国两晋时期书法风格的演进。 琐记.661（太康五年虞羡砖）. 余姚虞氏世族资料. 2009-03-26 [2015-05-21]. （原始内容存档于2019-03-28）. 张宏庸. 《台湾传统茶艺文化》。
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张孝思（？—？），字则之，号懒逸，丹徒（今江苏镇江）人。 明末诸生。平生有三癖：洁癖，茶婢，法书名画婢。精於鉴赏，富收藏，筑有培风阁。工书法，师法晋人，又善画兰竹。 父张觐宸。 《昭代名人尺牍小传》。
中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事（柴米油盐酱醋茶）之一，饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法。
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茶庄隔壁建成“吴裕泰茶社”，刘炳森题写了“吴裕泰茶社”匾额。1995年秋，吴裕泰茶社开笔会，刘炳森、胡絜青、李滨声、苏适、米南阳题写书法。 1995年，中华人民共和国国内贸易部认定吴裕泰为中华老字号。2005年，北京吴裕泰茶业股份有限公司成立，为销售茶叶、茶具、茶。
何焯（1661年—1722年），字屺瞻，号茶仙，因祖上曾在元统年间以“义行”得到旌门褒扬，人称义门先生、何义门。江苏长洲人。与笪重光、姜宸英、汪士鋐並称为康熙年间的“帖学四大家”。 何焯少时钝拙，十四岁发愤用功，拜吴县邵弥、安溪李光地为师，与阎若璩有往来，寓居阎家，常与阎通宵切磋。二十五岁时以拔贡生。
罗廪（1573年—1620年），字高君，浙江慈谿县（在今宁波市）人，明朝书法家、学者。 擅长作诗，工于书法。行书、草书得法于二王和怀素。“纵横变化，几入妙品”。 工于临摹，他的很多临摹作品都托名鲜于枢。临摹与姜应凤齐名，即使是书法专家也不能分辨真假。 慈溪产茶。罗廪对明朝制茶叶的技艺（今称“茶。
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