摘要：见陆翽《邺中记》，原文：「。。石季龙宫婢数十，尽著皂褠，头著神弁，如今礼先冠。石虎有指南车及司里车。又有舂车，木人及作行礁于车上，车动则木人踏礁舂行，十里成米一斛。又有磨车，置石磨于车上，行十里辄磨麦一斛。凡此车皆以朱彩为饰，惟用将军一人。车行则众并发，车止则止。中御史解飞、尚方人魏猛变所造。。。」 Needham (1986)。...见陆翽《邺中记》，原文：「。。石季龙宫婢数十，尽著皂褠，头著神弁，如今礼先冠。石虎有指南车及司里车。又有舂车，木人及作行礁于车上，车动则木人踏礁舂行，十里成米一斛。又有磨车，置石磨于车上，行十里辄磨麦一斛。凡此车皆以朱彩为饰，惟用将军一人。车行则众并发，车止则止。中御史解飞、尚方人魏猛变所造。。。」 Needham (1986)。
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漆面(Finish)，指吉他琴身表面的漆，起到保护木料、提升美观性、提升手感的作用。电吉他的除指板以外，其它部分都有漆面，琴颈的漆面在此一并说明。从质感上，吉他漆面分为：清漆(Gloss finish/Varnishes)，硝基漆(Stain finish/Lacquer)。清漆。
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兰教繁荣时期，当时在閬中市建有中国苏非派的清真寺巴巴寺。现有穆斯林12万余人，属逊尼派。 据姚崇新在其〈唐宋时期巴蜀地区的火祆教遗痕〉（又作〈中古时期巴蜀地区的火祆教遗痕〉）一文中考证，四川在唐、前、后蜀、宋时期曾流行祆教（琐罗亚斯德教）。中山大学教授黎国韜认为二郎神的原型即来自粟特祆神维施帕卡（英。
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相传尧舜时期已经使用漆器，夏禹时作为祭器使用，“墨染其外，而朱画其内”。远古时期木、漆器具被人民广泛利用，但木制品容易腐朽，不易保存，现代发掘出的器件较少。二里头遗址出土的几件漆器的木胎都已腐去，但仍可辨出器形。从器形研究，有漆筒、漆鼓、漆钵、漆豆、平底漆盒、漆制棺材等多种。夏代玉器制造已有相当的水平，《左传》记载周初分。
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