摘要：
法的人无法分辨空韵与i，容易让人误读。 ㄧㄢ写为ien，较为接近听感，但不符合歷代韵书將其与ㄢ押韵的情况，且ㄩㄢ又写为üan，造成不一致。 威妥玛拼音有些规则过於复杂而难以学习，例如空韵接在ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ后面时写为ih，但接在ㄗ、ㄘ、ㄙ后面时写为ŭ，ㄜ接在ㄍ、ㄎ、ㄏ后面时写为o，其他时候则写。...
法的人无法分辨空韵与i，容易让人误读。 ㄧㄢ写为ien，较为接近听感，但不符合歷代韵书將其与ㄢ押韵的情况，且ㄩㄢ又写为üan，造成不一致。 威妥玛拼音有些规则过於复杂而难以学习，例如空韵接在ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ后面时写为ih，但接在ㄗ、ㄘ、ㄙ后面时写为ŭ，ㄜ接在ㄍ、ㄎ、ㄏ后面时写为o，其他时候则写。
《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》，简称香港国安法、港区国安法或港版国安法，是中华人民共和国的全国性法律，于2020年6月30日由第十三届全国人民代表大会常务委员会通过，同日以全国性法律形式纳入《香港特别行政区基本法》附件三中，在香港特别行政区公布实施。 香港国家安全法。
《 zhong hua ren min gong he guo xiang gang te bie xing zheng qu wei hu guo jia an quan fa 》 ， jian cheng xiang gang guo an fa 、 gang qu guo an fa huo gang ban guo an fa ， shi zhong hua ren min gong he guo de quan guo xing fa lv ， yu 2 0 2 0 nian 6 yue 3 0 ri you di shi san jie quan guo ren min dai biao da hui chang wu wei yuan hui tong guo ， tong ri yi quan guo xing fa lv xing shi na ru 《 xiang gang te bie xing zheng qu ji ben fa 》 fu jian san zhong ， zai xiang gang te bie xing zheng qu gong bu shi shi 。 xiang gang guo jia an quan fa 。
阿旺罗桑嘉措（藏语：ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་，威利转写：ngag-dbang blo-bzang rgya-mtsho，THL：ngak-wang lo-zang gya(m)-tsho；1617年—1682年），藏传佛教格鲁派第五世达赖喇嘛。他在位期间，结束了西藏分裂的局面，確立了格鲁派在。
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写为晋文。所获览即正法华光讚等一百六十五部。」 《出三藏记集》：「一百五十四部。合三百九卷。晋武帝时。沙门竺法护。到西域得胡本还。自太始中至怀帝永嘉二年。以前所译出。。。遂大齎胡本。还归中夏。自燉煌至长安。沿路传译。写以晋文所获。大小乘经。贤劫大哀法。
无法参与制作影集，因此找来了克里斯多弗·法兰克（Christopher Franke）接手，五年的影集全部由他编曲和写谱。 起初法兰克担心替电视影集配乐会因为重复性高而变得很无聊，但《巴比伦五号》不断发展的角色和剧情让他有机会持续发展新的方向。制作人给他很大的自由创作空间，法。
放射性碳定年法，亦作放射性碳测年、14 C测年方法、放射性14 C定年法等，是一种利用碳的同位素14 C的放射性来对含有有机物质的物品进行年代测定（英语：Chronological dating）的方法。 威拉得·利比于1940年代在美国芝加哥大学发现了放射性碳定年法。
恐怖片《我们》的导演乔登·皮尔在该片开拍前列了一张参考片单给女主角露琵塔·尼咏欧，其中就包含《灵异第六感》和其他经典恐怖片。 即日后的华特迪士尼工作室电影。 也写作「灵异第6感」。 沙马兰曾提到他写剧本时是25岁，因此由他的出生年份1970年可推出写作时间是1995年前后，而根据报导，他在写作剧本时。
写文章的机缘。 谢里法先是在《雄狮美术》写了两篇分別介绍梵谷与塞尚的文章，而后受到当时主编何政广赏识，持续在《雄狮美术》刊载文章。谢里法也成为了当时《中国时报》副刊的常客。 此段时间谢里法同时写文章给《雄狮美术》、《中国时报》、《联合报》，几乎已然是专职艺评作家。 1975年，谢里法。
