摘要：
Ⅷ—70 桑皮纸制作技艺（维吾尔族桑皮纸制作技艺） 新疆维吾尔自治区吐鲁番地区 一 桑皮纸制作技艺 安徽省潜山县、岳西县 二扩 421 Ⅷ—71 竹纸制作技艺 四川省夹江县，浙江省富阳市 一 竹纸制作技艺 福建省将乐县 二扩 竹纸制作技艺（泽雅屏纸制作技艺、蔡伦古法造纸技艺、滩头手工抄纸技艺） 浙江省温州市瓯海区，湖南省耒阳市、隆回县。...
Ⅷ—70 桑皮纸制作技艺（维吾尔族桑皮纸制作技艺） 新疆维吾尔自治区吐鲁番地区 一 桑皮纸制作技艺 安徽省潜山县、岳西县 二扩 421 Ⅷ—71 竹纸制作技艺 四川省夹江县，浙江省富阳市 一 竹纸制作技艺 福建省将乐县 二扩 竹纸制作技艺（泽雅屏纸制作技艺、蔡伦古法造纸技艺、滩头手工抄纸技艺） 浙江省温州市瓯海区，湖南省耒阳市、隆回县。
传统节日或纪念日时，新疆博物馆也会举办相应活动。如2023年春节期间，新疆博物馆举办“张灯结彩迎新春——手工制作花灯”“红包添福——小钱包制作”“章服之美——卡纸手工汉服制作”等青少年社教活动以及2023年母亲节，新疆博物馆举办的“以爱之名致敬母亲”扭扭棒郁金香制作社教活动等。国际博。
chuan tong jie ri huo ji nian ri shi ， xin jiang bo wu guan ye hui ju ban xiang ying huo dong 。 ru 2 0 2 3 nian chun jie qi jian ， xin jiang bo wu guan ju ban “ zhang deng jie cai ying xin chun — — shou gong zhi zuo hua deng ” “ hong bao tian fu — — xiao qian bao zhi zuo ” “ zhang fu zhi mei — — ka zhi shou gong han fu zhi zuo ” deng qing shao nian she jiao huo dong yi ji 2 0 2 3 nian mu qin jie ， xin jiang bo wu guan ju ban de “ yi ai zhi ming zhi jing mu qin ” niu niu bang yu jin xiang zhi zuo she jiao huo dong deng 。 guo ji bo 。
族枝条编织的保护单位是吐鲁番市高昌区文化馆。 手工枝条编织在新疆一带具有上千年的历史，在中华人民共和国新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州、吐鲁番市、和田地区、喀什地区等地出土或发现了数千年前用植物藤条编造的器皿、甚至由柳木编造架设的房屋。比如在巴音郭楞蒙古自治州且末县的扎滚鲁克古墓群中发现的皮奁（。
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为吉祥之物，一般每家都会拿几块回家绑在猪圈上，能保佑该家“五谷丰登，六畜兴旺”。在火把的最顶端会绑一个彩色的小男孩纸偶。只有在火把节的第二天，村民们才可以把这个小纸偶打下来拿回家，小纸偶可以保佑“生儿子”。 近年来火把节的热闹气氛越来越淡，很多的程序被简化，人们庆祝的方式较传统有了很大改变。。
六军团和国民革命军第十八集团军一二零师三五九旅，以“生在井冈山，长在南泥湾，转战数万里，屯垦在天山”闻名。 第二师：1953年成立，主要分布在巴音郭楞蒙古自治州境内，师部驻铁门关市（师市合一）。前身是第一兵团第二军步兵第六师。 第三师：1966年成立，主要分布在喀什地区境内，师部驻图木舒克市（师市。
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鄂尔泰题：“猛卯安抚司衎珌故，请以子衎志承袭。”下部知之。" 干隆腾越州志，卷十·土司·猛卯土司，第235页："当衎玥袭职，时值缅甸乱，其酋哒喇为得楞子所杀，子色亢瑞冻出奔。" 黄祖文（1982年），第96页 啸亭杂录 2012，卷五·缅甸归诚本末，第83-84页："遣人四出求缅酋子，色亢瑞冻避入。
勒县境内塘巴饿遗址等地曾发现公元前3000年到公元前2000年，经过简单锻打的铜珠、铜块等细小红铜器具。在和田地区洛浦县山浦拉墓地、巴音郭楞蒙古自治州且末县加瓦艾日克墓地先后出土公元前200年前后的刀、镜、手镯、耳环等铜质饰品。在阿克苏地区拜城县等地曾发现若干处采铜遗址和冶炼遗址。铜制品在新疆逐渐。
楞寺印经院、塔尔寺印经院、卓尼禅定寺印经院等。所用雕版一般为长条形，用秋季砍伐的桦木制成，刻写藏文楷书。 主要可分为毛纺织业、制陶以及金银铜器的加工制作三个面向。其中，毛纺织业是最发达且普遍的项目，除了可提供藏族区域的自身需求之外，更可有一定的出口量。近年来藏毯的发展最为显著，已从传统的手工。
