摘要：
轮回中的凡夫，是因为业报而得享此福，神仙出现五衰即爲寿命將终结的信号，待命终后，便会重入轮回，今世爲神，可能下世就转世爲人、爲鬼、甚至贬爲畜生等等；而佛陀正是发现了轮回之苦，而誓言要脱离轮回，经过生生世世的修行而成道者，已经得到“不受后有”的无上果位，超脱出六道轮回。。...
轮回中的凡夫，是因为业报而得享此福，神仙出现五衰即爲寿命將终结的信号，待命终后，便会重入轮回，今世爲神，可能下世就转世爲人、爲鬼、甚至贬爲畜生等等；而佛陀正是发现了轮回之苦，而誓言要脱离轮回，经过生生世世的修行而成道者，已经得到“不受后有”的无上果位，超脱出六道轮回。。
在忍界的上古时代，传说中拥有六道轮回之眼和忍界神器的六道仙人(大筒木羽衣)创立忍术基础和整个忍界的秩序。羽衣以自己的身体为祭品之力成功地把创世之初拥有最强查克拉的魔兽——十尾本体封印成为月亮，並將十尾的查克拉分散成为守鹤、又旅、磯抚、孙悟空、穆王、犀犬、重明、牛鬼、九喇嘛这九。
zai ren jie de shang gu shi dai ， chuan shuo zhong yong you liu dao lun hui zhi yan he ren jie shen qi de liu dao xian ren ( da tong mu yu yi ) chuang li ren shu ji chu he zheng ge ren jie de zhi xu 。 yu yi yi zi ji de shen ti wei ji pin zhi li cheng gong di ba chuang shi zhi chu yong you zui qiang zha ke la de mo shou — — shi wei ben ti feng yin cheng wei yue liang ， 並 將 shi wei de zha ke la fen san cheng wei shou he 、 you lv 、 磯 fu 、 sun wu kong 、 mu wang 、 xi quan 、 zhong ming 、 niu gui 、 jiu la ma zhe jiu 。
轮回及其带来的各种苦，印度教、耆那教与佛教皆继承了这个观念，但在理论上有不同的见解。印度教吠檀多派认为达到梵我境界即是解脱。佛教则认为依靠修行转生到天界并不能完全从轮回中解脱，必须依照四圣谛、十二因缘、三无漏学来修行，达到阿罗汉圣果或正等正觉佛陀的两种涅槃方可脱离轮回。
《永劫轮回》（英语：《Relentless Recurrence》）是闪灵乐团的第三张专辑，原专辑於2002年水晶唱片发行，2006年发行復刻版，並於2007年6月由Deathlight唱片公司全球发行英文版。2003年，闪灵乐团以此专辑获得第14届金曲奖最佳乐团奖。。
Kozlowski）亦投身军旅，2017年自西点军校毕业並委任为美国陆军军官。 美国西点军校华人史 温氏家族百年轮回(图). 侨网. 2017年6月27日 [2018年9月13日]. （原始内容存档于2021年1月16日）. 温应星：一位葬在美国西点军校的中国将军，新华网，2010年07月13日。
世间，相当於三有。有情眾生都在三界中因为烦恼的关係生死轮回。此概念被道教借入，也称三界二十八天。 在净土宗曇鸞大师所著的《略论安乐净土义》中，说明阿弥陀佛极乐世界等佛国净土非属三界。 梵语त्रैलोक्य（trai-lokya）还可以翻译为三世，指时间界，如过去、现在、未来纵三世。
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超心理学（英语：parapsychology，又称为心灵学、灵魂学），主要研究一系列被称为的超自然现象，主要包括濒死体验、轮回、出体、前世回溯、传心术、预言、遥视和意念力等。 研究在实验室或日常生活中进行，虽然超心理学和心灵研究（psychical research）两词大致等同，但某些过去认为是心。
六道（梵语：ṣaḍ-gati），又名六趣（趣通趋，意为趋向的轮回道及环境）、六凡、六途或轮回六道等，佛教名词，意指六种欲界、色界及无色界眾生的种类型態或者说是境界，也是在凡夫众生轮回之道途，它是佛教宇宙观的一部份。六道（六凡）属於十法界（十界），和四圣合称为“四圣六凡”。。
