摘要：措钦大殿：为该寺主殿，供奉强巴佛、宗喀巴等铜像 拉章：2座 赤妥康（Tri Thok Khang）：一译“赤多康”，又称“存衣殿”，金顶，为宗喀巴及历任甘丹赤巴的卧室，存有他们的衣物。殿内主供文殊菩萨、尊胜佛母、大白伞盖佛母（英语：Sitatapatra）等的鎏金铜像。 昂久康。...措钦大殿：为该寺主殿，供奉强巴佛、宗喀巴等铜像 拉章：2座 赤妥康（Tri Thok Khang）：一译“赤多康”，又称“存衣殿”，金顶，为宗喀巴及历任甘丹赤巴的卧室，存有他们的衣物。殿内主供文殊菩萨、尊胜佛母、大白伞盖佛母（英语：Sitatapatra）等的鎏金铜像。 昂久康。
传统民居建筑，坐北朝南，一进两院，占地面积约900平方米，院内为青砖瓦房。 前院大门 前院 后院大门 后院 后院楼房 楼房二层俯瞰后院 后院大门 徐向前卧室 国家文物局编. 全国重点文物保护单位（第六批）·第Ⅳ卷. 文物出版社. 2008: 483. ISBN 978-7-5010-2446-9. 。
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chuan tong min ju jian zhu ， zuo bei chao nan ， yi jin liang yuan ， zhan di mian ji yue 9 0 0 ping fang mi ， yuan nei wei qing zhuan wa fang 。 qian yuan da men qian yuan hou yuan da men hou yuan hou yuan lou fang lou fang er ceng fu kan hou yuan hou yuan da men xu xiang qian wo shi guo jia wen wu ju bian . quan guo zhong dian wen wu bao hu dan wei （ di liu pi ） · di Ⅳ juan . wen wu chu ban she . 2 0 0 8 : 4 8 3 . I S B N 9 7 8 - 7 - 5 0 1 0 - 2 4 4 6 - 9 . 。
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处理为半圆形。每座住宅楼内设6套公寓，每套公寓包含一大一小两间卧室与会客室、厨房、浴室、储藏室各一间。厨房、卫生间朝向院外布置，连接阳台。二、三层的厨房设有通往楼道的独立入口，供佣人出入。阁楼原仿照欧洲近代中产阶级公寓设计有6间佣人卧室，但因当时中国银行普通职员薪资无法负担佣人的雇佣费用，1936年宿舍住满后阁楼也改造为两套住宅。。
凉台、外观有数个拱圈及落地门窗、使建筑採光性及通风性良好，地基用红砖及石材砌成基座，屋顶则是四坡式斜屋顶的基本形式兼具排水功能，內部空间则分有设置主臥室、书房兼办公室、宴客厅等西式格局匯聚而成。 在周围遗跡方面，则有官邸创建时留下之黑砖斗子砌围墙，几段围墙採用不同之材质，分別为「黑砖斗子清砌」、「砂。
，並设有一座扶手大楼梯通往二楼。一楼的东侧有餐厅与配膳室，西侧则是书房与客厅，佣人房和洗衣间则设在后侧。二楼则有储藏室与三间大臥室，主臥室位於二楼西侧。客厅、餐厅与主要臥室皆设有壁炉。领事官邸乃由英国建筑师设计，然而其红砖与匠师则来自福建厦门。砖块以手工制成，而砌筑砖墙的灰浆则是蚵殻灰、糯米与黑糖汁所混合干燥而成的三合土。。
四合院的正房一般三间，大四合院的正房可以为五至七间，坐北朝南，是一家之主的居所。正房的明间（即中间一间）称为堂屋，也称为中堂，三开间的正房堂屋两侧是卧室和书房，正房的特点是冬天太阳能够照进屋里，冬暖夏凉。通常在明间正中排放一八仙桌，桌子两旁设两把椅子，在墙上挂着一幅画和两副条幅，或挂四幅中堂画。。
多为5-6米，宽约3米，首尾翘尖，中间平阔，并有竹篷遮蔽作为船舱。一艘连家船同时为福州疍民提供了工作和生活的空间，生产劳动在船头的甲板，船舱则是家庭卧室和仓库，而从事水上运输的疍民会将船舱同时作为客舱或货舱，船上没有厕所，船尾就是排泄的场所，疍民常用粗竹筒从裤管伸入胯下接尿，有时疍民还在船尾饲养家禽。
2020年9月27日，在位於东京涩谷区的公寓內被发现不省人事，送往医院后宣告死亡，警方怀疑案件为自杀。当晚，竹内结子跟丈夫中林大树晚餐后，独自上楼休息。之后中林大树走进卧室，发现她已经在衣帽间上吊自杀，于是在凌晨两点叫来救护车，但此时竹内结子已经停止呼吸。由于自杀时并未留下遗书，竹内结子的自杀原因至今仍然不明（一说产后。
