摘要：
五仙观位于中国广州市越秀区惠福西路，是一座道教宫观。在明、清两代分别以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景之一。现为越秀区博物馆所在地。 五仙观是根据羊城的传说而修建的一座宫观。相传在周朝时广州发生旱灾，有五位仙人骑羊降临，把稻穗及仙羊留下，从此这里就风调雨顺、五谷丰登。后来人们为了感谢五位仙人。...
五仙观位于中国广州市越秀区惠福西路，是一座道教宫观。在明、清两代分别以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景之一。现为越秀区博物馆所在地。 五仙观是根据羊城的传说而修建的一座宫观。相传在周朝时广州发生旱灾，有五位仙人骑羊降临，把稻穗及仙羊留下，从此这里就风调雨顺、五谷丰登。后来人们为了感谢五位仙人。
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《新唐书》，北宋欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿、梅尧臣等合撰，是记载唐朝歷史的纪传体史书。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列传150卷。 五代时期就曾有《唐书》（即后来《旧唐书》）编成，但《旧唐书》於宣宗朝以后，本纪错误甚多，列传记事亦有所讳饰。宋仁宗就认为《唐书。
《 xin tang shu 》 ， bei song ou yang xiu 、 song qi 、 fan zhen 、 lv xia qing 、 mei yao chen deng he zhuan ， shi ji zai tang chao 歷 shi de ji chuan ti shi shu 。 《 xin tang shu 》 gong 2 2 5 juan ， fen ben ji 1 0 juan 、 zhi 5 0 juan 、 biao 1 5 juan ji lie chuan 1 5 0 juan 。 wu dai shi qi jiu zeng you 《 tang shu 》 （ ji hou lai 《 jiu tang shu 》 ） bian cheng ， dan 《 jiu tang shu 》 yu xuan zong chao yi hou ， ben ji cuo wu shen duo ， lie chuan ji shi yi you suo hui shi 。 song ren zong jiu ren wei 《 tang shu 。
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慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。。
仙真，获授经诀，乃隱居於荆山修行。据云他曾到衡山、九嶷山、峨嵋山寻访仙人遗蹟，名誉日隆。刘宋元嘉（424-453）末年，陆修静到京师建康买药，获宋文帝召见，在宋文帝前讲道说法，太后王氏礼敬他为师。453年，刘劭作乱，宋文帝被杀，陆修静遂离开建康，到庐山东南瀑布巖下建立道馆棲隱。467年，陆修。
《祈今朝》，又名《仙剑六祈今朝》，是刘国楠执导，由腾讯视频、山东影视、百纳千成、乐呈影业联合出品，改编自单机游戏《仙剑奇侠传六》，由许凯、虞书欣领衔主演，万鹏、周历杰、白冰可、付辛博、薛八一、王子睿等人主演的中国古代传奇电视剧。剧情主要讲述越今朝与越祈这对双“越”组合携手其他伙伴逐一击破阴谋，展开行。
仙故事。 此书记述较为平实，为神仙、道士传记中收罗最丰富的一部，收载时限长（从上古三皇、黄帝时期到元代初），人物之多，为《列仙传》、《神仙传》、《洞仙传》、《续仙传》、《三洞群仙录》等书所不及，具有多方面的学术价值。邓光荐在该书序言中称：“浮云山道士赵全阳著《仙鉴》，编纂详，考订核，可谓仙之董狐矣。”。
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32岁。随即，孙中山在大元帅府下抚恤令，并追认杨仙逸烈士为陆军中将，决定对其进行厚葬。 为纪念杨仙逸，现于中山市石岐区南下，有杨仙逸中学以其名纪念，该校以电脑教育而知名。 杨仙逸遗体原葬於广州黄花岗之东三望岗（现黄花岗公园），墓碑是孙中山手书的“杨仙逸先生之墓”七个大字，墓道拱门上放着一飞机模型，。
道教各门派对神仙的定义都不同。全真道认为“神”与“仙”并不能完全画上等号，全真道祖师吕纯阳曰：「能识人者为神，能自识者为仙。」，就是说能够认知別人修为境界的，可称为神；能够自知自己修为境界的，可以称为仙。神往往是歷史人物被神格化而成，例如关羽。另有一些是人修炼后得道成仙，比如吕纯阳、黄初平等。 太乙金华宗旨一书。
性命双修，内丹学术语，分性功与命功两种，指“神形兼修”、心身全面修炼。道教内丹学亦可称为“性命学”，即一套“性命双修”为特征的学问。《中和集》、《性命圭旨》、《金丹心法》、《天仙正理》、《仙佛合宗》、《金仙证论》等书都有关于“性命双修”的论述。 不同内丹学流派对“性”、“命”的理解及对两者的关系的认。