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《还生-NEXT》（韩语：환생-넥스트）是韩国MBC电视台于2005年所放映连续剧，共14集。其讲述了几个人在几世轮回中，发生的爱情故事。 MBC （页面存档备份，存于互联网档案馆）（韩文）。
luân／有轮），又称生命之轮、生死轮、六道轮回图（六道或作五道，道也可写爲趣〔通趋〕；日语：六道絵）；佛教术语，是对佛教轮回观（英语：Saṃsāra_(Buddhism)）的一种表现形式，將三界六道轮回描述为车轮状，眾生在轮中流转不息，无有出期，又加以策励修行的偈语，以达。
轮回其实一直暗中保护她。看不到轮回时內心感到不安，直到糖果效果消失后，看到轮回才松一口气。 为了协助轮回要沬悟死心，於是与轮回扮演情侣，初时一切顺利，而且听到沬悟问轮回喜欢她的原因是她天使般的温柔，但是听到其说因为钱和食物而接近她而感到生气。直至轮回向她解释之后，双方和好。 轮回在一次彼世。
轮回论的哲学理论流传，这些理论的认可者包括毕达哥拉斯及柏拉图，德鲁伊教及海地伏都教也相信轮回存在；作为一种宗教体验，轮回被认为是世界的另一种真实面貌（感官所认识世界的延伸）。 轮回与许多达摩宗教（如婆罗门教、佛教、耆那教、印度教等）所认可的业力论联系在一起，「脱离轮回。
Eight Fairies），是一部以民间传说《八仙故事》为蓝本改编的待播古装神话剧，本剧以八仙之一曹国舅九世轮回，经过人间百态，最终完成从凡人到神仙成长蜕变的励志故事为主线，弘扬了八仙惩恶扬善、济世救人的精神。由蓬莱阁文化传播有限公司、山东河西黄金集团有限公司、北京天圆地方影业有限公司共同投资6千万。
《辨法法性论释》，现存藏译本，汉译本由藏文译出，收入韩镜清《慈氏学九种译著》。 《显扬圣教论》（宇井伯寿主张颂无著造，世亲造长行） 《三无性论》（无著造或世亲造）：题为三无性论(从无相论出)，相当於显扬圣教论成无性品之长行释文。
《枣林杂俎·卷50》：郭之琮：蒲州郭之琮，万历丁未进士，历宣大总督，尝述夙生轮回之苦。本蜀人，读书山寺中，拨炉灰得二十五金，盖老僧所藏，致憾死。书生亦没，罚作马，其主富人，即老僧也。被骑箱胁，痛过鞭棰。后转生某氏，出胎方浴，自喜为男子，舒手连声曰：「好」，其家怪之，立溺死。又生郭家，念前死，九岁不言。偶读一寿文，父骇问，因详其故。自是夙谙经史，居官记前因，劝人惜马。。
世间，错认为真实永恒，由此而产生各种贪爱与执著，便无法解脱在三界世间不断轮回生死的宿命，甚至进而引发更深重的痛苦情绪与有罪的恶行，因前世所造恶业为缘而下墮出生於更恶劣的生处如三恶道来受身心之苦。这就是让无明眾生无法解脱生死轮回。
轮回、业报。 主张经验主义，人唯一可信任的是自己的认识，感觉经验，主张积极乐观的入世，反对苦行、禁欲和虚偽的道德。 反对祭祀，世界万物自然产生、自然消亡，不存在万能的造物主或天神。反对婆罗门的祭祀行为，反对种姓制度。 顺世。
根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，诸佛將济度众生，超越轮回而成佛。 恭奉纵三世佛的著名佛寺有藏传佛教的雍和宫。 三宝佛 娑婆世界 极乐世界 琉璃世界 维基文库中的相关原始文献：三世佛 Jayarava Attwood. Xuanzang’s Relationship。
治观点都以他对于存在的看法为核心，其理论通常被称为本位主义。他创造了“轮回”（palingenesis）一词，表示人类概念回归到与之脱离的本质中心。理想与现实的重聚为焦贝蒂提供了一种描述精神生活在人类生活中实现的手段，因此，轮回成为一个伦理、社会和政治概念。。
。復活是一些宗教假设的类似过程，其中灵魂在同一个身体中復活。在大多数涉及轮回的信仰中，灵魂被视为不朽的，唯一容易消亡的就是身体；人死后，灵魂会转入新生的婴儿（或动物）以再度开始生命。 转世（梵语：पुनर्जन्मन्，罗马化：Punarjanman）是许多印度宗教的中心信条，如佛教（参见佛教轮回。
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