说法一：1936年12月12日凌晨5时许，张学良部队开赴临潼兵谏蒋中正，遭蒋中正侍从室警卫抵抗。事变中，蒋孝先率先进入蒋中正卧室，报告兵变。蒋中正大吃一惊，蒋孝先遂与蒋孝镇（蒋中正另一族侄孙，时任侍从室内务副官）一起搀扶护送蒋中正摸黑撤离驻地，上了附近的骊山。张学良的东北军遂。
200rpm，扭力峰值29kg·m / 2,000rpm。1987年进行小改款，跟Titan一样改成四颗方形头灯。 这款小巴外销到诸如纽西兰、澳洲等右驾的国家，改装成附有厨房、臥室等设备的露营车后相当受到当地消费者的欢迎。可惜1997年起停止生产，没有出现任何后继车种，等於宣告马自达自小型巴士这块市场撤离。 马自达Light Bus。
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也有将电源插座转换成灯座的适配器。 一些厂商还制造了用于爱迪生螺旋的许多配件。例如自带灯头的烟雾探测器，带有可以续航数周的充电电池，同时不影响安装在其上灯泡的正常工作。也有一些可以卡在灯头内部的电子配件让电灯闪烁，可以制造视觉效果吸引顾客，或用于紧急车辆；其他的配件包括调光开关和定时开关，例如在傍晚逐渐调暗孩子卧室的灯光。。
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卧室及客房。 1937年，东嘎寺第一世活佛阿旺格桑·白桑布病逝，该寺又在措钦大殿后面为他新建了一座灵塔殿。该殿面阔5间，高度约一层半。殿内的灵塔高3米，用水泥浇铸，外面包裹银皮，塔内装藏着阿旺格桑·白桑布活佛的肉身及珠宝；塔前供着1盏金质酥油灯。
2013年，国务院将谢觉哉故居列入全国重点文物保护单位。 谢觉哉故居坐东朝西，房屋为砖木结构，占地约640平方米，由堂屋、卧室、厨房、杂屋等数间组成。现今陈列着板床、睡柜、老式灯椅、砚台等物品及谢觉哉早年的诗文手稿、日记等。 黄海潮 & 姜宏照 (2002)，第49页. 王习加 (2014)，第21页。
亮院共有房45间。广亮院依山而建，院内北高南低，高度相差约5米。顺着院内台阶可至广亮院的后院，这里有“大五间”。大五间的室内三明两暗五间五檩，两侧是卧室，中间是过厅，屋内隔扇有雕花壁罩，窗下设有棋盘炕，门外台阶上有猫洞，台阶下有个狗窝。两侧耳房下有储藏室，还有通气孔及排水口。。
合股经营的“协兴”洋货店，不久由俱乐部租用，后来买下作为办公场所，内设主任团、纠察团，裁判委员会、会计股、庶务股等的办公室以及代表会议室，俱乐部职员卧室。后栋为“讲演厅”，砖木结构轿顶式四层楼房，内设有演讲台及大厅，有800个坐位，厅后部及左右两侧共建有通楼三层，三层共设550个坐位，讲演台正面墙上。
姜阿新洋楼室內主要为木造结构，室內格局一楼车寄后方为门厅，门厅后为大厅，大厅左右两侧各有一间会客厅，以上四个厅为一楼前半部，主要用作为交际功能。一楼后半部为居住空间，有起居室、主臥室、厨房、两套卫浴、洗衣房、储物间、侧院花架；二楼有神明厅、起居室、六个房间，並有一个大露台，可以观赏附近景色。屋內各部尺寸均符合传统门公尺的吉利尺寸。
福澳村对欲求男的人家限由男性持送，西莒则由好命或清白的女性持送。此「摆嬭」文化，福澳社区又称为「喜碟」。 供房里奶(嬭) 马祖地区在小孩出生后，会在臥室內供奉「房里奶」香位、香炉，通常是直接安置在墙壁上，祈求护佑孩子平安成长，而「房里奶」就是临水夫人，香位会一直供到小孩16岁成年之时。 观灵术。
9公尺长，其车辆外体则由柚木、檜木等原木打造。 该车厢为台湾第一辆装设有电力设备的铁路客车，因此装配有电灯、电扇。並由雕花原木隔间出客室、臥室、厕所等空间，而且还有铺设地毯及窗帘。 特別车二号为日治时期由台北机厂生产，建造完成於1912年，有「轨道上的行宫」之称。原本是为。
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0万元，设有每分钟泵送海水流量50加仑的大型水族箱，设三个办公室、一个容纳40人的研討室、一个小型图书馆，以及实验室，另设有宿舍，內有10间连书桌的臥室，每间可住两人，又有厨房、饭厅等。宿舍建於荒废了的灯塔看更宿舍。10月，太古集团的施怀雅（John Swire）及港大时任校长王赓武出席奠基仪式。1。
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巫婆，以为女儿要嫁给城隍，便把女儿原先的嫁妆捐给城隍庙，因此庙方建立东边偏殿，作城隍和夫人的卧室。 城隍庙内收藏了几十件锡器，有锡壶、锡桶、锡瓶、鹿台、锡烧台等。其中，鹿台是一个用锡制成的鹿造型雕塑，像一头小牛那么大，重量逾百斤，鹿角用铜打造，可以插上蜡烛。这些锡器珍藏在庙里面，只在庙会期间放到中央大厅让人观赏。。
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