摘要：
除了常规的敬香祭供外,灵狐崇拜还有许多讲究,比如不许直呼狐狸之名,而以“狐仙”或“胡三爷”等代之;绝对禁止家犬跑进狐仙庙、狐仙堂,也不许犬靠近狐仙牌位,唯恐因此得罪神灵。 相......
除了常规的敬香祭供外,灵狐崇拜还有许多讲究,比如不许直呼狐狸之名,而以“狐仙”或“胡三爷”等代之;绝对禁止家犬跑进狐仙庙、狐仙堂,也不许犬靠近狐仙牌位,唯恐因此得罪神灵。 相
01,原始崇拜:先秦时期的狐崇拜 在上古时期,古人奉行白狐为祯祥,这也是中国最早的狐崇拜。 在《山海经》中有这样的记载:“又东三百里曰青丘之山。……有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴
0 1 , yuan shi chong bai : xian qin shi qi de hu chong bai zai shang gu shi qi , gu ren feng xing bai hu wei zhen xiang , zhe ye shi zhong guo zui zao de hu chong bai 。 zai 《 shan hai jing 》 zhong you zhe yang de ji zai : “ you dong san bai li yue qing qiu zhi shan 。 … … you shou yan , qi zhuang ru hu er jiu wei , qi yin ru ying . . .
狐仙崇拜
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供灯也是每逢“初一十五”众善信弟子向狐仙娘娘祈福的最好方式之一! 供灯者功德无量!给狐仙娘娘供灯时,应念诵狐仙供灯咒:“点烛明明照八方,邪魔鬼怪伏地藏”。 烧香 道经说“宝香焚
狐仙祭祀主要有庙祀和家祀两种形式。庙祀是专门为狐仙建造庙堂,或云“狐公庙”,或名“狐仙堂”。在旧中国北方的乡村,供奉狐仙的庙堂并不鲜见。“土地庙、七圣祠、山神庙、狐仙堂,
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民国时期又增建了宿舍和库房。在解放前这处灵仙府是吉林市内妓女烧香许愿的场所,一旦在庙中求祷灵验,发愿者就必至庙内还愿。还原的方式通常是赠送“有求必应”之类的匾额,挂于寺庙
民间供奉狐仙一般有两种方式,一种是在家中大厅内立神位安奉,另一种供奉方法是在院中角落盖狐仙楼,供奉狐大仙牌位。 北方供奉狐仙皆源于北方萨满文化的传承,出马是指狐仙附人体,被
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而所谓狐神,大概就是具备超自然力量,可以作威作福(干涉现实)的狐妖。它们通常会因为其超凡之力而受到世俗凡人的崇拜,此多表现为建祠立龛。 仙是道教特有的观念
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