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感孕。《马可福音》是最早出现的福音书，其中没有提到耶穌出生的事蹟，也没有提到有关耶穌出生的不寻常事件，在《约翰福音》中有提到耶穌有父亲和母亲（在约翰福音6:42提到：「这不就是约瑟的儿子耶穌吗？我们不都认识他的父母吗？」，在《约翰福音》1:45，腓力也对拿但业说：「摩西在律法上所写。
的一群中国语言学家整合早期汉字拉丁化基础及后来各种提议而开发的。汉语拼音方案同时是将汉字转写为拉丁字母的规范方式，也是国际普遍承认的汉语普通话拉丁转写标准。 国际标准ISO 7098（《中文罗马字母拼写法》）写道：“本国际标准解释了中国的官方语言现代标准汉语（普通话）的罗马化原则，由国务院于 1956-02-06。
法正提出用当年汉高祖入关与民约法三章之事向诸葛亮进言，认为成都初定，宜缓刑弛禁，放宽约束。但诸葛亮认为不能盲目沿用汉初的法度，应当因时制宜，懂得变通，於是写了封信《答法正书》给法正，晓以大义，告诉其更深一层的意思。 当时法。
法（英语：Roman numeral analysis）融入了进来。 罗马数字音级分析法对和弦的功能不作分析，但很直接的通过大小写以及其他的符号表示出和弦的性质（即大、小、增、减等）。斯波索宾和声功能标记的角标不区分大小写，根据惯例都采用大写记录。因此斯波索宾和声标记不直接写。
飞白的成熟期在於宋朝，“五代以来，书札无体，钟、王之法几乎绝矣。（宋）太宗在南宫，留意翰墨，自是学者书体丕变。”宋太宗在雍熙三年（986年）始学「飞白」，“出飞白二十轴赐宰相吕端等，人五轴，又以四十轴藏秘阁，字皆方圆数尺。”朱长文认为“飞白之法，始于蔡邕，工于羲、献、肖子云，而大盛于二圣（宋太宗、。
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不通於未来；而异熟、相应、俱有通於过去现在未来三世。无为法中的能作因，超越三世，不墮於三世；而有为法的能作因，则在三世中遍有。 果是指有因有缘而生、有因有缘而报的结果，又称果报。果报的种类有五种：异熟果、等流果、增上果、士用果、离系果。六因得五果。 相对於六因，可分为有为果与无为果。有为果分成四者：。
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民法法系（英语：Civil law），亦称欧陆法系、大陆法系、法典法系、市民法系、罗马法系或罗马－日耳曼法系，是以罗马法为基准，并与日耳曼习惯法、教会法、商法、封建法及其他习惯法结合而形成的法律体系，起源于欧洲大陆，与普通法系并列为当今世界上主要的两大法系之一，覆盖了当今世界的广大区域。1804年，。
或可理解成：人脑中的记忆库（类似：资料仓储），藉五感不知觉接收的资讯，进行筛选，得到特殊预感或答案；人脑藉感官得到的讯息非常巨量，可理喻为人在巨量的讯息拼出一全新的讯息。 相较於人所现有较清晰的信息逻辑思考所得出的答案更深层与庞大分析，可间接推论，有可能第六感为人自我学习的思考能力（演算法），也是人工智慧（英语：Artificial。
莲师的二十五弟子(王臣二十五尊)：莲师在西藏的二十五位上首弟子，又名「西藏王臣伴二十五法脉」。 藏王 赤松德赞 (藏语：ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན，威利转写：khri srong lde btsan) 丹玛泽芒Denma Tsémang (藏语：ལྡན་མ་རྩེ་མང，威利转写：ldan ma。
释法尊（1902年—1980年12月14日），俗名温庚公，藏名罗桑却帕（藏语：བློ་བཟང་ཆོ་འཕགས，威利转写：blo bzang cho 'phags，THL：Lobsang Chöpak），法名妙贵，字法尊，男，河北人，中国现代佛教僧人，译师、佛学家，被誉为「当代玄奘」，担任过中国佛学院院长。。
法鼓山（英语：Dharma Drum Mountain，缩写DDM；或Fagushan），为创立於台湾的大乘佛教团体，创办人为释圣严法师，被民间归类为台湾佛教四大山头之一。总本山位於新北市金山区三界村的法鼓山世界佛教教育园区。在全台湾各地设有道场分支，在香港、东南亚、北美地区也设有海外道场。 法。
提笔忘字，或称执笔忘字、失写症，指在书写文字时遗忘文字的写法或拼法。极少书写文字、文字知识不牢固或者自然老化、老年痴呆都可能引起提笔忘字。社会上普遍出现提笔忘字的现象被一些媒体称为「汉字危机」，隨着各种汉字书写竞赛、考试的举办，「汉字危机」问题正逐渐被社会各界重视。。
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