摘要：
托塔天王晁盖或许不是一个称职的盗魁，但绝对是一个好大哥，这一点豹子头林冲十分清楚：王伦坐头把交椅的时候，林冲根本就不敢动接妻子上山的念头，晁盖当了老大，林冲马上提出“欲要搬取妻子上山来”。晁盖是不是史文恭射杀，这个问题可以暂且不论，咱们今天的话题，是晁盖有没有发神经网络。
...
托塔天王晁盖或许不是一个称职的盗魁，但绝对是一个好大哥，这一点豹子头林冲十分清楚：王伦坐头把交椅的时候，林冲根本就不敢动接妻子上山的念头，晁盖当了老大，林冲马上提出“欲要搬取妻子上山来”。晁盖是不是史文恭射杀，这个问题可以暂且不论，咱们今天的话题，是晁盖有没有发神经网络。
晁盖和吴用智取生辰纲后，梁山才算得上是真正意义上的壮大起来。在此之前，梁山上的众人不过是一群不成气候的土匪而已。 因为晁盖是夺生辰纲的策划头目，上了梁山后，晁盖理所应当地取代王伦成为梁山第二人山大王。 可惜的是，晁盖还没等到梁山最鼎盛的时期，一支毒箭就取了还有呢？
chao gai he wu yong zhi qu sheng chen gang hou ， liang shan cai suan de shang shi zhen zheng yi yi shang de zhuang da qi lai 。 zai ci zhi qian ， liang shan shang de zhong ren bu guo shi yi qun bu cheng qi hou de tu fei er yi 。 yin wei chao gai shi duo sheng chen gang de ce hua tou mu ， shang le liang shan hou ， chao gai li suo ying dang di qu dai wang lun cheng wei liang shan di er ren shan da wang 。 ke xi de shi ， chao gai hai mei deng dao liang shan zui ding sheng de shi qi ， yi zhi du jian jiu qu le hai you ne ？
晁盖在攻打曾头市时，一时大意，中了史文恭的毒箭，临终交代后事时，他对众兄弟说，只有能抓到那个射死他的人，才可以继任梁山泊主之位。看似并无不妥，但是一边的宋江一定气的牙根痒痒，因为论威望和功劳，宋江绝对有自信成为下一任梁山大哥，不过现在晁盖却声明只有能够给他报仇的人好了吧！
梁山上的3任头领，能力最弱的是王伦，他对这点有着非常清醒的认识，所以林冲和晁盖等人上山时，他都百般刁难，不想留他们，因为王伦知道，他驾驭不了这些好汉，但可惜他占的是梁山这块好地盘，所以最终还是被林冲给杀掉了，然后扶持更有威望的晁盖做了梁山头领。宋江的综合能力强于晁等我继续说。
说起吴用来有的人认为他是个文武双全的好汉，也有的人将其视为半吊子水平的狗头军师，称号是加亮先生，寓意在计谋上能够超过诸葛亮，并且常以孔明自诩，可以说是个极端自负的人物，可是为什么他又偏偏对宋江俯首称臣，百依百顺呢？我们知道他不仅背叛晁盖，甘愿投身到宋江麾下，还与其是什么。
那时节的托塔天王，早已经窥知了智多星的背反心思，背地里想尽一切办法要搞他下台，怎么还可能带在身边呢？ 纵是不带，也已经随处都有他吴军师的影子和伎俩，如果放在身边，指不定闹出什么天大的变数呢。细一思量晁盖的话，其实真的很凄凉，也很无奈，透着无尽的伤感和悲惨——我不自等会说。
˙﹏˙
要知道公孙胜是主动找到晁盖要求一起智取生辰纲的，而且在原文中也介绍公孙胜一直云游四方，其实是内心还是有渴望有一番作为的，而公孙胜的离开也可以说是对晁盖的感情超过宋三郎，也更加认可晁盖的为人和做法。而反过来，正是因为公孙胜更认可托塔天王晁盖，所以宋江对其也有芥神经网络。
╯△╰
一个是梁山老大，一个是梁山老二，按照基本规则，老大不在梁山，老二主持工作，老大如果挂了，老二自然接替老大，但是当晁盖在曾头市被射杀之后，他却没有这么做，没有将自己的宝座传给宋江。晁盖临死时留下了遗言：谁能擒住史文恭，谁就是梁山之主。什么？你这是什么意思？宋江抱着你哭等我继续说。
01晁盖遗言的影响自晁盖死后，宋江就等于没有了制约。虽有晁盖遗言：活捉史文恭者才能当梁山大哥。但这个问题，对宋江来言，却根本就不是个事。比如，最简单的办法就是，放个傀儡上去，宋江或是幕后操控，或过几天挂掉、让位，宋江就能大摇大摆地回来。因此宋江这才有底气，根本不急是什么。
∩▽∩
要想回答上面这个问题，首先应该仔细想想晁盖是怎么死的，是不是就是简单的被史文恭所射杀？从晁盖的死来看，其实有很大的疑团，首先史文恭万不会傻到，暗箭伤人而又在箭上刻上自己的名字，而且史文恭也是名扬江湖之人应该也知道暗箭伤人是为人所不齿的，在后来史文恭被杀之前也并说完了。
发表评论