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、下各四个河谷冲蚀平原为仙居县最重要的产粮区和人口聚居区。县政府驻环城西路50号。 仙居历史悠久，人文荟萃，近年来该县以仙居蝌蚪文的发现等旅游资源而带动观光产业和推动经济发展。 仙居县原名「乐安」、「永安」。始设于东晋穆帝永和三年（公元347年），名乐安。五代后唐长兴元年（公元930年），因治理盂溪。
文始派，又称隱仙派，「犹龙派」，与华山派和楼观道号为古代三大流派[来源请求]。共同以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜，字公度，战国时秦人，生卒年不详，约与老子同时。 内丹派道教流派，其大要在贵本重神，澹然无爲，清静自守，独任虚无，隨物因应。关尹子名喜，曾为关令，与老子同时，人称“文。
“此乃四目老翁，君之师也，不记竹弓、铁弹时耶？”张猛然大悟，举事修之，时常往来邓州挟仙楼，以挟弹为人家散灾难，甚著灵效。人因称为张仙或呼张四郎，敬之如神。后民间多绘其像悬以祀之，谓能避邪，又可令人有子。 民间流传的《桃园明圣经》认为张仙奉玉帝指派为关帝君的属神，根据世人善恶决定其子女生育及健康状况。。
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《旧唐书》为后晋张昭、贾纬等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命张昭、贾纬、赵熙、郑受益、李为先等人撰唐史，由宰相赵莹监修。后赵莹罢相，刘昫代为监修。后晋开运二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。最初为避讳石敬瑭，取名《李氏书》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文。
系统采用了与同公司开发的完美世界、武林外传相同的引擎，特别是与武林外传的画面与系统十分相似。 目前诛仙的等级上限是一百五十级，和一般的网路游戏一样，玩家在游戏中的主要活动在满级以前都以升级为主，升级所需的经验值在游戏当中称作修为。目前游戏內的限时事件也以提供修为当作主要的奖励。只有极少数情况玩家会避免等级的提升，例如为了获取提升。
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《凡人修仙传》（英语：A Record of a Mortal's Journey to Immortality、Mortal Cultivation Biography）是忘语在2008年至2013年间在起点中文网上连载的长篇修仙类网络小说，出版后逐渐成为中国大陆知名的修仙小说之一。2010年，该书。
仙克谨（1562年—1642年），字仲恒，号偓如，南直隶宁国县仙霞乡仙家村人。明朝末年政治人物。 幼时有僧奇之曰：此儿异日必开府。长颖慧，善读书，尤殫心经术。万历二十二年甲午举于乡，三十五年（1607年）丁未科成进士。授北直隶隆平县（今河北省隆尧县）知县，县苦旱，捐俸给民，穿井七百有二十，民立石识。
书，贞观三年（629年）思廉奉命修史，房玄龄和魏征为总监修，並采谢昊、顾野王诸家旧作，贞观十年（636年）书成。《梁书》纪六卷、列传五十卷，无表、无志，有二十六卷卷末论讚称“陈吏部尚书姚察曰”。 另在列传中新创《止足列传》，记述功成身退的士大夫的事迹。 该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的駢体文，而以散文书写。。
仙剑派力挽狂澜击退官军。最终由仙剑派集结各派残眾统一成一个门派，此后蜀山基本上以仙剑派为主流，修炼方式注重功法和剑术，积极入世斩妖除恶，求积德而不只求升仙，所以蜀山派全名为蜀山仙剑派。同时蜀山派也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法，在早唐时期就有多人得道成仙。 中唐时期，仙。
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修的人。后来，他得知父母被杀的真相而魔性大发，青云门开始追杀他。 《诛仙 I》在2018年10月16日开机拍摄，辗转在北京市、四川省、河北省、河南省取景，2019年1月29日杀青。 《诛仙 I》原定于2019年8月8日上映，后来推迟到9月12日上映，又往后推迟一天。 诛仙Ⅰ. 猫眼电影。
仙游文庙，位于中国福建省莆田市仙游县鲤城街道师范路1号，是一座文庙建筑。该文庙始建于唐朝，北宋时期迁于现址，此后历朝历代均有重修，现存建筑多为明清时期所建。该文庙占地面积约为7600平方米，主要建筑包括大成殿和明伦堂等。2013年，仙游文庙被列为全国重点文物保护单位。 仙游文。
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