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绍兴黄酒酿制技艺 皮纸制作技艺注（龙游皮纸制作技艺） 竹纸制作技艺注（泽雅屏纸制作技艺） 湖笔制作技艺 木版水印技艺注 雕版印刷技艺注（杭州雕版印刷技艺） 制扇技艺注（王星记扇） 蚕丝织造技艺注（余杭清水丝绵制作技艺，杭罗织造技艺，双林绫绢织造技艺，杭州织锦技艺，辑里湖丝手工制作技艺） 传统棉纺织技艺注（余姚土布制作技艺）。
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瓦顶中式房屋，有飞檐雕花，但无斗拱，建有照壁，照壁南北两端各有大门，平常进出南大门，建筑结构及布局与南甸宣抚司署相似。大堂正对照壁，为三开间，宽不足6米，进深约7米。其他建筑有厢房、库房、差房、茶房、厨房、车库等，署内还建有假山园林。 芒市安抚司是武职官，所授的印信、号纸。
式等，无不深刻地打上盐业经济的烙印。正是盐塑造了自贡这座城市。自贡盐业生产起源于东汉章帝年间，素有「千年盐都」美称，一度成为中国井矿盐的中心和最大的手工工场。自贡市也是世界上最早开发利用天然气的地方。自贡因盐业的鼎盛而「富庶甲于蜀中」，被誉为「川省精华之地」，曾经为中国最富庶的城市之一，也为抗日战争。
傣族人信奉南传佛教。马鹿舞起源于傣族人迎接佛祖的习俗。 马鹿舞的道具类似马鹿，身长一丈，颈长八尺，用竹片编织成四十五公分的圆圈，用带色彩的布包裹着竹片做的头，用白纸碎片作为羽毛粘贴在布上面。 马鹿舞是云南省非物质文化遗产，属于傣族拟兽道具舞，由傣族男子表演。马鹿舞的伴奏乐器是象脚鼓和铓锣，两个男艺人搭配表演，一。
，他所使用画布的材料有帆布、亚麻、钢、铝、有机玻璃、高亮度压克力强化玻璃纤维、聚氯乙烯（PVC板）、玻璃纤维、瓦楞纸、粗麻布、新闻纸、壁纸、黄麻布、纤维板、鱷鱼板的复合材料、羽毛板、手工纸和压克力板。而他使用的顏料有油，丙烯顏料，蜡，拉斯科丙烯顏料，酪蛋白，珐瑯，粉彩笔，粉蜡笔，石墨，不透明水彩和。
云南国家级非物质文化遗产代表性项目名录 民间文学 遮帕麻和遮咪麻 牡帕密帕 四季生产调 格萨尔注 阿诗玛 梅葛 查姆 达古达楞格莱标 哈尼哈吧 召树屯与喃木诺娜 司岗里 坡芽情歌 目瑙斋瓦 洛奇洛耶与扎斯扎依 阿细先基 黑白战争 都玛简牧 纳西族童谣 传统音乐 傈僳族民歌 哈尼族多声部民歌 彝族海菜腔 姚安坝子腔。
莫里斯和菲利浦·维伯合作设计建造的位于肯特郡的红屋是其整体设计和回归自然设计风格的集中体现。莫里斯在设计领域涉及很广，从建筑到装饰墙纸，从家具到其他手工艺品，都有他留下的优秀作品。他在设计中广泛应用曲线形花草植物纹样，形成了优雅、华丽的设计风格，他在1896年为《桥沙集》设计的书籍装帧是这种。
05-2766 林志文 男 传统技艺 Ⅷ-71 竹纸制作技艺（泽雅屏纸制作技艺） 浙江省温州市瓯海区 05-2767 刘仰根 男 传统技艺 Ⅷ-71 竹纸制作技艺 福建省将乐县 05-2768 李志军 男 传统技艺 Ⅷ-71 竹纸制作技艺（滩头手工抄纸技艺） 湖南省隆回县 05-2769 汪培坤 男。
陈敏（女）：河南蒙古族自治县扶贫开发局副局长 才科杰（女，藏族）：贵南县委副书记、县长 张启峰（蒙古族）：海晏县委常委、副县长 多巴（藏族）：循化撒拉族自治县尕楞乡党委书记 扎洛（藏族）：同德县唐谷镇党委书记 尼玛扎西（藏族）：杂多县萨呼腾镇党委副书记 马兰（女）：曲麻莱县秋智乡党委书记 旦正（藏族）：甘德县江千乡致富带头人。
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个方面有很大的差异，包括使用的印刷材料和印刷条件。 包装打样机，运用于包装，彩印，彩盒行业，进行打样和小批量生产。 可以对瓦楞纸，卡纸，灰板纸等材料进行切全穿，半穿，虚线，和压折现等操作。 相比于原始的手工打样，节省时间，精度更高，刀模打样，节省刀模费用。 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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但对於传统的怀旧和未来的憧憬，使得一些智者就科学、工业、工艺和艺术与其哲学的关係进行全面性思考。他们反对模仿、欺骗的行为，主张作品的率直性与简洁性。他们也反对装饰性，反对机器生产，並主张手工制作，主张思考、劳动和创造。 「新艺术运动」就是因「美术工艺运动」对机器的反对，提高了生产制作成本，使得这些作品变成资产阶级的奢侈品，无法嘉惠大眾。。
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